鄭振鐸《紉秋山館行篋書(shū)目》著錄珍籍聚散考

袁佳紅

摘 要 重慶圖書(shū)館藏有鄭振鐸《紉秋山館行篋書(shū)目》全部珍貴古籍，但歷來(lái)為外界少知。本文主要從鄭振鐸《紉秋山館行篋書(shū)目》著錄珍籍的出售原因、收藏原則、收藏來(lái)源等幾方面揭開(kāi)其的神秘面紗。

關(guān)鍵詞 鄭振鐸 紉秋山館行篋書(shū)目 重慶圖書(shū)館

分類(lèi)號(hào) G255.1

重慶圖書(shū)館的前身即為1945年5月中國(guó)國(guó)民黨第六次全國(guó)代表大會(huì)上通過(guò)成立的國(guó)立羅斯福圖書(shū)館，1949年重慶解放后即更名為西南人民圖書(shū)館。1952年前后，當(dāng)時(shí)的西南人民圖書(shū)館接收了一批公私藏書(shū)捐贈(zèng)，鄭振鐸藏《紉秋山館行篋書(shū)目》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《行篋書(shū)目》）著錄珍籍就是在這個(gè)時(shí)期收藏入重慶圖書(shū)館的。

據(jù)重慶藏書(shū)家李文衡先生1987年在《天津李氏榮先閣藏書(shū)雜記》一文回憶，“1948年冬，韓君（即韓士保，作者注）持《行篋書(shū)目》一冊(cè)來(lái)，云鄭振鐸先生亟需旅費(fèi)，愿以此冊(cè)所有書(shū)出讓。書(shū)目后有長(zhǎng)跋，全冊(cè)為鄭先生手書(shū)，詢(xún)以所需之?dāng)?shù)，當(dāng)即照數(shù)贈(zèng)送，三日后送書(shū)來(lái)。”[1]1952年，李文衡先生把《紉秋山館行篋書(shū)目》連同他所藏的四萬(wàn)余冊(cè)珍貴古籍全部捐獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的西南人民圖書(shū)館（即現(xiàn)在的重慶圖書(shū)館）。

1 《行篋書(shū)目》著錄珍籍出售原因

《行篋書(shū)目》（圖1、圖2）收錄的是鄭振鐸生前隨身攜帶的常用古籍，此目錄編成于抗戰(zhàn)時(shí)期的上海，據(jù)《鄭振鐸日記全編》“寫(xiě)在1944年臺(tái)歷上”有1月8日“陰，冷。在寓午餐。寫(xiě)行篋書(shū)目跋”[2]的明確記載。

抗戰(zhàn)時(shí)期，鄭振鐸與張?jiān)獫?jì)、徐森玉、張壽鏞、何炳松等組成“文獻(xiàn)保存同志會(huì)”，并由當(dāng)時(shí)遷居重慶的中央圖書(shū)館館長(zhǎng)蔣復(fù)璁居中聯(lián)絡(luò)，從私家及舊書(shū)店為中央圖書(shū)館代購(gòu)善本。同時(shí)，在為公家搶救珍貴資料的同時(shí)，鄭振鐸出于研究的需要，自己也辛苦收購(gòu)了很多古籍。由于時(shí)局艱難，最后又不得不賣(mài)掉自己收藏的部分藏書(shū)補(bǔ)給家用。《紉秋山館行篋書(shū)目》即是在這樣的情況下編寫(xiě)而成。但通讀《鄭振鐸日記全編》，未見(jiàn)《行篋書(shū)目》著錄珍籍出售的蛛絲馬跡。《鄭振鐸日記全編》恰好缺1948年下半年到1949年上半年的日記，書(shū)中沒(méi)有鄭振鐸本人的記錄，也從未見(jiàn)于他人的回憶錄。

如按李文衡的記載，鄭振鐸是因?yàn)榧毙杪觅M(fèi)，所以買(mǎi)掉《行篋書(shū)目》著錄珍籍以籌集資金。

而據(jù)長(zhǎng)期研究鄭振鐸的陳福康在《鄭振鐸忍痛出售“紉秋山館行篋書(shū)”》一文中的研究，認(rèn)為是《行篋書(shū)目》著錄珍籍是在抗戰(zhàn)時(shí)期就已賣(mài)出，1948年賣(mài)出的《行篋書(shū)目》著錄珍籍是當(dāng)時(shí)張叔平和韓士保假借鄭振鐸的名來(lái)賣(mài)這批書(shū)，以提高價(jià)格。另外他還認(rèn)為，鄭振鐸當(dāng)時(shí)去北平參加新政協(xié)會(huì)議，所需旅費(fèi)無(wú)幾，用不了賣(mài)掉這么大一批書(shū)來(lái)籌集旅費(fèi)，事實(shí)果真如此嗎？

