傅躍飛
(宜興 214221)
雕塑是一個表達力極強的藝術門類,多姿多彩,形態各異。我國雕塑藝術有悠久的傳統,以新古器時代的彩陶,“陶俑”殷周的青銅如“戰國銅人”造型簡單,是較原始的藝術作品,秦漢時期的陶質兵馬俑,人物具有相當的性格特征而馬的刻劃極為生動,與希臘雕刻和意大利的唐那泰羅,佛羅基俄的馬堪為匹敵,藝術上之成熟實屬罕見,霍去病墓的石牛、石馬、石虎大體大面的處理藝術效果極為鮮明。北魏石窟,大型宗教雕塑更是文化傳承的藝術表現,唐昭陵六駿等,都是雕塑的杰出代表。
紫砂陶藝是我國獨具地域特色的民間工藝之一,興于北宋,盛開明清,可謂名家輩出,代有精品,紫砂具有無拘無束的表達性,使紫砂雕塑別具一格、獨秀一方。
在長期的創作實踐中,我總結出紫砂雕塑四要素:形態、氣質、神韻、意趣。形態:形式的美,是指作品的外輪廓要流露出自然來,神寓棲于形中,寄物而通,使人感受出自然舒服之美;氣質:即作品所內涵的的和諧、協調,色澤本質的美;神韻:是指能體會出精美的韻味,凡有神韻的作品,皆有鮮明的個性,富有生命力,創作者的精神就顯示出來傳達出來了;意趣:即作者和覽者的思想、修養情趣。物奇則生趣,趣又見意。因此,作者有修情趣方可致之,覽者有同樣的修養與情趣方可共鳴!
一件紫砂藝術品的工藝質量、藝術價值,都取決于設計制作者的個人修養藝術素養,制作技術的精湛,不同的題材要反映不同題材的精神,筆者十分重視精神表達,作品往往不是很寫實,“輪回”在我的作品中也是比較典型的一件。現實社會燈紅酒綠,嘈雜喧鬧,各種壓力、各種競爭使人浮燥,生活失去本真,我慶幸從事紫砂行業,在工作時就能表達自己的喜好,不失清靜,本真之心。“輪回”很“純”、很“干凈”,不沾俗世一毫一木,一個光著腦袋的人,不男不女,身披一件大披風,“厚重的”,坐在那里,披風的底邊處,慢慢演變出樹的、滕的根須來,有粗糙的樹皮向上逐漸變為隱隱的樹葉,這人五觀模糊,不言不笑,從胸前披風重疊的縫隙中可一直看到披風里面,里面什么也沒有,空的,卻有一只精美無比的手作佛指捏花狀伸在披風之外,在如此靜態的作品前面,偏左,形似披風下有腳突起的邊上,有一個樹洞,竟有一只松鼠從洞里探出小小的腦袋,略略向外、向上張望,這個腦袋真的可以動,這個動與靜形成對比。靜是我們心靈的本真,靜了之后看到的動是我們的活力,我們健康向上的陽光似的活力,感情輪回,看清本真,追求輕松的生活。是筆者的“精神感悟”。用紫砂的材質表現出來,淋漓盡致。