邱其榮
(百色學(xué)院 廣西百色 533000)
民族地區(qū)高校體育師范生師德養(yǎng)成教育課堂教學(xué)探究*
邱其榮
(百色學(xué)院 廣西百色 533000)
課堂教學(xué)是培養(yǎng)師范生師德的主渠道。因此,民族地區(qū)高校在體育師范生師德養(yǎng)成教育過程中,必須抓好課堂教學(xué)這一主渠道,重視師德養(yǎng)成教育課程建設(shè),打造師德養(yǎng)成教育教師隊伍,強(qiáng)化師德養(yǎng)成教育教學(xué)滲透,把他們培養(yǎng)成為具有高尚師德的體育教師。
體育師范生 師德養(yǎng)成教育 課堂教學(xué)
高師通過課堂教學(xué)傳授師范生知識,同樣也是通過課堂教學(xué)培養(yǎng)師范生師德,因而必須依托課堂教學(xué)來培養(yǎng)體育師范生師德。從當(dāng)前民族地區(qū)高校體育師范生教學(xué)實(shí)施來看,開設(shè)了通識、專業(yè)、教育、特色及活動課程。這些課程對體育師范生師德基本素質(zhì)培養(yǎng)不同程度地發(fā)揮著作用。因此,民族地區(qū)高校在體育師范生師德養(yǎng)成教育過程中,必須根據(jù)體育師范生腦子靈而文化差、講鄉(xiāng)情而自控弱、好爭強(qiáng)而急功利、重競爭而享受多、爭榮譽(yù)而紀(jì)律散和盲順從而輕個性等特點(diǎn),切實(shí)抓好課堂教學(xué)這一主渠道,重視師德養(yǎng)成教育課程建設(shè),精心選培師德養(yǎng)成教育教師,強(qiáng)化師德養(yǎng)成教育教學(xué)滲透,從而促使師德養(yǎng)成教育的生動性、親和性和主動性得到進(jìn)一步的彰顯。
體育師范生師德養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)在于課程,它關(guān)系到體育師范生達(dá)到什么樣的師德水平、接受什么樣師德內(nèi)容和怎樣去接受師德內(nèi)容。目前民族地區(qū)高校課程設(shè)置存在教師教育特色不夠突出、不夠重視學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)、同地方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求聯(lián)系不夠密切和人文精神培養(yǎng)不夠凸顯等問題。因此,必須從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和課程實(shí)施來提高體育師范生師德養(yǎng)成教育的實(shí)效性。
(一)根據(jù)特點(diǎn)制定師德養(yǎng)成教育課程目標(biāo)
師德養(yǎng)成教育課程目標(biāo)就是體育師范生在職前接受專業(yè)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和實(shí)習(xí)所要達(dá)到的教師職業(yè)行為規(guī)范,旨在讓體育師范生對未來所要從事的教師職業(yè)所應(yīng)遵循的規(guī)范和行為有一定的認(rèn)知,也就是體育師范生師德養(yǎng)成教育不僅要使其理解并掌握師德原則和規(guī)則,而且要讓其以師德原則、規(guī)則來約束自己的行為。當(dāng)前提出教師教育一體化,落實(shí)到師德養(yǎng)成教育,就是為了解決教師師德的知與行相互脫節(jié)問題。因此,制定具有如下特點(diǎn)的教師職業(yè)行為規(guī)范,培養(yǎng)體育師范生師德的知與行,為其未來從教在師德的知行一致做好準(zhǔn)備,就是體育師范生師德養(yǎng)成教育課程目標(biāo)。
1.階段性。在校接受四年本科教育時,體育師范生的政治思想、人生觀、價值取向、生理心理和行為儀表都在逐步發(fā)生變化,對師德也是從不太了解到比較了解的感性認(rèn)識,再到全面了解,進(jìn)而走向深刻理解的理性認(rèn)識。因此,從新生入學(xué)開始直至畢業(yè),制定師德養(yǎng)成教育課程培養(yǎng)目標(biāo)可隨年級不同而不同,一年級以傳授純粹的師德知識為主,組織體育師范生學(xué)習(xí)師德規(guī)范、守則、制度,聘請優(yōu)秀校友回校現(xiàn)身說法做師德養(yǎng)成教育報告,舉辦校友聯(lián)誼活動,讓體育師范生得以受到崇高師德熏陶和得體儀表影響;二年級以培養(yǎng)師德情感為主,將師德理想、師德規(guī)范內(nèi)容融入、滲透到各類報告會、座談會、辯論會、沙龍講座、見習(xí)觀摩、參觀考察、社會實(shí)踐、義工捐贈、文體和社團(tuán)活動,培養(yǎng)和提高體育師范生的綜合能力,以便走上教師崗位后能盡快適應(yīng)并勝任教書育人工作;三年級以培養(yǎng)師德意識為主,組織試教,個人撰寫試教心得和總結(jié),召開試教座談會,集體討論試教體會,以增強(qiáng)從事教師職業(yè)信念,激發(fā)遵守師德意志,忠實(shí)履行師德規(guī)范;四年級以培養(yǎng)師德實(shí)踐能力為主,安排學(xué)生外出實(shí)習(xí)和頂崗實(shí)習(xí),從體育師范生的認(rèn)識內(nèi)化到行動外化來加強(qiáng)師德養(yǎng)成教育。