首先，韓士保1948年底賣(mài)這批書(shū)的時(shí)候，鄭振鐸還在上海。如若因朋友交惡，張叔平和韓士保利用自己的名氣和需求，去蒙騙買(mǎi)書(shū)人，鄭振鐸是應(yīng)該知道的，也不會(huì)允許別人這么做的。李文衡先生抗戰(zhàn)勝利后即到上海經(jīng)商并從事善本古籍收購(gòu)工作，應(yīng)該也是在行業(yè)里面非常熟悉的人了，并且當(dāng)時(shí)很多書(shū)店和私人都主動(dòng)拿書(shū)賣(mài)與他，如果韓士保賣(mài)這批書(shū)是編出的理由，古籍買(mǎi)賣(mài)圈子是會(huì)流傳相關(guān)話(huà)題，而李文衡先生不會(huì)不知道。況且，當(dāng)時(shí)鄭振鐸北上參加新政協(xié)會(huì)議，這件事情是非常秘密的，如果不是非常要好并信得過(guò)的朋友，他不會(huì)告訴這一秘密，所以，當(dāng)時(shí)韓士保說(shuō)鄭振鐸急需旅費(fèi)，應(yīng)該是從鄭振鐸那里知道一些相關(guān)事情的。

其次，陳福康先生認(rèn)為鄭振鐸北上所需旅費(fèi)不多，用不了賣(mài)出這么一大批珍貴古籍。在這里，他漏掉了一個(gè)重要的信息即鄭振鐸“還清了部分欠債”。

在《鄭振鐸：狂臚文獻(xiàn)耗中年》一書(shū)中，1949年元旦之際，上海地下組織通知鄭振鐸，要求他北上去籌備與參加即將召開(kāi)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，并說(shuō)：“黨了解您為編印書(shū)籍，欠了不少債。讓我們替您還吧！”但鄭振鐸堅(jiān)持道：“‘不，不！現(xiàn)在正是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)刻，一分錢(qián)都是很可寶貴的，我怎么能接受黨的這筆錢(qián)？他堅(jiān)持不要，隨后賣(mài)掉了幾部心愛(ài)的古書(shū)，還清了部分欠債，作好了出發(fā)的準(zhǔn)備。”[3]

這里明確說(shuō)到鄭振鐸在編印書(shū)籍的過(guò)程中，欠了不少債。鄭振鐸賣(mài)書(shū)，不僅要籌集北上路費(fèi)，還要還清欠債。在“隨后賣(mài)掉了幾部心愛(ài)的古書(shū)，還清了部分欠債”，賣(mài)掉的書(shū)，也只是還清了部分欠債。至于這里記載的“賣(mài)掉了幾部心愛(ài)的古書(shū)”，可能也是為了不讓上海地下組織擔(dān)心，而輕描淡寫(xiě)的如此一說(shuō)。實(shí)際上，鄭振鐸是賣(mài)掉了《行篋書(shū)目》中的200多種珍貴古籍。

再次，李文衡先生買(mǎi)到這批書(shū)，幾十年守口如瓶，直到1987年重慶圖書(shū)館編館史才第一次在《天津李氏榮先閣藏書(shū)雜記》中提及此事。而另一方面，當(dāng)時(shí)也想購(gòu)買(mǎi)《行篋書(shū)目》著錄珍籍的黃裳，因?yàn)榉N種原因沒(méi)能買(mǎi)到這批書(shū)，以后在不同的文章中經(jīng)常提及此事并有不同記載。

在《驚鴻集》中，黃裳寫(xiě)道：“去歲冬，鄭西諦質(zhì)于某氏之紉秋山館行篋書(shū)將出售矣，余為謀所以贖歸之道，商于文海，以黃金八兩議定……（四九年十一月）”“后韓賈士保以金價(jià)微漲，余本已諧價(jià)付款，終乃悔約，鄭氏藏書(shū)終歸四川商人李某，捆載入蜀矣。”[4]

