達賴炒作終結轉世是“雙重背叛”

本報英文版記者　李騫

“達賴喇嘛的轉世也好，這個世系的廢存也好，決定權在于中國的中央政府，不在任何人，包括不在達賴喇嘛本人。”在11日舉行的政協會議的第三次新聞發布會上，在回答《環球時報》記者提問時，政協民族和宗教委員會主任朱維群做出了上述表述。去年年底以來，達賴喇嘛在接受外國媒體采訪時頻繁提及他是最后一代達賴喇嘛，他將終結轉世制度，此說法遭到國內輿論抨擊。今年兩會上，達賴喇嘛的這一言論再次成為熱點話題，轉與不轉，如何轉，都多次被提及。

周一的人大西藏團開放日活動吸引了眾多國內外媒體，周三舉行的今年政協會議的第三次新聞發布會上，民族和宗教委員會主任朱維群被三次提問。達賴轉世一事在這兩個場合均被提及。

11日，面對《環球時報》記者的提問，朱維群主任表示，達賴高調宣稱他不再轉世，以及終止達賴喇嘛世系，是對國家和藏傳佛教的雙重背叛。第一，他在政治上是對祖國的背叛。正如西藏人大常委會主任白瑪赤林9日所言，達賴喇嘛的轉世需要經過一系列的歷史定制、宗教儀軌，而這個歷史定制、宗教儀軌每一個環節都包括了必須向當時的中央政府報告，要得到當時中國中央政府的批準。沒有中央政府的批準和承認，所有這些都是非法的，由此產生的所謂的達賴喇嘛也是非法的。第二，這是宗教上對藏傳佛教達賴喇嘛世系的背叛。達賴喇嘛世系存在已有數百年歷史，在藏傳佛教格魯派中，在信眾中有很廣泛和很崇高的威信。十四世達賴對這個問題采取了一種非常不嚴肅的、非常不尊重的態度，這些年來他一會兒要轉世為外國人，走到哪兒就說轉世為哪里人；一會說要轉世為女人；人家給了他一瓶子蜂蜜，他馬上又高興說下一輩子我轉世為蜜蜂。現在又高調地說我不轉世了，這個世系要停止。世界上還有這樣一個對自己的傳承采取這樣一種不嚴肅態度的人嗎？只有他做得出來。

朱維群表示，拉薩的“3·14”事件（2008年）發生以后，西藏的局面持續保持穩定，十四世達賴和達賴分裂集團的破壞活動一個失敗接著一個失敗，再往下基本上沒有什么戲可唱了，以至于達賴喇嘛把自己的宗教封號拿出來炒作，以吸引世人的眼球，說明這個集團已經沒有什么前途可言了。一個可以把自己宗教的名號拿出來，這樣不尊重地胡說八道的集團，還有什么前途可言？

路透社記者11日提問的問題是，近年來愿意會見達賴喇嘛的外國領導人越來越少，這是否是因為中國政府的勸阻，這一政策是不是成功的？這與該社記者在西藏團開放日關注的問題一樣。對此，朱維群回答說，西藏的發展、全國人民對西藏的支持、各項政策措施的實施，使西藏的局面越來越好，這是達賴喇嘛在國際上的身價越來越低、越來越走不動的根本原因。他表示，有些人不知好歹，在這種情況下還和達賴喇嘛見面、吃飯，實際上他們是掉分的，尤其是在中國老百姓的心目中。“我們希望達賴喇嘛能夠改邪歸正，放棄分裂祖國的立場，放棄他們欺騙人的所謂‘中間道路，放棄對西藏和其他藏區煽動自焚、搞破壞的活動。”

中央民族大學民族理論與民族政策研究院的熊坤新教授11日表示，即使達賴果真宣布終結轉世制度，中央政府并非無計可施。他對《環球時報》記者表示，“中央一樣可以按照藏傳佛教的規定去尋找轉世靈童，培養他。”對于中央的民族政策，朱維群認為，我國在今后的民族工作當中要更多地強調中華民族的共同性和一致性，強調各民族對祖國的認同和對中華文化的認同。更加強調我國各民族的交往、交流、交融。“但交融不是要把民族的文化傳統融沒了，更不是把少數民族融沒了。交融是使我國每個民族的優秀文化的優點為所有民族所共有、共賞、共享。”▲