2.雙向性。為更好地讓體育師范生接受師德養(yǎng)成教育,更有利地實(shí)現(xiàn)師德養(yǎng)成教育課程目標(biāo),民族地區(qū)高校在制定體育師范生師德養(yǎng)成教育課程目標(biāo)時,必須根據(jù)社會對師德的要求,從體育師范生特點(diǎn)出發(fā),形成體育師范生師德養(yǎng)成教育課程目標(biāo)的自上而下與自下而上相結(jié)合的雙向通道,以改變過去自上而下單向制定的師德養(yǎng)成教育課程目標(biāo)高標(biāo)準(zhǔn)卻在實(shí)際的課程教學(xué)中難以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)象。
3.全面性。體育師范生師德養(yǎng)成教育課程目標(biāo)的內(nèi)容應(yīng)具有全面性,在道德知識與能力方面,既要明確識記、了解、理解的各有哪些,有層次地掌握道德知識,又要明確師德認(rèn)識、判斷、選擇能力應(yīng)達(dá)到何種水平;在體育師范生掌握一定的師德知識與能力基礎(chǔ)上,讓他們獲得教學(xué)體驗(yàn),靈活運(yùn)用方法,逐步理解抽象的師德知識;在認(rèn)識、體驗(yàn)師德和感悟具體師德問題中認(rèn)識體育師范生師德養(yǎng)成教育的重要性、必要性,提高師德養(yǎng)成教育的效果。因此,民族地區(qū)高校必須從知識與能力、方法與過程、情感態(tài)度價值觀等方面去加強(qiáng)體育師范生的師德養(yǎng)成教育,使他們獲得一定的師德知與能,為其未來的師德實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。
(二)按照要求選擇師德養(yǎng)成教育課程內(nèi)容
師德養(yǎng)成教育課程內(nèi)容是師德養(yǎng)成教育課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要載體。因此,民族地區(qū)高校當(dāng)前必須按照如下要求來選擇體育師范生師德養(yǎng)成教育課程內(nèi)容。否則,就會影響師德養(yǎng)成教育課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
1.基礎(chǔ)性。體育師范生掌握師德知識和從教實(shí)踐是師德養(yǎng)成教育的主要目標(biāo),而當(dāng)今時代發(fā)展又對師德提出了一些新的要求。因此,在選擇體育師范生師德養(yǎng)成教育課程內(nèi)容時,應(yīng)重視其基礎(chǔ)性。師德養(yǎng)成教育課程的基礎(chǔ)內(nèi)容包括公民道德、師德原則、師德規(guī)范、修養(yǎng)方法和《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等有關(guān)教育的法律法規(guī)知識,這是體育教師不可或缺、非常基礎(chǔ)的知識內(nèi)容,因而很有必要對體育師范生開展師德知識學(xué)習(xí)和從教實(shí)踐體驗(yàn),讓體育師范生了解將來從教職業(yè)的特殊性要求,以具體的師德要求來加深他們對教師職業(yè)的認(rèn)識。
2.時代性。師德養(yǎng)成教育課程內(nèi)容隨時代變遷而變化,不同的時代,就有不同的師德養(yǎng)成教育課程內(nèi)容。在提倡素質(zhì)教育、教師專業(yè)化的今天,師德養(yǎng)成教育課程內(nèi)容要適應(yīng)時代的發(fā)展,符合現(xiàn)代強(qiáng)調(diào)對學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的素質(zhì)教育要求,這就要求加強(qiáng)綜合課程的學(xué)習(xí),拓展學(xué)生的視野與人文素養(yǎng),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力,成為具備比較全面發(fā)展素質(zhì)的。體育師范生畢業(yè)后從事教師職業(yè),其世界觀、人生觀、價值觀、道德觀,乃至人文素養(yǎng),都會深刻地影響中小學(xué)生成長。因此,民族地區(qū)高校必須抓源頭,緊跟時代要求,設(shè)置具有前瞻性和引導(dǎo)性的師德養(yǎng)成教育課程,對未來的中小學(xué)體育教師加以正面的引導(dǎo)和教育,切實(shí)提高體育師范生師德養(yǎng)成教育的針對性和實(shí)效性。
3.地方性。師德養(yǎng)成教育課程內(nèi)容要密切關(guān)注地方經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,按照地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求設(shè)置課程,體現(xiàn)地方經(jīng)濟(jì)社會特色,服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。民族地區(qū)高校肩負(fù)著既為民族地區(qū)輸送中小學(xué)體育教師,提高城鄉(xiāng)居民文化體育素養(yǎng)和培養(yǎng)國家高級體育人才打基礎(chǔ),又為提升民族地區(qū)整體文體水平、城鄉(xiāng)文體建設(shè)作貢獻(xiàn)重任。因此,民族地區(qū)高校的師德養(yǎng)成教育課程設(shè)置必須與時俱進(jìn),課程內(nèi)容也要適時更新,以符合地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要求,彰顯地方性。