在《上海的舊書(shū)鋪》中，黃裳也寫(xiě)道：解放前夕，嘉業(yè)堂的藏書(shū)幾乎全部都陳列在文海書(shū)店里……不過(guò)引起我注意的卻是鄭西諦的藏書(shū)也有一批在這里寄售。西諦有一冊(cè)手寫(xiě)的《紉秋山館行篋書(shū)目》作為全目也放在書(shū)店里[5]。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，黃裳曾在《春回札記》《拾落紅集》《河里子集》《海上亂彈》，包括最近出版《珠還記幸（修訂本》）等書(shū)中，或者在《憶鄭西諦》《關(guān)于“紉秋山館”》《上海的舊書(shū)鋪》《買(mǎi)書(shū)記趣》《擬書(shū)話(huà)——西行書(shū)簡(jiǎn)》等文章中，對(duì)于鄭振鐸先生的《行篋書(shū)目》著錄珍籍寄售問(wèn)題，反復(fù)申述、多方解釋。

這些記述，對(duì)賣(mài)書(shū)一事，當(dāng)時(shí)的人對(duì)此集體三緘其口，都不做解釋?zhuān)炊菫辄S裳為什么沒(méi)買(mǎi)到這批書(shū)的原因出現(xiàn)多種說(shuō)法。但是，從這件事也可以看出，黃裳記述的鄭振鐸當(dāng)時(shí)賣(mài)《行篋書(shū)目》著錄珍籍這件事是無(wú)可辯駁的。

最后，從鄭振鐸接到黨的通知，然后賣(mài)書(shū)，然后北上，時(shí)間上也是完全吻合的。endprint

1948年9月20日，中共中央給黨的香港分局和上海局發(fā)來(lái)密電，提出再邀請(qǐng)參加全國(guó)新政協(xié)會(huì)議的名單，其中就有鄭振鐸的名字。不久，上海地下黨就把中央的這一邀請(qǐng)秘密地傳達(dá)給他，鄭振鐸激動(dòng)不已。

1948年冬，鄭振鐸賣(mài)掉《行篋書(shū)目》著錄珍籍，籌集到北上旅費(fèi)并還清在上海的部分欠款。

1949年2月14日，鄭振鐸得到最后通知，并于第二天一早便乘上輪船去了香港。后來(lái)，又在香港地下黨的安排下，乘船到山東解放區(qū)，于3月18日到達(dá)剛剛解放的北平。6月15日，新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)在北平開(kāi)幕。

2 《行篋書(shū)目》的收藏特點(diǎn)

鄭振鐸的《行篋書(shū)目》（圖1），是用榮寶齋六行綠色稿簽紙抄寫(xiě)而成，磁青色封皮上用朱筆楷寫(xiě)了“紉秋山館行篋書(shū)目”，在扉頁(yè)的右上端寫(xiě)有“元明刊本明抄本舊抄本稿本共二百三十二種”，卷端大題“紉秋山館行篋書(shū)目”，下鈐“紉秋山館”篆文朱印一枚。書(shū)目為分體例，每種書(shū)名下都注明著者姓名、版本、紙張、冊(cè)數(shù)、四庫(kù)未收或四庫(kù)存目以及四庫(kù)所收不是此本等信息，若是叢書(shū)，則于總書(shū)名后詳細(xì)列出子目。

書(shū)目后面，有鄭振鐸的長(zhǎng)篇題跋（圖2），全文約二千五百字，末題“癸未冬紉秋山館主人跋”，下鈐朱文“紉秋山館”篆書(shū)印章（癸未即1943年）。后面還附有“補(bǔ)遺”。跋文概述了鄭振鐸自己三十多年訪求古籍的艱辛，并闡明了他收書(shū)的范圍和目的。

2.1 《書(shū)目》著錄多為四庫(kù)存目、四庫(kù)未收珍籍

鄭振鐸收書(shū)的原則和范圍與普通藏書(shū)家“頗殊咸酸”，一般的收藏家為收藏而收藏，非常重視版本的時(shí)間性和稀見(jiàn)性，往往為得一宋本而不惜代價(jià)并沾沾自喜，如陸心源“皕宋樓”。

趙萬(wàn)里在《西諦書(shū)目》序中，曾詳細(xì)的介紹了鄭振鐸收書(shū)的重點(diǎn)和范圍，他認(rèn)為，鄭振鐸是“按照中國(guó)文學(xué)發(fā)展過(guò)程進(jìn)行收集的，不但重視作家的別集，還特別強(qiáng)調(diào)總集和地方藝文類(lèi)書(shū)籍”。

