創作者談：TV散文,讓電視片從真實升華到美

1998年，CCTV-3開辟了一檔TV散文類電視欄目《電視詩歌散文》，開啟了電視節目新的樣式。它以詩意化的空間，弘揚真善美，滿足廣大電視觀眾對高品位文化的追求，以達到心靈的凈化、精神的啟迪和審美的愉悅。該欄目連續舉辦十二屆《全國電視詩歌散文展播》在全國形成廣泛的影響，通過這個平臺，也學習、創作了很多TV散文，如作品《方井》《門》等參與展播并獲獎，使我們在這一藝術領域不斷成長。2010年，《電視詩歌散文》停播了。本文不談TV散文的創作，著重要談的是TV散文如何運用到紀實風格的電視專題片中，并為主題服務。

一般來講，在紀實性較強的電視專題片中，通常采用的形式有畫外音解說詞旁白合并壓混在畫面上的“格里爾遜式”；或者畫面加上同期錄音而不加解說的“真實電影”；或以當事人、見證人、權威人士的訪談配合畫面和解說、實況錄音的“采訪談話式”等。用這些方式創作的作品往往重視過程強調即興采訪，聲畫并重視同期聲為生命，最大限度地壓縮解說詞和音樂，追求的是自然真實的效果。就某一作品而言，往往會采用這些紀實風格的手法達到融合和統一。

真實是紀實風格電視專題片的生命，但僅有真實是不夠的，“零度情感”的真實只是對現實生活的一種客觀復原。真實是基礎而非目的，應立足真實而后超越真實，也就是說“真”必須上升到美，才是真正的歸宿。因此，在真的基礎上，還需要進行提煉、上升到審美層次，才能給人帶來美感。

從美學角度來講，TV散文無疑是一種非常出色的電視藝術表現手法，它以音、詩、畫三者的完美結合，全新的視覺、聽覺沖擊，給人以美的享受。這種表現手法被越來越多的電視人及觀眾所接受。

于是，運用TV電視這一表現手法在紀實風格電視專題片的創作中作了有益的嘗試，并取得一定成效。

作品《五鄉老人樂事多》講述的是鄞州區五鄉鎮一群老人豐富多彩的業余文化生活。首段以“夕陽紅書場”為引子，將畫面切入到熱鬧的唱“走書”現場（“走書”是寧波獨有的地方文化），用臺上臺下的對比，重點抓住一些細節描寫，如戴著助聽器的老人聽得搖頭晃腦非常“入戲”；沒牙的老太邊吃桔子邊聽書，臉上綻放著菊花般的笑容；大娘邊聽書邊織毛衣，干活聽書兩不誤；大伯專注的眼神和微微張著的嘴巴等，以此來刻畫老人們內心的種種渴望，最后加即興采訪道出老人的心聲:非常享受聽書之樂。

第二段“社戲”采用文字來敘述，以回憶和現實的反差，用主觀的視角即“我”的眼光和心態來回憶少時的場景。此段用了大量的空鏡頭:密密麻麻挨在一起的長板凳小竹椅，滿地的桔子皮瓜子殼，艷麗的戲服、漂亮的行頭和古色古香的道具，咿咿呀呀的二胡聲和咚咚鏘鏘的鑼鼓聲，以及光與影的變換組合，給人以一種如夢似幻的感覺，仿佛時光倒退了20多年。用這些空鏡頭結合散文化的解說詞來揭示、表現快樂的本源。這里就運用了TV散文的表現手法，以強烈的時空反差、視覺反差，以及心態的變換來刻畫老人們內心深處對于幸福的留戀和向往。

第三段又回到現實中，“我”來到越劇迷和京劇票友的活動場所，用演唱場景和自由談話的同期聲來增強現場感，用真實的白描手法記錄并反映他們的生活原貌。最后以孩童對戲曲的著迷為基點，道出人們追求幸福的主題。

全片雖然講述的是老年人業余文化生活，但更多的是注重展現他們的內心世界。從某種意義上來說，第二段的TV散文確實成了點睛之筆，這并非是在畫面和文字上出彩，而是透過現象看本質，是從表象到精神的一次提升。就是這段“我”的內心獨白蘊含了這樣一個哲理:人人都向往幸福快樂的生活，并隱喻人人都會變老，愛幼和尊老同樣重要的理念。TV散文這一段并沒有破壞主題，兩種截然不同的表現手法融合在一起，以一種強大的視覺落差帶來心靈上的震撼，給人以耳目一新的感覺。

上述例子說明，真實和藝術加工并非一定是矛盾對立的。事實上，它們完全可以融合在一起為主題服務。

表現手法只是一種手段或者說形式，一部好的電視作品不應該囿于形式，只要是有利于主題的，都可以作為表現手段。TV散文的表現手法在紀實類電視專題片中如果運用得當，定會使整部作品增色不少。比如，做人物專題，當一些回憶、浮想、心情或心態無法用紀實方式來表現時，TV散文就能起到很好的補充和說明作用。