4.生活性。師德養(yǎng)成教育課程內(nèi)容必須聯(lián)系教師專業(yè)生活的道德問題,在編寫時將教師專業(yè)生活中發(fā)生的道德情景列入教材,讓體育師范生在具體的道德情景中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)師德,這是課程內(nèi)容的生活性要求。因此,民族地區(qū)高校必須調(diào)整課時分配,把理論課時數(shù)減少,相應(yīng)加大實(shí)踐力度,將專業(yè)實(shí)習(xí)時間由1個月延長至3個月,甚至1個學(xué)期,做好管理和監(jiān)督專業(yè)實(shí)習(xí)工作,促使專業(yè)實(shí)習(xí)作用得以真正發(fā)揮,進(jìn)而提高學(xué)生的職業(yè)技能。因而一要從當(dāng)前教師專業(yè)生活中師德情景出發(fā),通過歸納的思維方式,從體育教師專業(yè)生活中道德特例和具體問題情景中發(fā)現(xiàn)師德知識;二要從體育專業(yè)教學(xué)實(shí)踐出發(fā),通過演繹的思維方式,從體育專業(yè)教學(xué)所出現(xiàn)的道德現(xiàn)象,直觀、感性地運(yùn)用所學(xué)的師德知識來分析、解決問題,從而達(dá)到把體育師范生獲得的師德知識在現(xiàn)實(shí)體育教師專業(yè)生活中具體化,為今后走上教師崗位將面臨的道德問題時做到又好又快地適應(yīng)和處理提高幫助。前者能幫助體育師范生把學(xué)習(xí)積極性激發(fā)出來,讓其體驗(yàn)到親臨其境的感覺,更容易接受和理解師德知識;后者能幫助體育師范生把所學(xué)的師德知識運(yùn)用到體育專業(yè)教學(xué)實(shí)踐中解決實(shí)際道德問題。
(三)運(yùn)用規(guī)律組織師德養(yǎng)成教育課程實(shí)施
師德養(yǎng)成教育課程實(shí)施,就是采取的措施,把師德養(yǎng)成教育課程付諸實(shí)踐教學(xué)的過程,即設(shè)置師德養(yǎng)成教育課程,安排教師開展教學(xué)活動,以實(shí)現(xiàn)師德養(yǎng)成教育課程目標(biāo)。因此,民族地區(qū)高校師德養(yǎng)成教育課程實(shí)施主要是進(jìn)行課程設(shè)置和運(yùn)用教學(xué)模式。而課程設(shè)置主要是指開設(shè)專門的師德養(yǎng)成教育課程和開設(shè)配套的師德養(yǎng)成教育課程。
1.開設(shè)專門的師德養(yǎng)成教育課程。教師是一門培育人、塑造人的特殊職業(yè),社會對其的師德要求特別高。而民族地區(qū)中小學(xué)體育教師主要來自于民族地區(qū)高校體育學(xué)院,他們的師德如何,關(guān)系到民族地區(qū)體育教育事業(yè)是否能順利發(fā)展。因而民族地區(qū)高校應(yīng)開設(shè)《教師職業(yè)道德》、《教師職業(yè)道德概論》等專門的師德養(yǎng)成教育課程,以加強(qiáng)體育師范生的師德養(yǎng)成教育。師德養(yǎng)成教育課程主要是方向師范生傳授師德理論、原則、規(guī)范及其修養(yǎng)方法,促使他們把師德內(nèi)容和要求內(nèi)化于心,堅定教師職業(yè)選擇的信心,把他們培養(yǎng)成為具有崇高師德的體育教師。因此,民族地區(qū)高校應(yīng)在思想政治、法律基礎(chǔ)等通識課之后而又在體育師范生就業(yè)指導(dǎo)課之前開設(shè)專門的師德養(yǎng)成教育課程,運(yùn)用師德養(yǎng)成教育規(guī)律,有序地向體育師范生傳授師德理論知識,讓他們先接受公民道德,成為遵紀(jì)守法的公民,然后在此基礎(chǔ)上傳授師德原則、規(guī)范,逐漸養(yǎng)成崇高的師德,成為德才兼?zhèn)涞娜嗣窠處煛.?dāng)然,除開設(shè)專門的師德養(yǎng)成教育課程外,還要其他方面的配合,才能把體育師范生培養(yǎng)成為具有崇高的師德。
2.開設(shè)輔助的師德養(yǎng)成教育課程。要培養(yǎng)出具有崇高師德的體育教師,還需要開設(shè)《教師倫理學(xué)》、《教師心理學(xué)》等系列輔助課程。《教師倫理學(xué)》傳授教師倫理的本質(zhì)、職能、特征、形成、發(fā)展、原則、規(guī)范、范疇、行為選擇和評價及自我修養(yǎng)等,對體育師范生的師德認(rèn)知和養(yǎng)成信念起著基礎(chǔ)作用。這就要求民族地區(qū)高校必須肩負(fù)起培育體育師范生形成倫理認(rèn)知的責(zé)任,讓他們在一般道德、法律等認(rèn)識基礎(chǔ)之后再進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)場景,深切地感受自身的專業(yè)責(zé)任,增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感和使命感,為教師職業(yè)倫理使命而奮斗終身。因此,民族地區(qū)高校應(yīng)當(dāng)開設(shè)師德養(yǎng)成教育系列輔助課程,如把《教師倫理學(xué)》等作為培養(yǎng)合格體育教師的必修課,有針對性地傳授教師倫理知識,培養(yǎng)體育師范生服從組織、遵守紀(jì)律、誠實(shí)友善、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、機(jī)智勇敢的品德,增強(qiáng)他們的專業(yè)倫理責(zé)任感,肩負(fù)起教師職業(yè)倫理使命。
