論電視導(dǎo)演的修為（下）

周 康（作者單位：四川廣播電視臺）

論電視導(dǎo)演的修為（下）

周 康
（作者單位：四川廣播電視臺）

在《論電視導(dǎo)演的修為（上）》里，談到導(dǎo)演需要在掌控文字、結(jié)構(gòu)、畫面、音樂這四大方面的基本功，談到了導(dǎo)演修為中的“理論的重要和學(xué)習(xí)”、“主題與開篇”和“畫面的重要性”。在（下）篇里，繼續(xù)論述導(dǎo)演的其它修為。

1　畫面選擇和剪輯

文字的鋪就，猶如大地上的江河。若干年來，這些在蜿蜒盤桓的“銀絲帶”就已經(jīng)是歲月和生命的象征了。而如今，船只的發(fā)明和使用為江河帶來了新的生機(jī)和風(fēng)采。電視畫面之于文字，就猶如船只之于江河，它為文字帶來生機(jī)、帶來風(fēng)采。有時，它像漁舟，星羅棋布地點(diǎn)綴在水面；有時，它像巨輪，轟鳴著出海。

在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的今天，很難想象沒有船舶的江河；在傳媒日益強(qiáng)盛的現(xiàn)在，很難想象沒有電視參與的主題宣傳。

畫面是文字的彩色靚衣，是敘事形象化的展示。它的準(zhǔn)確、寫意、流暢和風(fēng)格的統(tǒng)一，直接關(guān)系到電視作品的成敗。

以畫面為主的電視注定了它的導(dǎo)演必須是一個畫面捕捉、使用、組合的高手。要在百里之中、千里之中挑出自己要拍攝的那一小段景色。要知道這段畫面的含義和作用，還要通曉“鏡頭語言”而將一組畫面交相搭配，構(gòu)成一段完整的敘事畫面。

這就要求電視導(dǎo)演不僅要有開拓“江河”的能力；還要有擺弄“漁舟”和駕馭“巨輪”的實(shí)力。只有這樣，才能在方寸熒屏之間，展現(xiàn)精彩和輝煌。

2　電視中，畫面與解說的配合

前面提過，沒有畫面，不成其為電視；沒有文字解說，也可以成就節(jié)目。那這兩者的主次及重要性就一目了然了。換言之，在電視中，畫面是“一號”，是主角；文字解說是“二號”，是配角。

畫面，它擅長形象的再現(xiàn)。凡見所未見、古靈精怪的物與事，是它最拿手的再現(xiàn)對象。如：地震災(zāi)害后慘烈的境況，是文字和語言拙于描述的；而在鏡頭中，在畫面里，那一幕幕山體滑坡，房倒屋塌，斷垣殘壁就真實(shí)地展現(xiàn)于眼前，那份震撼、驚訝、恐怖……實(shí)實(shí)在在地傳達(dá)給了每一位觀眾！這，就是鏡頭和畫面的力量！

文字和解說也有它的優(yōu)勢。表象背后的歷史、文化，人物的故事，各類統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，都是其表達(dá)的長項(xiàng)。拿四川地震為例，在這類節(jié)目中，投入的搶險隊(duì)伍的種類、數(shù)量，是宜用文字表達(dá)的；官兵們夜以繼日的連續(xù)奮戰(zhàn)，是用旁白解說的；危難之中我們?nèi)祟惖目謶趾退寄?，是用采訪來完成的。

畫面和解說此消彼長的配合，是導(dǎo)演在每一個節(jié)目中都會遇到的，也是必須解決的。這二者之間的配合原則，就是依著敘事的進(jìn)程，誰的表現(xiàn)力強(qiáng)，就由誰上。這就像在戰(zhàn)爭中，遇到雷區(qū)，工兵上；遇到堡壘，炮兵上；攻打山頭，步兵上。

在節(jié)目中的這方面，最常見的一個的毛病就是用文字去描繪畫面。這多半是由于導(dǎo)演是從文字工作者轉(zhuǎn)行而來，不知道在電視中，有一鐵打的定律，那就是“不能用文字去描寫畫面”。文字描寫多了，顯肥；少了，顯瘦；不多不少時，又顯得“尷尬和無奈”。這時候，文字就要去描寫畫面以外的又緊扣主題的內(nèi)容，這是初為導(dǎo)演時，必須要建立的一個概念。

3　對音樂的理解、選擇及藝術(shù)化的處理

音樂是藝術(shù)領(lǐng)域里的一個單支，它自成一派，能自演自奏，各種音樂會是他們的舞臺，也可為其他一些藝術(shù)作品做鋪墊及主題展現(xiàn)。音樂是影視創(chuàng)作的得力伙伴，是影視作品不可或缺的搭檔。

對音樂的理解，也因人而異。同一個人對同一首歌，因心情不同都會產(chǎn)生相異的感受。但音樂又的的確確、實(shí)實(shí)在在的有自己的形象、色彩、情緒。只是其具備可以被人演義和發(fā)揮的空間……

要用好音樂，首先要準(zhǔn)確的體會音樂的形象和意境。在作品需要的時候適當(dāng)添加。音樂有自己的主題，在影視作品中，一個優(yōu)秀的導(dǎo)演會結(jié)合電視本身的主題和所選擇的音樂主題，讓兩者恰如其分的融合在一起，展現(xiàn)情緒和情感。最輝煌的例子當(dāng)數(shù)影片《泰坦尼克號》男女主人公屹立船首、身披霞光、展開雙臂去迎接新世紀(jì)時，耳畔所奏響的那段永恒的愛情主題曲……

