中國(guó)當(dāng)代大眾傳媒的視覺形象生產(chǎn)

摘 要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，我國(guó)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域取得了進(jìn)一步發(fā)展，大眾傳媒作為現(xiàn)代文化發(fā)展的重要載體，在社會(huì)主義文化建設(shè)等方面具有十分重要的作用，其中視覺形象生產(chǎn)是吸引受眾的重要因素之一，并逐漸滲透至社會(huì)各領(lǐng)域與人們生活中，如何更好地推動(dòng)大眾傳媒視覺形象生產(chǎn)發(fā)展受到越來越多關(guān)注。本文對(duì)我國(guó)大眾傳媒視覺形象生產(chǎn)涉及的微觀、中觀及宏觀三個(gè)方面進(jìn)行分析和研究，幫助人們了解和認(rèn)識(shí)視覺形象生產(chǎn)相關(guān)內(nèi)容，從而推動(dòng)我國(guó)大眾傳媒可持續(xù)發(fā)展。

近年來，科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，推動(dòng)了我國(guó)大眾傳媒深入發(fā)展，且關(guān)于大眾傳媒相關(guān)的理論研究日漸增多。面對(duì)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)，大眾傳媒視覺形象生產(chǎn)逐漸朝著技術(shù)性、制度性及日常性等方向發(fā)展，促使其成為社會(huì)轉(zhuǎn)型需要考慮的重要因素之一，而且為當(dāng)代藝術(shù)的生產(chǎn)提供較大的支持。因此，加強(qiáng)對(duì)大眾傳媒視覺形象生產(chǎn)的研究具有重要意義。

1　立足于微觀層面，加強(qiáng)技術(shù)融合

大眾傳媒是一個(gè)廣泛的概念，是報(bào)刊雜志、廣播電視、手機(jī)等信息終端的綜合，且在人們的生活中隨處可見，已然成為人們生活和工作必不可少的一部分。針對(duì)視覺形象生產(chǎn)微觀的研究，需要結(jié)合大眾傳媒自身復(fù)雜性特征進(jìn)行。由于大眾傳媒貫穿于社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)環(huán)節(jié)，在其中扮演著不可替代的角色，簡(jiǎn)而言之，視覺生產(chǎn)的全過程，大眾傳媒都參與其中，二者密不可分，雖然，影響視覺生產(chǎn)因素極多，但是，其重點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

技術(shù)方面，縱觀大眾傳媒發(fā)展歷史來看，傳媒技術(shù)的發(fā)展與形象生產(chǎn)息息相關(guān)，技術(shù)蓬勃發(fā)展，形象生產(chǎn)方式和方法也隨之朝著多樣化方向發(fā)展。例如，工業(yè)革命后期，攝影、膠片等信息技術(shù)層出不窮，能夠?qū)崿F(xiàn)批量生產(chǎn)，隨著技術(shù)不斷更新，大眾藝術(shù)產(chǎn)品也會(huì)日益增多，究其根本就是技術(shù)的發(fā)展，可見，無論是技術(shù)的發(fā)展，還是大眾傳媒的進(jìn)步，都是二者合作，互相促進(jìn)的結(jié)果[1]。

另一方面，媒介跨界融合，這類形象生產(chǎn)方式主要是基于人們生活的需求，通過視覺形象文化意義生產(chǎn)過程，最大程度吸引受眾注意力，將藝術(shù)與生活合二為一，另外，媒介跨界融合已然成為現(xiàn)代大眾能夠傳播視覺形象意義生產(chǎn)的主要路徑，充分證明了視覺生產(chǎn)已經(jīng)突破傳統(tǒng)單一的模式，實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展。因此，針對(duì)微觀層面的考察和研究，主要是側(cè)重研究技術(shù)帶給視覺形象生產(chǎn)發(fā)展的影響。

2　立足于中觀層面，掌握核心因素

不同于前者，中觀層面主要集中在核心文化及制度因素。首先，文化方面，大眾傳媒視覺形象生產(chǎn)需要在一定的文化區(qū)域中進(jìn)行，我國(guó)大眾傳媒缺乏自身特有的文化，且呈現(xiàn)同質(zhì)化特征。例如:尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中所描述的關(guān)于奧威爾和赫胥黎的文化隱喻就能夠充分證明這一點(diǎn)。相對(duì)應(yīng)的，我國(guó)大眾傳媒視覺文化生產(chǎn)過于依賴西方文化，就會(huì)在一定程度上隱藏本土文化，而本土文化才是我國(guó)大眾傳媒可持續(xù)發(fā)展的重中之重，基于此，我國(guó)視覺文化生產(chǎn)要重視本土文化，規(guī)避西方文化，建立具有本國(guó)特色的傳媒形象[2]。

其次，制度方面，制度作為規(guī)范視覺形象生產(chǎn)活動(dòng)的核心，主要受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與政府兩方面的影響，前者使得視覺文化生產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，爭(zhēng)取更多受眾成為大眾傳媒發(fā)展的最終目標(biāo)；而后者，政府主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)機(jī)制，主要涉及文化管理部門、職能部門等，主要將大眾傳媒置身于制度當(dāng)中，才能夠更準(zhǔn)確地把握我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)生產(chǎn)全過程。綜上而言，視覺形象生產(chǎn)始終離不開特定環(huán)境，特別是文化與制度環(huán)境，要想深入理解和掌握視覺形象生產(chǎn)，就要對(duì)此有所了解和認(rèn)識(shí)。

3　立足于宏觀，突出重要地位

針對(duì)宏觀層面的認(rèn)識(shí)，主要是建立在前兩者之上，更加側(cè)重在跨文化、跨區(qū)域視野上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文化的建構(gòu)，因此，大眾傳媒視覺形象生產(chǎn)可以從國(guó)家綜合實(shí)力角度入手，通過內(nèi)在形象與外在形象兩方面來了解對(duì)大眾傳媒的影響。

首先，在視覺形象生產(chǎn)過程中，要合理調(diào)整西方與本土之間的關(guān)系，樹立良好的國(guó)家形象，例如:我國(guó)通過制作國(guó)家形象宣傳片，從某種意義上而言，就是利用大眾能夠媒體構(gòu)建國(guó)家形象。因此，站在全球語(yǔ)境當(dāng)中，我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展需要與大眾傳媒有機(jī)結(jié)合，才能夠更好地滿足個(gè)體文化訴求。

其次，由于國(guó)家形象是難以運(yùn)用具象詞匯進(jìn)行表達(dá)的，更不能夠通過傳媒塑造虛擬的形象來獲取。，基于此，國(guó)家形象的樹立是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，需要社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面共同融合，才能夠樹立良好的形象，這也正是研究大眾傳媒視覺形象生產(chǎn)需要從微觀至宏觀循序漸進(jìn)的原因所在[3]。所以，無論是大眾傳媒還是當(dāng)代藝術(shù)生產(chǎn)，理解背后的文化意義及內(nèi)涵是重要前提，且不能夠盲目依附于某一方面，只有擁有獨(dú)立的立場(chǎng)，才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

4　結(jié)論

視覺形象生產(chǎn)的生存和發(fā)展，與大眾傳媒息息相關(guān)，要想更好地把握視覺形象生產(chǎn)，進(jìn)行深入挖掘，需要全面、系統(tǒng)地了解其影響因素，才能夠更好地明確視覺形象生產(chǎn)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，并與其他社會(huì)主體之間和諧相處，從而推動(dòng)我國(guó)大眾傳媒穩(wěn)定、健康發(fā)展。