加藤弘之的社會進化論與日本的近代化

王長汶

社會進化論是以黑格爾和康德有關社會進步的學說為基礎，吸收了生物學上影響深遠的進化論而形成的一種社會理論。 加藤弘之（1836 年-1916年）的社會進化論主要來源于斯賓塞和海克爾。 從斯賓塞到海克爾，社會進化論從側重自由主義變質為強者理論，加藤弘之更多地繼承了后者，強調優勝劣汰、適者生存的一面。 以往的研究都側重于對加藤弘之社會進化論的弱肉強食理念的批判①此前的研究主要有松本三之介《加藤弘之對進化論的攝取》（《社會科學論集》 1962 年第9 期)、中園嘉巳《加藤弘之與社會進化論》（《青山標準論集》2012 年第7 期）、邨揚《關于加藤弘之的分歧》（《外國問題研究》1985 年第4 期）、趙乃章《論加藤弘之的哲學思想和政治思想》（《日本研究》1988 年第3 期）。，但是作為日本啟蒙思想家、東京大學首任綜理、帝國學士院院長，加藤弘之在日本學界和輿論界影響舉足輕重，其社會進化論在日本向資本主義邁進的過程中對于打破傳統義利觀、 深化競爭理念發揮了重要作用，客觀上為日本資本主義的發展在理論上指引了方向，并在日本近代化遭遇挫折之時被演繹成日本軍國主義侵略他國的理論武器。 由于這一理論給日本的近代化帶來理論上的迷津，梳理這一理論與日本近代化錯綜復雜的關系，并從中尋找某種可資借鑒的規律性認識，對于相關問題的探討，或有裨益。

一、社會進化論在日本的傳播

最早將進化論傳入日本的是美國博物學家莫爾斯（Edward Sylvester Morse，1838 年-1925年），他于1878 年到日本，在東京大學理學部講授達爾文的進化論 （時任東京大學綜理的正是加藤弘之）。……