民族地區(qū)高校體育師范生是未來的體育教師,他們的道德水準(zhǔn),與教師的師德水平有密切的關(guān)系。教師是師德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵,教師的特殊地位要求民族地區(qū)高校教師必須以自己的品德、學(xué)識、才能、言行、個性去引導(dǎo)、教育、感染體育師范生,為他們的健康成長作榜樣。師德養(yǎng)成教育教師應(yīng)以自己的處世方式、日常教學(xué)和互動行為的道德信息給體育師范生潛移默化的影響。因此,民族地區(qū)高校必須精心選用師德養(yǎng)成教育教師,提高師德養(yǎng)成教育教師的師德素質(zhì),培養(yǎng)優(yōu)秀的師德養(yǎng)成教育教師。
(一)精心選用師德高尚的擔(dān)任師德養(yǎng)成教育教師
高校教師是“學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人”,是這就要求他們更應(yīng)具有高尚的師德風(fēng)范。因此,加強(qiáng)對體育師范生師德養(yǎng)成教育,可從以下三個方面來選用具有高尚師德的教師來擔(dān)任體育師范生師德養(yǎng)成教育教師。
1.選拔優(yōu)秀教師擔(dān)任師德養(yǎng)成教育課程教師。民族地區(qū)高校要高度重視體育師范生師德養(yǎng)成教育工作,選派思想素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、奉獻(xiàn)精神強(qiáng)、學(xué)科專業(yè)與德育相近的優(yōu)秀教師擔(dān)任師德養(yǎng)成教育課程教師,著力建設(shè)一支品德好、素質(zhì)高、有經(jīng)驗(yàn)的師德養(yǎng)成教育教師隊伍。
2.聘請專家與優(yōu)秀的中小學(xué)教師來校做講座。民族地區(qū)高校要發(fā)揮專家的指導(dǎo)作用,聘請校外教育專家、優(yōu)秀的中小學(xué)教師來校作報告開講座,或聘請為長期顧問,對體育師范生進(jìn)行師德養(yǎng)成教育指導(dǎo),讓他們在職前就了解教學(xué)中需要處理及如何處理的各種關(guān)系和矛盾,為他們提供親身體驗(yàn)師德重要性的機(jī)會,從而提高師德養(yǎng)成教育的實(shí)效性。
3.選取優(yōu)秀體育教師來指導(dǎo)體育師范生實(shí)習(xí)。民族地區(qū)高校要著力抓好教育實(shí)習(xí)這一師德實(shí)踐、養(yǎng)成、能力培養(yǎng)的重要節(jié)點(diǎn),充分發(fā)揮獨(dú)特的地方資源優(yōu)勢,聯(lián)系教育實(shí)習(xí)學(xué)校,聘請有較高政治思想水平和師德修養(yǎng)、有較強(qiáng)事業(yè)心和高度責(zé)任感、有廣博的文化科學(xué)知識和扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識、有過硬的組織才能和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、有一定的教育理論修養(yǎng)和懂得教育規(guī)律的體育教師來擔(dān)任實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師,通過傳、幫、帶,指導(dǎo)體育師范生開展體育專業(yè)教育實(shí)習(xí),促進(jìn)體育師范生師德品質(zhì)的提升。
(二)切實(shí)加強(qiáng)民族地區(qū)高校教師職業(yè)道德建設(shè)
師德建設(shè)成效重在教師自律,自我提高自身的素質(zhì)。這就要求擔(dān)任體育師范生課程的教師應(yīng)從以下三個方面來加強(qiáng)自身修養(yǎng)建設(shè)錘煉,提高自身修養(yǎng)水平,樹立高尚的師德風(fēng)范。
1.主動學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是獲取知識、掌握本領(lǐng)和道德養(yǎng)成的過程,只有自己想學(xué)并愿意付出努力,還要堅持不懈,才能學(xué)到真本事。因此,擔(dān)任體育師范生課程的教師要主動學(xué)習(xí),做到明確學(xué)習(xí)目的,制定學(xué)習(xí)計劃,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,積極思考,勇于克服困難。只有這樣,才能促使體育師范生對師德認(rèn)識進(jìn)一步提高,在親身體驗(yàn)中陶冶高尚的師德情操,在磨練意志中樹立崇高的師德信念,在教學(xué)實(shí)踐中激發(fā)強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的社會責(zé)任感。
