明孝宗德政與嘉靖議禮之爭探論

陳旭

摘 要：由于明孝宗是明代中期德政頗多的一位難得賢君，且其離世十余年之際距明世宗稱帝為時不遠，所以群臣在后面嘉靖初年的“大禮議”時的一邊倒多是出于真心實意地思念明孝宗德政之情。

關鍵詞：明孝宗;明武宗;明世宗;楊廷和;張璁;大禮議

一

在嘉靖初年的大禮議時，為何出現了群臣一邊倒反對明世宗的現象？把嘉靖初年的大禮議看做明朝統治集團內部的權力之爭，是一種最流行的觀點，但這不能完全解釋該事件本身具有的復雜性。由于明孝宗是明代中期德政頗多的一位難得賢君，且其離世十余年之際距明世宗稱帝為時不遠，所以群臣在后面嘉靖初年的“大禮議”時的一邊倒多是出于真心實意地思念明孝宗德政之情。這絕非楊廷和等大臣對張璁等異議者有所打壓所能徹底造成的。

明孝宗在大搞齋醮、濫增傳奉官、好興土木等弊政上，和其父明憲宗簡直沒有多少區別，史料中常有記載①。更甚者明孝宗在位的中后期還多有上朝“日晏”和章奏批答遲滯的不良記錄，還不如其父勤政。明憲宗在位時幾乎是無一年無一月不上朝，他只是多不在上朝數刻時間之外特召大臣面議，而非真的整日晏處深宮不見群臣及不認真批答章奏。他之所以獲得憲宗的廟號，重要的原因就是因為他的勤政特點。但是明朝官員們對明孝宗的好感，卻大大超過明憲宗。有關明孝宗一生的定評，史家給予的褒詞之高可謂難以復加，這在明代中期的帝王中是很難與之媲美的。無論國史還是野史的作者，做出的評價大多趨同。就連以苛刻著稱的清修《明史》都沒有表示異議，在《孝宗本紀》的贊語中竟然無一句貶詞，其前后明英宗、明代宗、明憲宗、明武宗皆不如之②。今人也有說明憲宗是“庸父”和暴君，而明孝宗卻是“賢子”和賢君的，就是因為明孝宗的德政大大超過了他的弊政。

那么，明孝宗的德政到底表現在哪些具體的方面呢？細閱史料，當包括很見寬仁大度、所用大臣多正人、特召大臣頗多、多優待百官之舉、善于納諫、減免稅糧較多、多太平少動亂等方面。所以，在當時和后世明孝宗都贏得了很高的評價。在明孝宗駕崩后，朝野上下頗多深情感念者，而非做作之態。甚至非官居高位者也常如此。明孝宗得人心之廣，不是一般的皇帝所能做到的。明孝宗德政的影響力是如此的深遠，以至在正德、嘉靖、隆慶、萬歷年間都還有很多感念之人，其德政對嘉靖初年的“大禮議”中朝臣造成深刻的影響就可以理解了。

二

明孝宗德政之多見于如下方面：

（一）孝宗的寬仁大度

明孝宗寬仁待下，氣量頗大，夸贊者頗多。楊廉說：“先帝臨朝十九年，其仁如天”③。萬斯同說：“論者以宣、孝比諸成、康，不其然與？或猶以謂貴戚驕恣稍為盛德之累，不知帝仁心為質，用恩過多。未免鄰于姑息，而遷改之速，卒亦不害其為治，則惡得以是而遂少之?、?/p>

（二）孝宗時大臣多正人

何良俊說：“徐謙齋作相，終始孝廟一朝。當時治教熙洽，可以比隆三代。蓋一時正人如王端毅、馬端肅、劉忠宣、倪文毅、張東白、楊文懿、張莊簡、韓貫道諸人，布列六曹。戴簡肅掌都察院事，章楓山、謝方石為兩京祭酒。百僚師師，真可謂朝無幸位，野無遺賢⑤”。弘治時朝中雖然也有小人，但較少在朝中當道，可謂眾正盈朝。

（三）孝宗特召大臣頗多

弘治晚年之政中最可圈點之處就是特召大臣之舉，頗為頻繁。而且其召對多不流于形式，君臣間款談頗洽。明孝宗特召之事，嘉靖初年尚被大臣們所感念，也希望明世宗能積極效法。沈德符贊：“孝宗留心政事，優禮大臣。每賜召對，幾如古之晝日三接，此本朝極盛際也”⑥！

（四）孝宗多優待百官之舉

明孝宗多優禮在朝大臣，多優禮致仕居家大臣，又優待夜間飲酒歸家官員。此類事情尚多，若多搜尋史料，難以盡舉。明孝宗多優待百官之舉，使得曾經在孝宗朝為官之人難以忘懷皇帝之恩。

（五）孝宗善于納諫

對明孝宗之善于納諫，贊譽者頗多。萬斯同說：“孝宗時言路大開，一時骨鯁之士披露肝膽，敢于弼違，抑云盛矣！顧其時俞者十一，而咈者且十九。書云從諫弗拂，改過不吝，帝固猶有所未逮耶？然考十八年間，雖斥逐間聞，而因言拜杖者絕少，則亦度越于諸帝遠矣?、?。

（六）孝宗減免稅糧特多

當明孝宗在位時，每年減免的稅糧特多，民眾受惠良多。萬斯同說：“由英及憲，費用浸繁，度支每絀，憂時者已情見乎辭焉。孝廟仁明恭儉，休養惇寵。吏祛苛擾之文，民享樂利之澤。太和宇宙，其有明之成周歟？正德荒游，井里騷動”⑧。

