在廢墟中尋覓吉光片羽

文丨李 飛

海龍屯發現的部分文物，從左至右分別為碑刻、脊獸、蓮花瓦當。（匯川區委宣傳部供圖）

綠蔭里，一座殘山，兩條剩水，半圈圍墻，九道關隘。黃土下，無數屋宇，漫山殘瓦，兩三通碑，數百片瓷。在考古工地，總有朋友問我：你們挖到寶沒有？我耐心回答：這些建筑基址就是最大的寶。

碑：石之語

碑刻是海龍屯的靈魂，它像一位飽經風霜的老者，娓娓講述山的傳奇。

屯上有碑數通，關隘上殘存楊應龍手書的關匾三方，這些是海龍屯上難得的文字材料。其中，以《驃騎將軍示諭龍巖屯嚴禁碑》最為珍貴。碑原立今飛鳳關內，后移置于海潮寺中。碑文對上下海龍屯作出了極為嚴格的規定，文曰：

“然其地勢險要，非得其人則不可使守也。予今設用守屯名役：總管、總領、把總、提調、書吏，各理事務；守衙小童、守倉戶、打掃戶、總旗、小旗、軍士、苗軍并住屯醫生、匠作、主持人等，各有役次時刻，不可擅離。……此乃禁地，庶有稽查，以防奸細佞妄詐偽之徒，再無混冒。違者，自干后開條款罪究，決不輕恕。”

碑文寥寥數語道出了修屯緣由、屯上管理機構、常駐人員及進出關手續等重要信息。“總管”是屯上最高行政長官，“總管廳”為其辦公場所。平播之時，“總管”一職由楊應龍的心腹楊珠擔任，管理屯內兵馬。重要關口設把總，如在屯前辦理入關手續的龍鳳關，即有“龍鳳關把總”。次設“提調”，屯后的萬安關即有提調。平播戰役中，舒自清為“把守后屯萬安關提調”。萬歷二十八年（1600）五月二十九日晚，眼見大勢已去，舒氏率妻子等十一人投誠，并由其引明軍自水道入城（《敘功疏》）。

400多年后，誰引我游屯？山無語，石有言。

瓦：蓮之韻

海龍屯的屋宇全用瓦苫頂。

“新王宮”出土的瓦當，全以蓮花為飾，只是大小有別，形狀各異。

筒瓦上飾圓形瓦當，小巧的蓮花燦然綻放，花蕊高高凸起，六片花瓣自然舒展，花瓣之外，又環以曲線，形成重重蓮瓣，蕩漾開去。

寬大板瓦上的瓦當狀似如意頭，中央的蓮花與筒瓦上的無異，只是巧妙地利用空間，在蓮之兩側，飾以鮮嫩的尚未完全展開的三角形蓮葉。勾頭（飾于覆瓦）與滴水（飾于仰瓦）上的蓮花枝葉微有變化。

這些400多年前土司衙院上美麗的裝飾，隨廣廈在戰火中轟然倒下而潛入泥中，掩去光華。數百年后，愛美的村民將在土中偶爾撿拾的花朵，裝飾在自家的屋檐，招徠游客一片羨慕的目光。

舊時王謝堂前蓮，開在尋常百姓家。

瓦當上的裝飾為何是蓮花而非他物，是否與佛教信仰有關？對此，我還不能做出準確的回答，我更傾向于認為它是一個時代的風尚。

泥的蓮，在窯火中涅槃，一開幾百春秋，暗香氤氳。盛開的蓮，將400多年前發生在這里的那場血腥的戰事，化解得輕描淡寫。

脊：獸相守

新王宮的屋面裝飾，除瓦當外，還有各種脊獸。

這些裝飾在屋脊上的各式走獸，“使本來極無趣笨拙的實際部分，成為整個建筑物美麗的冠冕”（梁思成語）。

新王宮的脊獸俱用陶土燒成，未見琉璃件。太平附近的窯址旁，曾出此物，屯上所用脊獸或即燒造于此。這里的脊獸均粗獷大氣，望之令人生畏。曾有村民于自家地內掘得此物，置于床下，亦覺陰風慘慘。可惜這些造型別致的走獸，隨屋宇的坍塌而墜落于地，粉身碎骨，首、爪、尾、眼、耳等七零八落，無一完整者。從碎片看，目前發現的脊獸，主要為正脊上的正吻或垂脊、戧脊上的狀如飛龍的怪獸，未見垂獸或戧獸前體型偏小的“九品”走獸。

從吉光片羽中，不難窺見“新王宮”曾經的壯麗輝煌。

（本文摘自李飛：《復活的土司城堡——海龍屯考古手記》 作者系貴州省文物考古研究所副所長、海龍屯考古隊隊長 責任編輯/郎艷林）