2.親自實(shí)踐。從書本上得到的知識總歸是有限的,要深切地了解必須親自實(shí)踐才行,師德源于教學(xué)實(shí)踐。正如“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”因此,擔(dān)任體育師范生課程的教師必須親自實(shí)踐,在給體育師范生上課過程中不斷提高自身師德素質(zhì),逐步達(dá)到崇高師德的境界。
3.嚴(yán)格要求。俗話說:“嚴(yán)是愛,松是害。”這也同樣適用于對自己的要求,對自己要求嚴(yán)格就是對自己最大的愛護(hù),放松對自己要求就是對自己最大的損害。擔(dān)任體育師范生課程的教師只有嚴(yán)格要求,時刻提醒自己,加強(qiáng)自身修養(yǎng),自我反省,才能形成高尚的師德,去教育和感染體育師范生,去培養(yǎng)體育師范生優(yōu)秀品質(zhì)。熱愛教育是前提,教書育人是根本,教書屬于職責(zé),目的在于育人。因此,擔(dān)任體育師范生課程的教師必須嚴(yán)格要求自己,時刻警醒,虛心請教學(xué)習(xí)別人的長處,反思自己的不足,不斷提高自身的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,把學(xué)到的淵博知識和練成的師德品質(zhì)用來關(guān)愛體育師范生,并根據(jù)體育師范生特點(diǎn),采取相應(yīng)的教育方式,因材施教,把他們培養(yǎng)成為心理健康和情操高尚的體育教師。
教學(xué)滲透是師德養(yǎng)成教育的重點(diǎn)。師德養(yǎng)成教育教學(xué)滲透如何,關(guān)系到體育師范生接受師德養(yǎng)成教育內(nèi)容的方式與成效。因此,民族地區(qū)高校必須強(qiáng)化師德養(yǎng)成教育教學(xué)滲透,發(fā)揮師德養(yǎng)成教育的主動性,提升師德養(yǎng)成教育教學(xué)水平。
(一)師德養(yǎng)成教學(xué)模式選用
根據(jù)師德的不同內(nèi)容和目標(biāo)而采取不同的教學(xué)方式,以充分體現(xiàn)因材施教、因人而宜的理念。因此,民族地區(qū)高校必須根據(jù)師德養(yǎng)成教育的內(nèi)容靈活采用講授性、討論性和情景性等三種具體的教學(xué)模式。
1.采用講授性教學(xué)模式。講授性教學(xué)模式就是教師講學(xué)生聽的教學(xué)模式,它的特點(diǎn)是教師主講,系統(tǒng)授課,強(qiáng)調(diào)理論知識。《教師職業(yè)道德》的師德知識,都是一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)或者約定俗成的內(nèi)容,教學(xué)時可采用“知識——傳遞”這種講授性教學(xué)模式。
2.采用討論性教學(xué)模式。討論性教學(xué)模式就是教師課前預(yù)先設(shè)計,課堂精心組織,自己提出或者啟發(fā)學(xué)生提出與現(xiàn)實(shí)有關(guān)問題或案例,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己所掌握的知識去分析、判斷,各自發(fā)表見解,以此培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力的教學(xué)模式。它要求教學(xué)內(nèi)容要有選擇性,能夠激起學(xué)生興趣;教師對學(xué)生要加以引導(dǎo)、啟發(fā),適時點(diǎn)評、質(zhì)疑,讓學(xué)生有問題可答,有知識可尋。為培養(yǎng)體育師范生運(yùn)用師德知識的能力,使他們的師德意識水平得到提升,教學(xué)時可采用“問題——分析”這種討論性教學(xué)模式。
3.采用情景性教學(xué)模式。情景性教學(xué)模式就是教師根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,選擇典型材料,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)特定的情景,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)意向,強(qiáng)化學(xué)生參與體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生主動探究,升華學(xué)生積極情感,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)模式。講授《教師職業(yè)道德》課,培養(yǎng)體育師范生的師德情感,可采用“情感——體驗(yàn)”這種情景性教學(xué)模式。