在《行篋書(shū)目》跋中，鄭振鐸因?yàn)橘Y金所限，他認(rèn)為如果公私藏書(shū)處可以借到，就不買(mǎi)。對(duì)于十三經(jīng)、二十四史和九通之類(lèi)的古籍，鄭振鐸也只收通行本、近刊本，而不收宋元本，他認(rèn)為“近刊本卷帙不多，易于庋藏，便于行篋也”。所以，他收書(shū)的原則主要是“予所亟于訪求，每見(jiàn)必收者，凡有二類(lèi)，一為四庫(kù)存目之書(shū)，一為四庫(kù)未收之書(shū)”[6]。

這一收書(shū)原則，鄭振鐸主要認(rèn)為“四庫(kù)館臣迎合時(shí)主之意，每斥有特創(chuàng)獨(dú)見(jiàn)之古籍于存目，故存目所著錄者往往有精湛之著”。這類(lèi)書(shū)被收入行篋書(shū)目的約有六十種。

另一種“四庫(kù)未收之書(shū)”，一是當(dāng)時(shí)的館臣沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)，這類(lèi)書(shū)比較多，阮元在四庫(kù)全書(shū)編成后的數(shù)十年，就收集到了一百七十余種。鄭振鐸認(rèn)為，“近數(shù)十年來(lái)，古書(shū)日出不窮，阮氏所未及知見(jiàn)者何止倍蓰！”這些都是由于條件所限，實(shí)屬于“館臣無(wú)心之過(guò)”。

四庫(kù)未收書(shū)的另一種情況，鄭振鐸認(rèn)為是館臣故意舍棄不收入的，這類(lèi)書(shū)主要包括詞曲、演義、寶卷等不登大雅之堂的內(nèi)容。“大抵不登大雅之堂之作若曲、若演義、若寶卷，館臣皆決然舍之不收。又，明代論述遼事之著作，以及待夷、夏之防較嚴(yán)之文史，凡后來(lái)見(jiàn)于《禁毀書(shū)目》者，自亦去之惟恐不速。即所謂明、清易代之際之刊本，凡孤臣孽子、遺黎隱士之所述，亦知之而故遺之”因此，凡四庫(kù)未收的書(shū)，鄭振鐸有見(jiàn)必收，占行篋書(shū)目所收古籍三分之二以上。

因此，《行篋書(shū)目》中明刊本非常豐富，并且大部分都是四庫(kù)存目或四庫(kù)未收，其版本價(jià)值和資料價(jià)值都是非常高的。

2.2 《行篋書(shū)目》著錄多為殘缺本的孤本秘籍

鄭振鐸在收集《行篋書(shū)目》時(shí)，不僅以四庫(kù)存目，四庫(kù)未收為主，而且非常重視明刻殘缺本的孤本秘籍。

在“劫中得書(shū)續(xù)記”里，鄭振鐸寫(xiě)道：“綜余劫中所得于比較專(zhuān)門(mén)之書(shū)目，小說(shuō)及詞曲諸書(shū)外，以殘書(shū)零帙為最多……且殘書(shū)中盡有孤本秘籍，萬(wàn)難得其全者。得一二冊(cè)，亦足慰情。藏書(shū)家每收宋元?dú)堗诿髑蹇局畾堦I者多棄之不顧。余則專(zhuān)收明刊殘本，歷年所得滋多。”[7]

鄭振鐸的這個(gè)收書(shū)原則，也體現(xiàn)在《行篋書(shū)目》中。

“予所收，每不避殘缺。有中佚數(shù)卷者，有僅存三之一，四、五之一者，予皆取之。蓋以奇書(shū)不易遇，遇之而不取，必待其全，則俟河之清，人壽幾何？且往往有終不可復(fù)遇者。”[6]鄭振鐸認(rèn)為，只要是奇書(shū)，無(wú)論現(xiàn)存多少卷，都應(yīng)該毫不猶豫購(gòu)買(mǎi)下來(lái)，如非要等待齊全了再買(mǎi)，有限的生命是不一定等待得到的，并且也不易得全。所以，鄭振鐸看見(jiàn)了好書(shū)，雖不全，但也全收藏，如《新安名族志》、《宋四六叢珠匯選》、白綿紙印《夷門(mén)廣牘》等，“雖不全，亦必亟亟收之，稍縱即逝，固未能計(jì)其完缺也”[6]。

