廣西壯族三月三節慶文化的網媒呈現——以廣西新聞網為例

鄔 迪

（作者單位：云南師范大學傳媒學院）

廣西壯族三月三節慶文化的網媒呈現——以廣西新聞網為例

鄔 迪

（作者單位：云南師范大學傳媒學院）

摘 要：“三月三”是廣西壯族人民一年一度的傳統節日，大眾傳媒對三月三節慶文化的關注及呈現，體現了媒體自身在文化傳承中的角度和功能，一定程度上反映了當地群眾對節日的認識、態度及理解程度。本文選取廣西新聞網對2015年三月三節日文化的網媒呈現進行探究，并對呈現出的問題提出相關思考。

關鍵詞：三月三；壯族；媒體呈現；廣西新聞網

1　問題的緣起

農歷三月初三，是廣西壯族人民一年一度的傳統節日，它歷史悠久，內容豐富。壯族人稱之為“窩埠坡”或“窩坡”，意思是到鄉野田間去唱歌，所以也稱“歌圩節”。

自2014年起，每年農歷“三月三”已經成為廣西的法定節日，自治區全區放假兩天。據媒體報道，“壯族三月三”不僅是廣西壯族的重要節日，也是當地漢、瑤、苗等民族的重要節日，在廣西各族群眾心目中的地位不亞于春節。每年，廣西12個世居民族中有2700多萬人采取不同方式歡度“壯族三月三”，占全區總人口的54%。

三月三作為壯族文化的重要載體，具有傳承壯族傳統文明的作用，也是增強民族認同的重要渠道。有效地傳播三月三節日文化，有利于壯族文化的發展與傳承，增強壯族文化的廣泛認同，也有利于其他少數民族對壯族文化的正確認識。

大眾傳媒的廣泛滲透，形成了大眾文化傳播的天羅地網。它對三月三節日文化的關注及呈現，體現了媒體自身在文化傳承中的角色和功能，一定程度上反映了當地群眾對節日的認識、態度及理解程度。本文對廣西壯族三月三節日文化的媒體呈現進行研究，旨在解決如下問題：大眾傳媒是如何構建少數民族節慶的？在構建過程中存在什么特點和不足？并試圖找出解決該問題的辦法，為保護和傳承少數民族節慶提供科學的決策依據。

2　研究對象及研究樣本

2.1 目標媒體的選擇

本文選擇廣西本土影響力最大的廣西新聞網2015年關于壯族三月三節日的報道作為研究對象。廣西新聞網作為由國務院新聞辦批準的全國重點新聞網站，是廣西發布新聞量最大、最具權威性的新聞門戶網站，也是廣西對外宣傳的重要窗口。

2.2 樣本的選取

在廣西新聞網新聞中心查閱2015年壯族農歷三月三前后一個月（2015年4 月1日-4月30日）的相關報道，篩選出以壯族三月三節日為議題的報道共91篇，剔除掉無關和重復的無效樣本，保留有效樣本81個。

2.3 研究方法

本文采用內容分析和數理統計的方法對樣本進行分類、統計和分析，對本研究時段內廣西新聞網上關于壯族三月三的相關新聞報道進行歸納總結。

3　壯族三月三的網媒呈現

3.1 未到先火：運用議程設置，為節慶宣傳造勢

在壯族三月三節慶之前，廣西新聞網針對三月三節慶議題加大了報道力度，充分發揮了網絡媒介宣傳的優勢。根據表1，廣西新聞網共發布了關于三月三預告的43篇新聞稿。內容包括廣西各地壯族三月三節慶民俗活動的預告消息，如《武鳴“壯族三月三”歌圩約你來嗨歌》《三月三游玩全攻略：去桃花江畔趕科考去永福看彩調》等，預先建構出了三月三節慶的壯麗圖景，為即將到來的節日宣傳造勢，吸引受眾去跟蹤關注。除此之外，廣西新聞網還推薦了節慶旅游資訊及出行攻略，如《三月三廣西人出游很“任性”中短途旅游線路爆滿》《三月三假期憑廣西居民身份證 一些景區有門票優惠》等，為即將在三月三假期出游的受眾提供信息、出謀劃策。

在壯族三月三節日來臨之前，廣西新聞網充分將壯族三月三議題進行策劃設置，在此階段內進行反復強調和突出報道，引起受眾的普遍關心和重視，進而使該議題成為社會輿論討論的中心議題，為壯族三月三這個全區歡慶的節日宣傳造勢，形成“節日未到卻先火”的情形。