師德養(yǎng)成教育課程教學(xué),無論采用教學(xué)模式,都必須與時俱進(jìn),樹立以人為本理念,尊重他們的個性,激發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)他們的興趣、愛好,在他們成長的路上盡量滿足他們的需求。一要樹立體育師范生的主體性。教師在教學(xué)中要樹立以學(xué)生為本的教學(xué)觀,選擇與學(xué)生實(shí)際貼近的,與未來教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容,引入小組合作學(xué)習(xí)、案例教學(xué)、微格教學(xué)等教學(xué)形式,針對學(xué)生不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行相對應(yīng)的學(xué)習(xí)策略、思維方式的培養(yǎng),調(diào)動他們的能動性、自主性和自為性,自愿、自主、自覺地接受師德養(yǎng)成教育,從理解到認(rèn)同,再到踐行師道,促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)揮,取得教育效果的最大化,實(shí)現(xiàn)教育的預(yù)期目標(biāo)。二要重視師德養(yǎng)成教育的個性化。師德養(yǎng)成教育的個性化就是依據(jù)個性實(shí)施教育。師生各有個性,能力、氣質(zhì)、性格各有不同。教學(xué)既要以教師為主導(dǎo),尊重教師的自主性和差異性,發(fā)揮教師的特長和專長,又要以學(xué)生為主體,找到師德養(yǎng)成教育最佳切入點(diǎn)和突破口,給予學(xué)生更廣的個性發(fā)展空間,科學(xué)估計學(xué)生的個性發(fā)展水平,依據(jù)不同的學(xué)生個性、特點(diǎn),采取不同的教學(xué)模式。因此,在體育師范生師德養(yǎng)成教育中,應(yīng)根據(jù)師德內(nèi)容、目標(biāo)和體育師范生個性、特點(diǎn)而靈活采用相應(yīng)的教學(xué)模式,使其在心靈深處感悟到師德養(yǎng)成教育對自己人生發(fā)展的重大意義,激發(fā)他們在師德養(yǎng)成教育中主動認(rèn)同、自覺踐履意識與能力。
(二)各門課程教學(xué)滲透強(qiáng)化
各門課程教學(xué)滲透是指在師范教育的各門課程教學(xué)過程中根據(jù)黨的教育方針和師德養(yǎng)成教育課程目標(biāo)的要求,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,對師范生進(jìn)行師德養(yǎng)成教育。師范教育的核心是師德養(yǎng)成教育,各門課程知識學(xué)習(xí)是師范生成長的重要任務(wù),課堂是師范生在學(xué)校成長的主體空間,因而課堂教學(xué)也成為師范生師德養(yǎng)成教育滲透的主渠道。這就要求教授體育師范生的所有教師都要自覺按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,準(zhǔn)確把握課程的性質(zhì)和特點(diǎn),深入挖掘課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的師德養(yǎng)成教育資源,巧用各種教學(xué)方法,有目的、有計劃、有效地在師范教育的各門課程教學(xué)過程中滲透師德養(yǎng)成教育,讓其在接受知識與形成能力的同時體驗(yàn)師德,促進(jìn)教師職業(yè)情感態(tài)度與價值觀的有序形成,最終達(dá)到滲透目的。
1.通識課程教學(xué)滲透。通過通識課程教學(xué),對體育師范生進(jìn)行師德養(yǎng)成教育,培養(yǎng)未來體育教師正確的世界觀,陶冶高尚情操和美的心靈,塑造健康人格,提升審美情趣,提高心理素質(zhì)。
(1)思想政治理論課教學(xué)滲透。思想政治理論課承擔(dān)著馬克思主義理論教育的主要任務(wù),教育部規(guī)定的高校必修課,是師德養(yǎng)成教育的重要途徑。要結(jié)合體育師范生特點(diǎn),以思想政治理論課教學(xué)為載體,把師德養(yǎng)成教育融入課堂教學(xué)。如何更好地將師德養(yǎng)成教育內(nèi)容和目標(biāo)貫穿到思想政治理論課教學(xué)中,怎樣把師德養(yǎng)成教育內(nèi)容運(yùn)用多種多樣的教育教學(xué)方法內(nèi)化為體育師范生的師德行為。思想政治理論課教師要深入實(shí)際,通過創(chuàng)造各種條件,把體育事業(yè)發(fā)展實(shí)際和體育師范生師德實(shí)際結(jié)合起來,增強(qiáng)教學(xué)的針對性和實(shí)效性。而要讓體育師范生主動接受師德,讓體育師范生認(rèn)同的關(guān)鍵就在于改革教學(xué)方法。因此,民族地區(qū)高校思想政治理論課教師必須樹立“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”教學(xué)觀念,通過專題的形式,運(yùn)用多媒體手段,采用討論、辯論、問題、案例、情景等啟發(fā)性教學(xué)方法,引導(dǎo)體育師范生自覺學(xué)習(xí)師德理論,把師德規(guī)范內(nèi)化為體育師范生的價值觀念,培養(yǎng)為人師表品質(zhì)和博愛情懷,樹立堅定的理想信念和崇高的道德追求。