這些不易見(jiàn)到的殘缺珍貴古籍，鄭振鐸在收藏的過(guò)程中，更希望于日后能補(bǔ)配完整，他也確實(shí)通過(guò)幾次補(bǔ)配收齊了幾套好書(shū)，如白綿紙印本馮氏《詩(shī)紀(jì)》，傳世稀少，極難一見(jiàn)，鄭振鐸通過(guò)三次基本收集完整。“劫中有書(shū)友自松江得數(shù)冊(cè)，予亟收之，前后三次，凡得二十九冊(cè)，尚有目錄一冊(cè)及晉、宋、齊三代詩(shī)十冊(cè)則先已為謝光甫氏所得，終不可復(fù)出矣。今謝氏墓木已拱，后嗣尚保存遺書(shū)勿失，延津之劍，其能終合乎！”[6]

《行篋書(shū)目》共收二百三十二種元明刻本、抄本和稿本，其中就有36種是缺卷的，如明汲古閣毛晉刻本《中州集十卷首一卷樂(lè)府一卷》，鄭振鐸就是在中國(guó)書(shū)店分兩次收齊全的。

3 《行篋書(shū)目》主要收藏來(lái)源

在《行篋書(shū)目》的跋中，鄭振鐸詳細(xì)敘述了這部分書(shū)的大致來(lái)源，“右予行篋所攜明刊本二百十二種，元刊本二種，明鈔本稿本及舊鈔本十二種，皆予三十年來(lái)節(jié)衣縮食，于南北坊肆搜訪而得者。”[6]

鄭振鐸開(kāi)始收藏古籍的時(shí)間，始于五四運(yùn)動(dòng)前后。1919年鄭振鐸參加“五四運(yùn)動(dòng)”并開(kāi)始發(fā)表作品，并于1920年與茅盾等人發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì)，創(chuàng)辦《文學(xué)周刊》與《小說(shuō)月報(bào)》，并相繼擔(dān)任《小說(shuō)月報(bào)》、《公理日?qǐng)?bào)》主編，為工作需要，鄭振鐸開(kāi)始收藏相關(guān)古籍。

清末民初，社會(huì)動(dòng)蕩，也是古籍圖書(shū)收藏更迭頻繁的時(shí)期，鄭振鐸認(rèn)為在辛亥革命前后，由于自己出生太晚，沒(méi)有趕上奇書(shū)異籍大量流出的收藏時(shí)期，這時(shí)期流出的古籍，“大抵皆歸之南潯劉氏嘉業(yè)堂、吳興張氏適園、烏程蔣氏密韻樓、鴛湖沈氏海日樓、武進(jìn)陶氏涉園、上虞羅氏雪堂及北京大學(xué)”[6]。劉承干、羅振宇都是當(dāng)時(shí)的收藏大家。endprint

雖然有這些大收藏家的競(jìng)爭(zhēng)和囊括，但也有遺漏的珍本善籍，“觀于海者難為水！若予此目，誠(chéng)蹄涔耳。然亦往往有此數(shù)家所未備者”[6]。鄭振鐸就是這樣一種一冊(cè)，三十余年不間斷的積累，收獲也頗豐盛。“三十年來(lái)，用力不淺。凡此所得，無(wú)不躬親訪購(gòu)。風(fēng)雪之晨，炎暑之夕，驅(qū)車(chē)過(guò)市，無(wú)不閱肆。半身精力，消磨于此。數(shù)經(jīng)播遷，無(wú)不攜以自隨。”[6]

具體來(lái)說(shuō)，鄭振鐸收藏的《行篋書(shū)目》古籍主要來(lái)源于以下幾處。

浙江嘉興沈曾植“海日樓”藏書(shū)，鄭振鐸收藏得較多，有明紅格鈔本《天運(yùn)紹統(tǒng)》（圖3）、嘉靖本《文山集》、明末本《七錄齋集》、汲古閣本《忠義集》等。沈曾植字子培，號(hào)巽齋，別號(hào)乙盫，博古通今，學(xué)貫中西，被譽(yù)為清末“中國(guó)大儒”。沈曾植藏書(shū)達(dá)30萬(wàn)卷，以收藏康熙、乾隆刻本為主，其藏書(shū)樓有“海日樓”“全拙庵”“護(hù)德瓶齋”等。沈曾植1922年去世以后，“海日樓”的古籍逐漸流散出，其養(yǎng)子沈慈護(hù)曾在抗戰(zhàn)時(shí)期以20萬(wàn)元把其部分藏書(shū)售于陳群，另一部分于1957年捐獻(xiàn)給嘉興圖書(shū)館。

