社會主義核心價值觀：引領、實現人民幸福的共同價值

福建省中國特色社會主義理論體系研究中心

為人民謀幸福是中國共產黨人永恒不變的奮斗目標。從1979年至2013年，中國經濟在亞洲乃至世界創造了奇跡。然而，2013年美國哥倫比亞大學地球研究所發布的《2013全球幸福指數報告》顯示，中國人的幸福指數（GNH）為4.978，在全球排第93名，遠低于排名第一的丹麥7.69的水平。國家經濟發展如何實現與人民的幸福感同步呢？聯合國在2013年對156個國家和地區的民眾進行的幸福度測量表明，人幸福的決定因素不在于擁有多少物質財富，而在于人自身的滿足感。因此，實現人民幸福就要最大限度地滿足人民群眾物質和精神的需求。黨的十八大提出的社會主義核心價值觀，正是通過反映、引領和滿足人民群眾的物質和精神需求的最大公約數，也是最終實現人民幸福的共同價值。

一、社會主義核心價值觀是人民群眾共同價值需求的反映，為實現人民幸福指明方向

實現人民幸福就是要滿足人民群眾的物質和精神的現實需求。中國是一個擁有56個民族十幾億人口的大國。由于歷史傳統、個人經歷與現實環境等存在著較大差異，人民群眾的需要多種多樣、極其復雜。把握現階段人民群眾的共同需要最重要的是反映人民群眾需要的核心要素。核心價值觀作為反映一個國家和民族的主流價值，直接反映了人民群眾的現實需要。把握了社會主義核心價值觀就把握了人民幸福所要實現的目標，把握了人民幸福所要實現的目標就為實現人民幸福找到了正確的方向。

“富強、民主、文明、和諧”反映了我國人民在國家層面的核心價值。近代以來我國備受欺侮的血淚史，燃起了我國人民對富強的追求。沒有富強，人民生活將無法保障，人民幸福將失去根基。長達幾千年的封建專制壓迫，使我國人民更知道民主的重要性。沒有民主，國家只能成為階級壓迫的工具，人民將失去追求自身幸福的權利。文明和和諧是中華民族的一貫追求，沒有文明和和諧，國家將陷入愚昧和混亂，人民將失去幸福生活的社會環境。

“自由、平等、公正、法治”反映了我國人民在社會層面的核心價值。自由是幸福的核心要素之一。每個人都有追求自己自由的權利，但卻不能以追求自己自由而損害別人自由。因此，要保證人民幸福不但需要自由，更需要法治。為全面推進依法治國，黨的十八屆四中全會提出了建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家的總目標。平等和公正則是人類的本質追求，中國自古就有“不患寡而患不均”的說法。“不均”在現代意義的理解上并非是平均分配，而是基于社會公認尺度的社會公平和分配正義。失去了這種公平公正，個體追求和社會發展將失去價值標準。當前，我國在市場經濟發展過程中，貧富差距拉大，這也是導致人民幸福指數降低的重要原因之一。

“愛國、敬業、誠信、友善”反映了人民群眾在個人層面的核心價值。愛國是個人幸福和人民幸福的重要品質，正因為如此，千百年來我國無數仁人志士將為祖國獻身視為最光榮和最幸福的事情。敬業、誠信、友善反映了我國人民對待工作和與人相處的基本價值標準。

只有按照社會主義核心價值選擇理性生活的人，才能得到個人的幸福生活。同樣，只有人民群眾把社會主義核心價值觀作為共同價值并在社會生活中踐行，才能提高社會的幸福指數。

二、社會主義核心價值觀作為價值手段，通過滿足人民群眾的現實需要直接實現人民幸福

社會主義核心價值觀作為價值手段為人民群眾的物質生產提供了強大的精神動力。在國家層面上，人民幸福是中國夢的基本內容之一，而中國夢則是實現人民幸福的共同目標。實現中國夢必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。實現中華民族偉大復興的中國夢，必須把社會主義價值觀作為人民追求幸福的價值手段。因為社會主義核心價值觀不僅是走中國特色社會主義道路的風向標和價值導向，更是弘揚中國精神、凝聚社會共識和中國力量的價值基礎。在個人層面，社會主義價值觀是保證個體外部行為的正確價值導向。對于人民群眾的勞動實踐，“富強”提供奮斗目標，“敬業”保障勞動熱情，“誠信”提供道德操守，“法治”、“和諧”和“友善”則營造有利于經濟和社會發展的有益氛圍。