(2)哲學(xué)社會科學(xué)課教學(xué)滲透。哲學(xué)社會科學(xué)課肩負(fù)著大學(xué)生思想政治教育的重要職責(zé)。針對大學(xué)生的思想特點(diǎn),提高哲學(xué)社會科學(xué)課的針對性和實(shí)效性,可以使哲學(xué)社會科學(xué)課在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮更大作用,幫助體育師范生樹立正確的政治方向,增強(qiáng)分析問題、解決問題的能力。因此,哲學(xué)社會科學(xué)課教師應(yīng)當(dāng)利用各種教學(xué)媒體,講究教學(xué)藝術(shù),貫徹啟發(fā)式教學(xué)原則,采用自學(xué)式、討論式、研究式、實(shí)驗(yàn)式教學(xué)方法,在向體育師范生系統(tǒng)傳授課程基本理論、知識和技能,培養(yǎng)學(xué)生能力,進(jìn)行科學(xué)世界觀教育的同時,進(jìn)行師德養(yǎng)成教育,開啟智慧的大門,塑造堅強(qiáng)的性格,培養(yǎng)積極樂觀、頑強(qiáng)自尊的人格。
(3)形勢與政策課教學(xué)滲透。形勢與政策課教學(xué)滲透是在以馬列主義為指導(dǎo),用科學(xué)、歷史、辯證的觀點(diǎn),實(shí)事求是地分析國內(nèi)和國際經(jīng)濟(jì)、政治、教育、文化等現(xiàn)狀和趨勢,闡明黨和國家的現(xiàn)行方針政策,幫助體育師范生正確認(rèn)識國內(nèi)外形勢,深刻理解黨的路線、方針和政策,激發(fā)愛國主義精神,增強(qiáng)民族自信心和社會責(zé)任感時,開展師德養(yǎng)成教育,堅定正確的政治方向,抵御西方資產(chǎn)階級思潮的侵襲,堅持黨的教育方針,確保我國教育事業(yè)的社會主義性質(zhì)。
2.特色課程教學(xué)滲透。特色課程教學(xué)滲透就是利用具有地方特色的紅色文化,把革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育與師德養(yǎng)成教育融合在一起,培養(yǎng)具有老區(qū)精神的人民教師。因此,民族地區(qū)高校,如地處在百色起義這塊紅土地上的百色學(xué)院,一直堅持以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)、團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)、奉獻(xiàn)拼搏、爭先創(chuàng)新”的百色精神辦學(xué)育人,編寫《百色起義光照千秋》等特色教材,列入地方特色課程開展教學(xué),同時還開設(shè)包括《壯族倫理文化》、《紅七軍》、《南疆驚雷震天響——百色起義》、《右江革命根據(jù)地宣傳鼓動工作》、《鄧小平的思想政治工作思想》等40多門紅色微型課程,受到學(xué)生的歡迎,在社會上產(chǎn)生了積極的影響,充分發(fā)揮了百色學(xué)院這所地處革命老區(qū)的高校在社會主義核心價值體系建設(shè)中的示范和輻射作用。
3.教育課程教學(xué)滲透。教師專業(yè)化要求教師必須具有相應(yīng)的師德,而師德主要是依靠開設(shè)教育課程來培養(yǎng)的。因此,師德養(yǎng)成教育要突出對體育師范生社會責(zé)任感和使命感的培養(yǎng),就要開辟自己的領(lǐng)地,樹立道德教化的核心地位,重視教育學(xué)、教育倫理學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)、中小學(xué)生心理咨詢、學(xué)科教學(xué)方法、班主任工作方法、中小學(xué)德育方法和教育科研方法等教育課程教學(xué),采用案例法、討論法等教學(xué)方法,將師德規(guī)范要求融會于課程教學(xué)之中,幫助體育師范生探討師德理論,讓他們在輕松和快樂中提高對師德的認(rèn)同程度,將師德規(guī)范內(nèi)化于心,堅定教師職業(yè)信念,成為合格的體育教師。同時,還可通過三筆一話、說課、教師技能和模擬課堂授課等比賽活動,提高體育師范生的教學(xué)技能,增強(qiáng)從教信心,鞏固專業(yè)思想。因此,必須把師德養(yǎng)成教育貫穿于師范教育理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐的全過程,促使師德要求潛移默化地內(nèi)化成體育師范生個人的道德要求。
4.活動課程教學(xué)滲透。活動課程教學(xué)滲透就是通過校內(nèi)外活動課程開展進(jìn)行師德養(yǎng)成教育,培養(yǎng)師范生吃苦耐勞、愛校如家思想和精神。因此,民族地區(qū)高校,如百色學(xué)院依托全國紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地、老區(qū)精神與老少邊地區(qū)發(fā)展研究中心和廣西馬克思主義理論研究與建設(shè)工程三個平臺,充分利用紅色文化資源,實(shí)施一個紅色大講臺、一批紅色微型課程、一臺紅色經(jīng)典藝術(shù)演出、一個紅色研究工程、一個紅色網(wǎng)絡(luò)資源信息平臺、一個紅城學(xué)術(shù)沙龍等組成的紅色教育“六個一工程”活動,形成經(jīng)常性的演紅戲、唱紅歌、跳紅舞、寫紅字、辦紅展、講紅事、開紅會等特色教育活動,培養(yǎng)了一批又一批“下得去、留得住、用得上、干得好”的“四得”體育教師,有力地促進(jìn)了民族地區(qū)體育教育事業(yè)的發(fā)展,為民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步和國防鞏固作出了巨大貢獻(xiàn)。