康有為1927年去世以后，其藏書(shū)也有部分散出。據(jù)鄭振鐸講，“南海康氏書(shū)出，予亦得《唐十二家詩(shī)集》等。別有顧氏鈔本百許冊(cè)，先欲得之，后以力不足復(fù)還康氏”[6]。《唐十二家詩(shī)集》由明代楊一統(tǒng)輯，雖然是明萬(wàn)歷十二年刻本，但鄭振鐸認(rèn)為，明代選編唐詩(shī)的人很多，但合刻數(shù)家詩(shī)的卻不多見(jiàn)，所以鄭振鐸非常珍視這套書(shū)，也納入了《行篋書(shū)目》中。

安徽合肥李鴻章藏書(shū)散出后，鄭振鐸購(gòu)得《佛祖統(tǒng)紀(jì)》《逸民史》及潘是仁刊《元人詩(shī)》等。李鴻章1901年去世以后，其藏書(shū)由其第三個(gè)兒子李經(jīng)邁繼承，很多珍貴版本在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被“漢文淵”書(shū)肆出售，剩下的18000多冊(cè)藏書(shū)于1940年由其孫李國(guó)超捐獻(xiàn)給震旦大學(xué)圖書(shū)館。據(jù)鄭振鐸事后回憶，“時(shí)謝光甫氏亦無(wú)日不閱肆，予每遇之。此數(shù)書(shū)，謝氏皆欲得之，而為予捷足先取”[6]。謝光甫也是當(dāng)時(shí)在上海非常有實(shí)力的古籍收藏家，但李鴻章散出的這幾部珍貴古籍，最終被鄭振鐸購(gòu)得。

除以上三家外，其他如“揚(yáng)州何氏、淮城某氏、萃芳閣沈氏之書(shū)，皆散于此時(shí)，予亦皆略有所得”。此外，鄭振鐸還收到了貴州莫祥芝的藏書(shū)明嘉靖元年于氏家塾刻本《重刻楓林小四書(shū)五卷》（圖4）。

鄭振鐸在收書(shū)的過(guò)程中，由于財(cái)力不濟(jì)、價(jià)格不妥，或由于得到信息遲緩，被別的收藏家捷足先登，也有很多珍貴古籍與他失之交臂，使其遺憾不已。如“吳興龐氏書(shū)，其目予嘗見(jiàn)之，中多鈔、校本；予欲得其數(shù)種，亦以為南通劉氏所購(gòu)而中止。明刊本《宣和遺事》（四集本）為徐興公舊藏，在集古齋孫伯淵所得江西文氏所購(gòu)書(shū)中，予嘗攜歸寓所，不忍釋手，而伯淵堅(jiān)索三千金，留十許日，不得已，仍持還之，后為蔣谷孫所得，不久又歸之一平賈”[6]。又如“獨(dú)惜徐氏積學(xué)齋之清人集及清詞散出時(shí)，予得訊較遲，清人集已為平賈捆載而北，而清詞則已歸之林子有氏矣”[6]。

得到這些古籍后，鄭振鐸往往無(wú)暇裝訂整理，任其自然，“予則但以得書(shū)為急，不復(fù)事裝潢，往往故態(tài)依然，不加整比。缺頁(yè)、無(wú)序，亦復(fù)無(wú)暇鈔補(bǔ)”[6]。

終上所述，《行篋書(shū)目》的每一部書(shū)都是鄭振鐸嘔心瀝血收藏得到，并費(fèi)盡萬(wàn)般心血保存下來(lái)。1948年底，鄭振鐸在當(dāng)時(shí)急需旅費(fèi)和償還欠款的前提下，不可能再去耗費(fèi)精力從已經(jīng)沒(méi)有剔除可能性的戲曲、彈詞、小說(shuō)、木刻等藏書(shū)中來(lái)編寫(xiě)目錄出售，早期編寫(xiě)但沒(méi)被賣(mài)掉的《行篋書(shū)目》當(dāng)然成了忍痛割?lèi)?ài)的首選。

目前，重慶圖書(shū)館已經(jīng)編寫(xiě)了《紉秋山館行篋書(shū)目》圖錄一書(shū)，以精美的圖文向廣大愛(ài)好古籍的讀者展示《行篋書(shū)目》的全部收藏。而鄭振鐸的另外一部分藏書(shū)，國(guó)家圖書(shū)館早已編成了《西諦書(shū)目》和《西諦藏書(shū)善本圖錄附西諦書(shū)目》出版。這兩部分藏書(shū)如能真像黃裳說(shuō)的合璧編成內(nèi)編和外編，也算是對(duì)鄭振鐸的一大紀(jì)念吧。endprint