人民幸福離不開物質保障，但當人民群眾的物質生活達到一定程度后，人民群眾的精神需求就會成為人民幸福的主要影響因素。相比較而言，人的物質生活需要比較易于滿足，而人的精神需要則更難于滿足。核心價值作為人的精神需求中的核心要素，是滿足人民群眾精神需求的關鍵要素，既可以內化為精神產品直接滿足人民群眾的精神需求，又可以作為價值取向內化為人們的行動。當前，面對我國思想多元和文化多元的狀況，特別是理想信念缺失、政治信仰淡化和價值取向扭曲等問題，加之一些文化精神產品中社會主義核心價值觀的缺失等現象，使得一些人失去了共同價值認同，從而嚴重地影響著人民群眾的幸福感。因此，大力踐行社會主義核心價值觀，將社會主義核心價值觀內化為人民群眾的共同價值追求，是提高人民群眾幸福感的重要價值手段。

三、社會主義核心價值觀作為價值標準，通過引領人民理性選擇需要間接實現人民幸福

在各種各樣的社會需求中，無論是精神的還是物質的，都有其價值的合理性。價值觀特別是核心價值觀，不但決定了人們價值需求追求的高低，而且決定了其需求的價值取向。愛國志士“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”殺身成仁、為國捐軀的志向，是由其正義愛國、舍生取義的集體主義價值觀催生的；自私小人“寧可我負天下人，休叫天下人負我”損公利己、貪圖個人享受的追求，是由其過度個人主義的價值觀催生的。核心價值觀除作為個體身上的主要價值催生和調整需要外，還作為社會主流價值發揮著重要的示范和輿論引導作用。在現實生活中，有的人自己不努力卻脫離經濟社會發展實際，追求超越客觀條件的富裕；有的人始終念念不忘“大鍋飯”時代的“絕對平等”；還有的人追求無矛盾的絕對的社會和諧等等，這些都是脫離社會主義初級階段客觀實際的。因此，實現人民幸福，最重要的是用社會主義核心價值觀引導人民群眾理性地認識和追求與社會發展階段相適宜的生活需求。否則，就會出現有的人因為沒有房子而感到不幸福，但當有了房子之后又因房子太小或地段不好而倍感不幸福，當這些條件滿足后又因新的需要不能得到滿足而不幸福。由此可見，為了實現人民幸福，為人民群眾提供物質方面滿足的現實條件固然重要，但更重要的是引導人們理性地認識和選擇需求和調整不合理需求。

實現人民幸福必須理性地認識和選擇需求，而核心價值觀則是引領理性選擇的價值依托。社會主義核心價值觀作為我國人民群眾的共同價值追求，具有最為廣泛的合目的性，是理性選擇合理需求和調整不合理需求的核心價值目標。瘦肉精、地溝油、黑心棉和毒奶粉等直接威脅人民生活質量的產品之所以屢禁不止，就是由于生產者追求暴利而喪失“誠信”和“敬業”等價值觀導致突破社會道德底線所致。貪污腐敗在一定程度上也是由于缺乏“法治”和“敬業”等價值觀而被自身物欲的膨脹所造成的。因此，黨的十八屆四中全會倡導依法治國和以德治國相結合，以德治國的核心要素就是用社會主義核心價值來引導人民群眾理性地認識和選擇合理需求，調整不合理需求。只有這樣，才能最大限度地促進和滿足人民群眾的幸福。

（執筆：劉磊、朱志明；單位：閩南師范大學）

責任編輯：李艷玲