（七）孝宗時太平少動亂

明孝宗在位時更加太平，比明憲宗和明武宗時穩定不少。弘治朝比成化和正德朝少大的動亂，諸如“流賊”叛亂、宗藩謀反、外族入侵之類。是由于此期對北方游牧民族蒙古等的戰事很少，邊疆即便偶有騷動，但一般數年就告平息。內地的流民起義之類叛亂，如流民問題，能被迅速平定。而其它土司地區的叛亂局促于一隅，很少能造成蔓延之勢。

三

在明孝宗死后直到嘉靖前期，朝野上下思念明孝宗德政之人極多，且與其子明武宗的政治表現關系密切。在弘治朝，隨著太子朱厚照的日益年長，群臣不斷上疏提醒明孝宗當注意對明武宗的培養教育，以便他成為一位合格的皇帝，明孝宗對這些建議也時加采納。明孝宗對惟一成立的兒子朱厚照顯然一直是寄予了殷切的期望，也是比較希望他能夠將來當個好皇帝的?？上屡c愿違，雖然明孝宗期待方殷，群臣也對朱厚照的教育提出了很多建議，并且也部分得到了施行，然而對朱厚照教育的成果卻頗不能盡人意。朱厚照雖然天資聰穎，可是卻日益貪玩。明孝宗出于寵愛，對其年少之時的“頗好騎射”一類嗜好也未能有效約束。由于明武宗的昏悖無道自明朝開國以來諸帝中都極為罕見，引發了正德朝政局的動蕩，危機屢現。這種強烈的現實反差使得朝野上下自正德至嘉靖初年思念明孝宗德政之人極多，欲圖重現明孝宗的賢明之治。

甚至在大禮議中反對楊廷和等人的張璁、楊一清、胡世寧、王廷相、李默、羅洪先等人也對明孝宗的德政不乏贊譽之情。張璁在正德十六年（1521）時曾作詩曰：“權納慈皇莫敢分。女中堯舜古來聞。我朝家法真無比，內決從容待嗣君。”曰：“閣西廳互抑揚，將軍威武后文章。頃觀懿敕宗元老，風在關睢仰孝皇。⑨”楊一清有詩曰：“傷心遺詔龍沙外，注目宸容豹尾中”。又曰：“人間何日忘弘治，天下茲辰哭孝宗（五月七日，忌辰也）”⑩。胡世寧曾勸明世宗批閱章奏時，可效法孝宗。他疏言：”臣又竊聞孝宗皇帝時，毎日奏章進入先令近侍知書忠實之人看詳事情緩急輕重，分別等類。凡群臣建言及部院卿寺奏覆重大事情，必進御覽。其有事情重大而本長難看者，亦令指點緊關情節進覽。其民本常事不須一一親看者，另作一類。又不時于其中抽看一二，以驗其精別當否。以是圣目不致多勞，而大事聽斷無遺。此事舊聞長老傳言，如此不知的否?！?/p>

張璁一派也知曉大禮議與人心思孝宗德政的關系，但是出于對明世宗的辯護，張璁等人則在議禮時絲毫不考慮此點。張璁為首一派的反駁主要是認為明孝宗生前未嘗預立朱厚熜為嗣，與漢宋之故事不同。而且興獻王又只生朱厚熜一人，為孝宗之后則不能更盡孝于親生父母。至于報答明孝宗和慈壽太后，張璁等人主張明世宗當兩宮并尊，盡其孝敬，也可以達到此目的。

注釋：

①[清]萬斯同：《石園文集》卷五《讀弘治實錄》，續修四庫集部1415冊，第482-483頁。[明]沈德符：《萬歷野獲編》卷一《弘治中年之政》，北京，中華書局，1959年，第26-27頁;卷五《沈祿》;卷十一《傳奉官之濫》，第150頁;卷二十七《僧道異恩》，第684-685頁。[清]談遷：《國榷》卷四十三，北京，中華書局，1958年，第2723頁。張岱：《夜航船》卷三《明代奸臣》》，成都，四川文藝出版社，2008年，第89頁。[明]韓邦奇：《苑洛集》卷十九，文淵閣四庫集部1269冊，第660-661頁。[清]萬斯同：《明史》卷246《鄒智等傳》，續修四庫史部328冊，第332頁。[清]弘歷：《御制詩集》五集卷三十二《過清河望明陵各題句》，文淵閣四庫集部1310冊，第105頁。

②[清]張廷玉：《明史》卷十五《孝宗本紀》，第196頁。

③[明]楊廉：《楊文恪公文集》卷四十五《奉張東白》，續修四庫集部1333冊，第88頁。

④[清]萬斯同：《明史》卷一四《孝宗本紀》，續修四庫史部324冊，第180頁。

⑤[明]何良?。骸端挠妖S叢說》卷八《史四》，四庫存目子部103冊，第338頁。

⑥[明]沈德符：《萬歷野獲編》卷一《召對》，第25頁。

⑦[清]萬斯同：《明史》卷二四七《姜洪等傳》，續修四庫史部328冊，第347頁。

⑧[清]萬斯同：《明史》卷95《食貨志序》，續修四庫史部325冊，第605頁。

⑨[明]張璁：《太師張文忠公集》卷三《紀時二十首》，四庫存目集部77冊，第215-216頁。

⑩[明]王同軌：《耳談類增》卷三十九《泰陵諸詠》，第239頁。

[明]胡世寧：《胡端敏奏議》卷七《省繁文復舊規以便勤政疏》，第679-681頁。