來看下面一個例子。

電視專題片《千枚硬幣凝成的希望》（曾獲中國廣播電視學會電視專題類一等獎），就大量運用了TV散文的表現手法。該片講述的是一位北侖青年胡志榮資助一位瀕臨失學的鄞州學子王立燕的故事。這樣的事例在寧波這座愛心城市非常普遍，無非是一個捐助一個受捐，最后都有一個完美的結局:失學孩子重返校園。但這個故事的特別之處在于:北侖青年患有嚴重的心臟病，負債數萬元，在他自己的生活都難以保障的情況下，依然堅持每天從買菜錢中省下一元、一角的硬幣存在儲蓄罐里，并把這一千多枚沉甸甸的硬幣交到失學孩子的手中，讓她完成學業。該作品通篇是用一明一暗兩條線串聯起來，明線是現場采訪，用同期聲對胡志榮和王立燕的工作、生活、學習作真實的記錄。暗線就是二人長達三年的書信往來，信中的文字內容我們就用TV散文的手法來表現，將信中的故事情景再現，幫助觀眾了解二人的情況。而且具有強烈視覺沖擊感的畫面和充滿真情實感的文字非常感染人，讓人過目難忘。

胡信:立燕，你來北侖港埠公司那天就是我結婚的前一天。非常抱歉，我實在抽不出身，就委托曹寧帶去120元錢。立燕，這120元錢你一定要用在學習上，資助你我已經盡了最大的力了，沒有告訴家里。錢是靠在太陽下的勞作，用油污和汗水換來的，每一分錢都來之不易。立燕，把你所有的過去都告訴我好嗎？好讓我了解你。

這段書信，胡志榮在告訴王立燕資助的錢來之不易。在畫面選擇上我們選取具有沖擊力的一組碼頭勞作的空鏡頭:驕陽似火，轟鳴的機器聲，揮汗如雨的工人，胡志榮工作的場景一一再現。

王信:胡叔叔，我家住在鄞州區橫街鎮林村，我跟爺爺奶奶住。父母兩次離婚，父親精神受了刺激，母親不知去向。我生活和讀書的錢是爺爺奶奶負擔的，爺爺73歲了還在干農活，68歲的奶奶在圓珠筆廠打工，裝配一支筆也就幾厘錢。

這一段是王立燕的家庭背景介紹。畫面是白發蒼蒼的爺爺在地里干活，呆滯的目光無奈的眼神；奶奶用顫抖的雙手裝配圓珠筆，一張布滿皺紋的臉飽經風霜。背景音樂用的是一段凄婉的二胡曲。這音和畫都是用來表現他們生活的困苦和無奈。

胡信:人生充滿了無奈和傷痛，但你要相信天無絕人之路。記得二年前我病得很歷害，無藥可救，一步步走向死亡，手幾乎摸到了地獄的門環了，但照樣不是恢復了健康繼續工作著嗎？立燕，與死亡相比，任何劫難都是微不足道的。你明白我話中的含義嗎？

胡志榮用自己的親身經歷來鼓勵王立燕樹立生活的信心。畫面是一組急診室搶救病人的場景:救護車急速行進，凌亂急促的腳步，心電圖輸液瓶，凝重的表情等。快節奏的畫面切換，現場音效的運用，營造了一種緊張焦慮的氛圍。這與前段的背景音樂形成強烈的反差。

王信:叔叔，您的每一封來信都有一些關切的問候，我覺得您就是我的爸爸。我內心深處有許多許多的小傷疤，但它們都被您那父親般的愛慢慢填平了。

這是王立燕對胡志榮的一段內心獨白，生活磨難、缺乏關愛使她的心靈受到了極大的傷害。在拍攝這段畫面時，讓她折了一只小紙船，在家門前的小河里放流。于是小紙船就有了象征意義:它既是前途未卜的人生之舟，也是期盼未來的希望之船。畫面最后從紙船疊加到信的落款上:您的孩子，王立燕。意寓女孩對叔叔的一份發自肺腑的親情。

二人的書信不僅清楚地交待了捐助與受捐的來龍去脈，更展現了胡志榮美好、善良、不愿向命運屈服的堅韌品格。TV散文，讓濃濃的情感從畫面流溢，質樸的話語道出了生命的真諦，并賦予這部作品詩般的意境和美感。

綜上所述，TV散文在紀實風格的作品中有以下幾個方面的作用:一是情景再現，增加可知性。情景再現有助于觀眾對具體事物背景的了解，對人物的內心起伏變化起到一個說明的作用。二是音畫結合，增加藝術性。TV散文與生俱來的品質——音、詩、畫的完美結合，給人以美的享受。三是深化主題，增加感染性。TV散文在紀實風格作品中的運用，既保持了原汁原味的真實性，又增加了電視藝術的感染力，得到美的提升，可謂是兩全其美。

當然，并非所有題材的作品都適合用TV散文手法加紀實手法來表現的。電視表現手法的多樣性和豐富性決定了電視作品的個性和風格，而這并非是創作的條條框框；相反，它給了創作者更多自由發揮的空間。不同的題材就會有不同的表現方式，只有量體裁衣，才能創作出新穎別致且富有個性的精彩之作。