太宰治與日本貴族制度的沒落

文/王 偉

太宰治是日本二戰(zhàn)后無賴派文學(xué)的代表作家，在他的創(chuàng)作生涯有不同的文學(xué)風(fēng)格。后期以《斜陽》等作品充滿頹廢色彩，這些作品代表了二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后日本國民的精神狀態(tài)。貴族出身的太宰治也深深體會到了日本傳統(tǒng)文化中貴族制度的沒落，在《斜陽》中，太宰治表達了對貴族制度沒落的慨嘆。

一、太宰治的創(chuàng)作生涯

太宰治的創(chuàng)作生涯大體可以分為三個階段：前期作品突出頹廢與叛逆；中期作品側(cè)重再生的意志表述；后期作品表達毀滅意識與不妥協(xié)精神。太宰治在自己各個人生階段的思想變遷依次展現(xiàn)在了他的作品當(dāng)中，創(chuàng)作高峰與巔峰是在后期即日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后的那一時期。

太宰治在日本戰(zhàn)后文學(xué)中占有重要的一席，二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后的日本經(jīng)濟崩潰，傳統(tǒng)文化被否定，西學(xué)盛行。社會的衰敗與文化的失衡讓日本青年們陷入生的虛無中不能自拔。太宰治創(chuàng)作了：《維榮之妻》、《斜陽》、《人間失格》等，這些作品深入刻畫了戰(zhàn)后日本民眾的困惑與頹廢。戰(zhàn)后的社會環(huán)境恰好給太宰治的文學(xué)創(chuàng)作創(chuàng)造了極佳的條件。他凸顯了自己困惑與頹廢的文學(xué)風(fēng)格，將自己的文學(xué)創(chuàng)作推向了新的高度，達到了創(chuàng)作生涯的巔峰。

二、二戰(zhàn)后日本的“貴族”沒落

自黑船事件后，日本看到了自己與西方的差距，危機感促使日本改革，這直接導(dǎo)致了明治維新的出現(xiàn)，日本一方面學(xué)習(xí)西方的先進技術(shù)，另一方面也對西方文化產(chǎn)生好奇。西方文化在明治維新時期就已經(jīng)開始對日本傳統(tǒng)文化構(gòu)成沖擊。……