張佳鳳
(鄭州大學西亞斯國際學院 河南 鄭州 451150)
河南省藝術類學生人文素質教育體系的構建研究
張佳鳳
(鄭州大學西亞斯國際學院河南 鄭州 451150)
藝術類學生不僅僅需要掌握理論知識,更需要進行人文素質的教育。本文探討了河南省藝術類學生人文素質教育體系的構建情況。
藝術類學生;人文素質教育;體系;構建研究
藝術類學生是我國在藝術方面人才的主力軍,也是我國文藝隊伍的先鋒隊。因此,對藝術類學生的人文素質教育顯得尤為重要。但在實際教學中,對于藝術類學生在實施人文素質方面的培養效果并不理想。本文主要分析河南省藝術類學生人文素質教育體系的構建情況,并對其中出現的問題進行分析,找出更改的要點。
文化素養對于學生,尤其是對于藝術類的學生而言有著極為重要的意義,通過對于藝術類的學生實施文化素養的培養,能夠及時有效地幫助藝術類學生養成一種較好的文化素質,對于學生而言有著極為重要的意義。但隨著近些年來社會轉型以及高校擴招的影響,在實際培養過程中,文化素養方面往往會出現較為嚴重的問題。一方面在對于學生進行招收的過程中,生源的整體文化素質并不高,在整體上會出現人文知識匱乏以及道德觀念模糊等情況,因此學生的審美情趣層次較低,同時學生在創作水平方面也并不高。相比一些非專業課程,尤其對實用價值較遠的一些人文類的學科而言更是如此。因此我們可以發現,目前藝術類學生的實際文化素養并不高。基于這種情況的出現,目前有較多的藝術類畢業學生在本職工作中的表現并不佳。因此對于河南省藝術類學生實施文化素養方面的現狀調查,并找出其中出現的問題,加以解決,就顯得極為重要。
(一)對于中原文化的課程體系進行研究
針對河南省而言,在課程體系方面主要是需要對于中原各個地區的民間藝術以及風土人情進行相應的介紹,通過這種形式,能夠幫助學生深入了解中原文化。尤其需要注意的是,中原文化的歷史演變。中原文化的基本精神的講解,也是在此過程中一項極為重要的組成部分。可以說中原自古以來就是中國傳統文化的主體與核心,內涵主要是以人為本﹑以和為貴。這些已經成為了目前我國人民對于中原文化的一種基本印象。而由于兩宋對于金國的抗擊,中原文化中也有著韓世忠﹑岳飛以及宗澤等歷史人物形象。通過對中原文化進行相應的分析,能夠更好地了解到在實際進行人文素質教育體系構建過程中應該使用何種手段進行相應的構建。
(二)從中原文化的根本上對于人文素質教育體系進行構建
究其根本,實際上中原文化并不僅僅是一些具體的山水風景或是民間曲調,更加重要的是一種價值取向以及價值觀念,也是肇始于過去﹑滲透到現在且直達未來的存在,是人文精神的集中體現與人文修養的結構要素。中原文化的悠久歷史以及豐富多彩,對于河南藝術學生而言,是一宗用之不竭的創作源泉以及永久的動力。在此過程中,能夠在藝術學生的創作生涯中,發揮出一種極為重要的作用。在此過程中我們能夠發現,雖然河南省的藝術類院校基本上是面向河南省內部進行招生的,但是也有較多的學生在實際學習過程中,對于中原文化并沒有較為深入的了解,僅僅是略知皮毛。基于這種情況,我們發現可以在各個專業的學生中開設中原文化的公選課程,這對于藝術類學生的人文素養以及專業發展實際上有著極為重要的意義。
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1007-0125(2015)08-0176-01