21 世紀海上絲綢之路背景下建設面向東南亞的離岸文化中心研究

伍 慶

絲綢之路是古代中國同亞非歐國家和地區之間的經濟、政治、文化交流的交通路線網絡，“絲綢之路經濟帶”和“21 世紀海上絲綢之路”（簡稱“一帶一路”）戰略，對于構建開放型經濟新體制、形成全方位對外開放新格局，具有重大深遠的意義。 在“一帶一路”建設中，應當堅持文化先行，通過進一步深化與沿線國家的文化交流與合作， 促進區域合作，實現共同發展[1]。 隨著全球化的不斷深化，離岸文化中心逐漸興起并在國際文化交流合作中發揮越來越重要的作用。 面向21 世紀海上絲綢之路的重點對象東南亞地區， 建設具有中國特色的離岸文化中心， 對于加強與海上絲綢之路沿線國家的文化合作與交流水平，提升國家文化軟實力，推進21 世紀海上絲綢之路建設都有著積極的意義。

一、文化全球化與離岸文化中心

在經濟全球化和金融創新的推動下， 金融機構由只從事本幣存貸款業務發展到從事外幣的存貸款業務， 離岸金融市場 （offshore financial markets）即非本地居民之間以銀行為中介在某種貨幣發行國國境之外從事該種貨幣交易的市場逐漸興起，并逐漸形成了離岸金融中心。 經濟全球化過程中出現的離岸金融中心已經受到很多關注， 在文化日益全球化的條件下，離岸文化中心也正在興起。

隨著國際交流不斷深化， 在文化領域也出現了生產和消費全球化的特征。 從需求的角度看，消費者對具有外國元素的文化產品同樣產生濃厚的興趣，跨國、跨文化的文化消費需求不斷增長；從生產的角度看，文化產品生產的分工不斷深化，來自不同國家文化生產者聯合創作與生產日益增多。 文化生產能力強大的國家和地區不僅可以生產本國文化特色的文化產品， 還能充分開發和利用國外的文化資源和要素， 生產具有異文化特色的文化產品，投向全球更廣闊的市場，由此逐步發展成為離岸文化中心。 根據離岸文化生產的目標市場和輻射范圍， 離岸文化中心的發展可以分為三種層次和形態。

（一）面向國內市場生產異國文化元素的產品

離岸文化生產的出現， 往往伴隨著不同國家文化聯系密切與交流深入， 而產生對多樣化文化產品的需求，文化產品生產者開發異國文化資源，生產具有異文化元素的文化產品滿足國內消費者的需求。 由于地緣的因素，相鄰國家之間的人員往來更多，文化之間的相互影響和融合也更多，因此成為離岸文化生產的重要來源。

日本由于與中國文化淵源深厚，文字也相通，日本國內民眾對于中國文化并不陌生， 因此生產了大量中國文化元素的產品， 在深受市場歡迎的同時，也在中國引起強烈反響。 最典型的成功案例就是充分利用與中國傳統文化的密切聯系， 圍繞中國三國時期的文化要素，出版書籍、漫畫、游戲等文化產品。 一般日本人說到“三國志”，并不是羅貫中的《三國志通俗演義》，更不是陳壽的《三國志》， 而是指日本國民作家吉川英治創作的小說《三國志》。 以三國題材創作的文學作品還有陳舜臣的《秘本三國志》，柴田煉三郎的《三國志》等。 日本的動漫產業發達，三國題材的作品也層出不窮，橫山光輝繪制的漫畫深受讀者歡迎， 后來日本東映企畫制作出品動畫《三國志》，耗資14 億日元且在中國大陸實地考察，歷時四年有余，于1991 年12 月制作完成， 可謂三國題材動畫版作品的巔峰之作。 游戲廠商光榮公司在1985 年推出了電腦游戲 《三國志》， 之后還有在PS 平臺上的 《三國無雙》。 現代漫畫家還結合青少年亞文化的潮流不斷創新，創作出將三國人物女性化的動漫如《一騎當千》，并延伸出大量周邊產品。 日本三國題材的文化產品通過各種渠道傳播到中國市場， 也深受中國消費者的歡迎， 三國題材的動漫和游戲更是風靡一時。

在這個階段的離岸文化生產中， 文化廠商生產外國文化要素產品主要仍是面向國內觀眾和市場，但是，由于生產國具有強大的文化生產能力，制作的文化產品質量精良， 同時由于文化產品復制傳播比較容易，有很強的溢出效應，這些文化產品也可能會返回到文化資源的來源地， 引發當地消費者的興趣，也同樣受到歡迎。

（二）面向特定國際市場進行離岸文化生產

因為地理的便利，以及移民聚集、文化相似等特殊因素， 有些地區與國外的經貿往來與文化聯系更加密切，由此憑借發達的文化產業，針對國外市場開發相應的文化產品， 逐漸具備了面向特定國際市場進行離岸文化生產的有利條件。

美國邁阿密所在的佛羅里達曾經是西班牙的殖民地， 由于歷史原因聚集了很多來自拉美地區的移民，與拉美地區的聯系也比較密切，逐漸集聚發展起以西班牙語為工具， 主要面向拉美地區市場的文化產業。 邁阿密具備了多項的優勢，首先地理位置極佳，對往來穿梭于拉美、歐洲和美國的旅行者來說，正好是一個匯聚和中轉的樞紐；其次，由于拉美地區各國經濟發展程度遠遜于美國，邁阿密比拉美很多城市基礎設施更加完善， 同時在經濟上相對穩定， 而又有拉丁美洲的城市風；再次， 邁阿密與美國國內其他拉美裔族群聚集的都市相比，生活消費相對又最低。 因此，邁阿密吸引和聚集了文化產業各個環節的公司和多種技術性的生產服務，例如眾多的作曲家、編曲家、制作人、編劇、設計師、翻譯等，還有供電影、電視以及攝影的場景地點，形成了良好的產業基礎。 邁阿密成為眾多企圖打入拉丁美洲市場的音樂、娛樂、網絡公司設立總部的地點，大量文化娛樂產業公司在邁阿密成立，當地的開發商還積極吸引洛杉磯和拉丁美洲的公司到邁阿密來，在此基礎上逐漸發展成為主要面向拉丁美洲市場的文化娛樂制作和傳播基地，被稱為“美東好萊塢”或“拉美好萊塢”[2]（P124）。