5.專業(yè)課程教學(xué)滲透。知識是素質(zhì)的基礎(chǔ),沒有豐富的知識,視野不可能開闊,心理品格也不會高。培養(yǎng)體育師范生教書育人能力,其核心是職業(yè)能力訓(xùn)練。職業(yè)能力除塑造思想道德品質(zhì)、積累知識外,更具體的是訓(xùn)練職業(yè)技能。因此,應(yīng)該開設(shè)體育專業(yè)課,教學(xué)基礎(chǔ)理論,訓(xùn)練體育師范生的教育引導(dǎo)能力、知識轉(zhuǎn)換能力、動手示范能力及基本職業(yè)技能,為他們走上體育教師崗位奠定堅實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)。而體育專業(yè)課程是指學(xué)生必須學(xué)習(xí)和掌握體育文化知識、體育專業(yè)技能和教授、訓(xùn)練能力等方面的課程,分為專業(yè)理論課和專業(yè)術(shù)科課,它是根據(jù)體育專業(yè)的特點(diǎn)和人才培養(yǎng)目標(biāo)而制定的課程,在教學(xué)中要根據(jù)體育師范生的不同特點(diǎn)而提出適合他們的不同特點(diǎn)的要求。因此,體育教師應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)情況,進(jìn)行研究分析,制定出相應(yīng)的課堂教學(xué)方法,并在教學(xué)中同學(xué)生進(jìn)行互動,交流溝通思想心得,通過教學(xué)內(nèi)容、媒體和方法等在培養(yǎng)體育師范生扎實(shí)的專業(yè)知識、開闊的視野和教書育人的能力時,有針對性地進(jìn)行正確的價值觀引導(dǎo),弘揚(yáng)奧林匹克精神,塑造健全的人格,樹立正確的教師職業(yè)道德觀,真正做到在體育課中促進(jìn)他們的身心健康,使他們成為合格的體育教師,終身受益。
[1]教育部師范司.教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐[M].北京:人民教育出版社,2003.
[2]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京:教育科學(xué)出版社,1986.
[3]錢煥琦.教師職業(yè)道德[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2008.
[4]李聞宇.體育教學(xué)與大學(xué)生思想道德建設(shè)[D].長春:東北師范大學(xué),2009.
[5]袁潔.地方高校師范生師德教育研究[D].贛南師范學(xué)院,2013.
[6]鐘召春.高師體育專業(yè)大學(xué)生道德養(yǎng)成教育途徑探究[D].廣西師范大學(xué),2011.
[7]賀春湘.當(dāng)前師范生師德教育研究[D].西南大學(xué),2010.
[8]石志丹.高師院校學(xué)生師德教育研究[D].東北師范大學(xué),2010.
[9]鄧如青.新世紀(jì)中等師范學(xué)校師德教育研究[D].西南師范大學(xué),2004.
[10]王賢國.淺談師范生的前職業(yè)道德教育[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(社科版),1994,(04).
[11]舒永安.高師體育專業(yè)學(xué)生思想道德狀況及對策[J].中國成人教育,2004(10).
[12]黃成雙.高師體育專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)教育探析[J].北京體育人學(xué)學(xué)報,2006(07).
[13]何長平.新課改背景下的教師職業(yè)道德修養(yǎng)研究[J].成才之路,2011(30).
[14]王曉莉,盧乃桂.當(dāng)代師德研究的省思:與國外教學(xué)道德維度研究的比較[J].外國教育研究,2011(06).
[15]張淑君.高師院校應(yīng)重視和加強(qiáng)師范生的師德教育[J].青海師范大學(xué)民族師范學(xué)院學(xué)報,2011(01).
[16]王穎.試論我國傳統(tǒng)師德及其現(xiàn)代意義[J].廊坊師專學(xué)報,1999(02).
[17]陳敏.高職體育教學(xué)中學(xué)生性格養(yǎng)成教育初探[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2010(11).
[18]吳敏.大學(xué)公共體育課中培養(yǎng)學(xué)生自信心的探討[J].合肥學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2005(04).
邱其榮(1963-),男,廣東廉江市人,副教授,從事高校黨建與思想政治教育研究。
2014年廣西教師教育研究專項(xiàng)課題《民族地區(qū)高校體育師范生師德養(yǎng)成教育研究》(2014JS068)的階段性成果;廣西馬克思主義理論研究和建設(shè)工程百色學(xué)院基地項(xiàng)目的階段性成果。