上述這些，對于導(dǎo)演來說已加載了過重的擔(dān)子，讓其具備了“超人”的能力，有用之不竭的精力和通曉百科的實(shí)力。所以，培養(yǎng)一個合格的導(dǎo)演是非常不易的。僅有這些，這才是優(yōu)秀導(dǎo)演的七成素養(yǎng)。要臻于至善，還有要以下的修為。

4　導(dǎo)演自身涵養(yǎng)的錘煉

自身涵養(yǎng)的高低對導(dǎo)演來說，是至關(guān)重要的。它涉及到導(dǎo)演本人的基本性格，關(guān)乎到一個劇組的工作作風(fēng)，直接影響到節(jié)目的最終品質(zhì)。這就需要導(dǎo)演不停地去補(bǔ)充、學(xué)習(xí)。

（1）謙虛和不懈地學(xué)習(xí)

電視創(chuàng)作是多學(xué)科、多藝術(shù)種類的合成作戰(zhàn)，這要求導(dǎo)演們不斷地去了解各工種的特長，在工作中將優(yōu)勢都發(fā)揮出來。電視還是一個在技術(shù)上快速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，這也要求導(dǎo)演們不斷地再學(xué)習(xí)，以掌握最新的設(shè)備和技能。

電視還是一個引進(jìn)的行業(yè)，從創(chuàng)作手法、團(tuán)隊(duì)組建到營銷模式，都在不斷地引進(jìn)外面方式方法，這也要求導(dǎo)演們不斷地再學(xué)習(xí)。

任何人不管在這個行業(yè)里是新兵還是老將，不管已有了多少經(jīng)驗(yàn)和積累，不管已取得了多大的成績與輝煌，都要虛懷若谷，謙遜地去再學(xué)習(xí)。不然，終將被日新月異的電視屏棄在外。

（2）“自討苦吃”的奮斗精神

電視的創(chuàng)作，沒有“國標(biāo)”可循，

沒有套路可用，沒有捷徑可走。但也是一個沒有框框，沒有條條的自由天地。當(dāng)把創(chuàng)作當(dāng)成一種追求，一種快樂時，就會窮其所有去追求，去嘗試。這之中，有快樂，有艱辛；有順境，有坎坷。但結(jié)果多半是鎩羽而歸。但為數(shù)不多的勝利，會帶來巨大的歡樂。這份歡樂，完全可以彌補(bǔ)無功而返的疲憊。這份追求，我把它稱之為“自討苦吃”。

也正是這份“自討苦吃”，成就了許多電視人。今天不懈的嘗試和努力，就是明天業(yè)內(nèi)的成就。只要愛上了電視創(chuàng)作，走進(jìn)了這一行，愿意以此托付終身，那最快的成長之路，就是不懈地嘗試，就是不停的“自討苦吃”。

（3）精益求精的藝術(shù)追求

精益求精是一種追求，一種姿態(tài)，它沒有止境。這對于生命個體來說，是一件殘酷的事情。要么，還在不停追求中；要么，倒在了追求藝術(shù)的路上……

世界上的許多巨匠是倒在了藝術(shù)追求這條路上的。例如：貝多芬、托爾斯泰、梵高、柴可夫斯基……他們是對自己的不滿，是對自己的某些否定，而不停地改進(jìn)自己。他們精益求精、永無止境的追求，為世界留下了許多不朽的篇章。要在藝術(shù)的道路上有所成就，沒有精益求精，沒有自我否定，沒有孜孜不倦，是無法攀上頂峰的。

（4）要有團(tuán)結(jié)同伴、鼓勵創(chuàng)作、帶動團(tuán)隊(duì)的“頭羊”風(fēng)范

電視作品是一個團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的結(jié)果，是群體智慧的結(jié)晶。像卓別林那樣的天才，一人獨(dú)撐導(dǎo)演、編劇、演員等多種主創(chuàng)角色的情況，在世界藝術(shù)史上，是鳳毛麟角，也是難覓第二的。人們看到更多的是一個“頭羊”，帶領(lǐng)著一群磨合多年、分工有序、扣手默契的“山羊”，創(chuàng)作出一個又一個的優(yōu)秀的作品。所以，要在電視藝術(shù)舞臺上有所大的成就，一定要胸襟開闊，海納百川，集眾人之長，才能創(chuàng)作出不朽的作品

綜上所述，電視節(jié)目導(dǎo)演，實(shí)在是不好當(dāng)。要練就一個寬廣的胸懷，多樣的才華，優(yōu)秀的技能，要付出比常人多出許多倍的努力，才能在專業(yè)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。要再進(jìn)步、再發(fā)展，就要再付出更多的心血……

太多的同伴在半途退出，太多的女性導(dǎo)演因這個職業(yè)的艱辛而憔悴，不少的同伴因“精益求精”而身衰力竭……導(dǎo)演，成功時風(fēng)光無限。只有真正了解的人，才知道他平時的艱辛、無奈和傷心……

這是一條時時遇挫的道路，這是一條經(jīng)常迷茫的道路，這是一條充滿坎坷的道路。沒有萬般的熱愛，沒有“超人”的體力，沒有“忘我”的投入，都難以走上這條充滿了荊棘和艱辛，而又需要勇攀高峰的道路。