3.2 市民過節形式多樣，“旅游”成為三月三重頭戲

在廣西新聞網對“三月三”節慶的報道中，主要分為“民俗活動”“民俗預告”“旅游出行”等三大類議題內容，通過表2可以發現，三大類的議題發稿的數量旗鼓相當，相差不大。與“旅游出行”相關的議題共23篇，占議題總量的28.39%。

關于“旅游出行”的報道，有《“三月三”旅游火爆 景區現客流高峰自駕車排長龍》《“三月三”小長假外出旅游 廣西人玩嗨了（組圖）》《鐵路公路約86萬人出游 “三月三”客流賽春運（圖）》等。通過報道顯示，在“三月三”節慶中，旅游出行成了市民們的關鍵詞，隨著旅游趨勢的增長，也改變了“三月三”節慶的歡慶形式，傳統的少數民族節慶項目不再是市民們關注和選擇的唯一模式，更多的市民選擇通過旅游和出行來度過“三月三”小長假，更突顯了“三月三”節慶的多元化。

表2 三月三節慶議題報道數量表

3.3 傳統民俗熱度未減，這邊唱來

那邊和

在廣西新聞網“三月三”的報道中，關于少數民族傳統歡慶方式也舉足輕重，占有較大的報道篇幅。對三月三傳統唱山歌的議題，如《武宣“三月三”山歌王風情pk 民俗游神鬧騰過癮》《桂林：“三月三”歌圩節主打文化牌》等，給全國網友呈現了一場網絡的山歌盛宴，通過網絡渠道，將“三月三”的“山歌”文化進行了廣泛傳播。

除此之外，廣西新聞網還選取了其他傳統慶祝概況和少數民族民俗的報道，如《高清：廣西慶祝“三月三” 百名男子赤身搶花炮》《高清：駱越始祖公祭大典舉行 上萬民眾虔誠祭拜》《三月三美食來爭霸 專家現場評比壯鄉十大小吃菜肴》等，給網友呈現了傳統三月三別具一格的歡慶盛況，一定程度上對非廣西網友進行關于“三月三”少數民族節慶的知識普及。

4　報道的不足與對策

4.1 傳統節慶民俗報道過于簡單，缺乏深度

作為展示廣西文化的窗口，廣西新聞網肩負著推廣廣西少數民族文化的重任。三月三節慶文化對于非廣西的網友而言相對陌生，廣西新聞網的責任更為重大。

在廣西新聞網三月三節慶專題中，大量的報道涉及的是旅游出行、民俗預熱等，但是真正關于三月三節日民俗內容的報道少之又少，屈指可數。

為了更好地展現三月三少數民族節慶文化，新聞媒體不能局限于通稿式的活動報道，更應該深度挖掘少數民族民俗文化的背景、發展等具體內容，全面展現民俗文化的方方面面。

4.2 預熱新聞搶盡風頭，整體報道主次失衡

議程設置能使受眾對新聞議題的關注度逐漸增高，使其成為焦點。但是，新聞事件過多預熱，而本該重點報道的關鍵則輕描淡寫，會導致整個新聞事件的重心主次失衡，出現本末倒置。

通過表1可以發現，在廣西新聞網三月三專題中，節慶預熱的新聞數量43篇，節慶進行時的新聞數量為38篇。節慶進行時的相關新聞本該是報道關注的重點，數量卻比節慶預熱的相關報道數量少，不難看出在該專題的整體把握上存在主次顛倒的問題。

在專題的策劃中，編輯應當對專題整體進行把握，在報道的選題、數量上進行宏觀把控，根據事件的發展規律而進行采編。

5　小結

三月三作為壯族的重要節慶，是廣西壯族自治區最重要的民族節日之一。作為當地媒體，廣西新聞網有效推廣傳播少數民族文化，有利于壯族文化的發展與傳承，增強壯族文化的廣泛認同，也有利于其他少數民族對壯族文化的正確認識。

參考文獻：

[1]馬克斯韋爾·麥庫姆斯.議程設置：大眾媒介與輿論[M].北京:北京大學出版社,2010.

[2]郭慶光.傳播學教程[M].北京:中國人民大學出版社,2011.

[3]季誠遷.少數民族節日[M].北京:中國社會出版社,2008.