這種針對特定國際市場開展離岸文化生產，形成了區域性的離岸文化中心。 作為異文化產品生產與傳播的樞紐， 區域性離岸文化中心聚集了較多的文化企業大規模地開展離岸文化生產，其主要目標市場已經側重于國外， 但是由于輻射范圍有限，主要仍是針對某個特定國家或地區，其國際化程度仍然是區域性的。

（三）面向全球市場進行離岸文化生產

在全球化力量的推動下， 許多大型跨國公司的觸角伸向多個國家， 具備面向全球市場的文化生產、傳播和營銷能力，因此能夠在全世界范圍內開發利用不同國家的文化資源，并銷往各個不同的國家，因此出現了面向全球市場的離岸文化生產。

美國作為移民國家， 其文化的特色之一就是對世界文化資源的吸收與再出口， 從各國不同的文化中吸收有用的成分，融入自己的文化，加工出具有特色的文化產品后再出口到世界各地。 洛杉磯聚集了大量影視娛樂公司， 吸收利用世界各國的文化資源和元素，制作了大量的電影電視、流行音樂等文化商品。 尤其是動畫片這種形式的文化產品，很多不需要借助真人的表現形式，更容易超越文化溝通的障礙為人們所接受和喜愛。 著名動畫制作公司迪斯尼以及其他電影公司利用世界各國的傳說、民間故事、童話等文化資源，創作了大量的動畫片，并在世界多個國家熱銷，例如取自安徒生童話的《小美人魚》、取自阿拉伯民間故事的《阿拉丁神燈》。 中國觀眾更為熟悉的是根據南北朝民歌《木蘭辭》制作的動畫片《花木蘭》，在中國和全球都取得票房佳績。 甚至在動畫片《花木蘭》之后，由中國人編劇、導演、演出的真人版《花木蘭》電影卻受到冷落，從觀眾喜愛度到票房，真人版《花木蘭》都比不上迪斯尼的動畫版《花木蘭》，這頗值得我們深思。

如果說邁阿密是面向拉丁美洲的區域性離岸文化中心， 那么洛杉磯吸收利用文化資源的范圍之廣，以及開發全球市場力度之大，可以稱得上是全球性的離岸文化中心。 全球性的離岸文化中心具備更強的文化資源調配和開發能力， 能夠跨越語言和文化的障礙， 將生產的文化產品銷往世界多個國家，所以其海外市場往往超過國內市場，而海外市場也更加多元化而不是依賴于特定國家或地區。

（四）離岸文化中心的內涵

根據離岸文化生產的演進及形態， 我們可以借鑒離岸金融的概念， 總結出離岸文化生產的內涵：吸收和利用非本地、非本國的文化資源，生產出面向外地、 外國市場需求的文化產品并實現對外傳播輸出。 通過對比，我們可以更加深入地理解離岸文化生產的特點。

首先，與離岸金融相比，離岸文化生產同樣也是利用和處理外來的資源， 只是離岸金融中心處理的是外來的貨幣，主要面向非居民的客戶（混合型的離岸金融中心同時也向本國居民提供服務），而離岸文化中心處理的是外來的文化資源， 面向的是國際市場（或者同時也面向國內市場，但是海外市場所占比重更大）。 但是實物商品的使用價值很少受文化因素的影響， 貨幣作為最抽象的商品更是具有最高的通約性， 可以看作是抽象價值之間的交換，因此可以暢通無阻地實現交換。 相比起來，離岸文化生產面臨的挑戰更多，最大的問題就是文化商品的生產和傳播需要面對文化折扣問題， 因此建設離岸文化中心的難度遠遠大于離岸金融中心。

其次，與一般的文化對外貿易相比，離岸文化生產同樣也是面向國外市場。 但是一般的文化對外貿易是生產創作純粹的本國文化產品推向國外市場， 離岸文化生產可以看作是特殊的文化對外貿易，不僅市場面向國外，更重要的是其利用的文化資源也來自國外， 對于國際文化資源和市場的開發要求同樣高。

最后，與實物商品的加工貿易相比，離岸文化生產同樣也是“兩頭在外”，實物的加工貿易是接受外國訂單， 材料購自境外而加工成品又銷往境外，同時料件保稅獲得加工增值。 但是抽象的文化資源與實物的原料有著巨大的差異。 離岸文化生產盡管所需的文化資源來自境外同時產品銷往境外，但是需要更主動地策劃、吸收和利用外來文化資源，同時離岸文化生產的“加工”環節的復雜程度要遠遠高于實物原料的加工， 所以其增值也遠遠高于普通的加工貿易。

離岸文化中心聚集離岸文化生產和貿易的企業， 面向國際市場承擔著利用國外文化資源生產和傳播文化產品的功能， 在一般意義的文化中心基礎之上， 有著更加豐富的內涵和更高層次的要求，也有著更加重要的意義。

二、21 世紀海上絲綢之路背景下建設面向東南亞的離岸文化中心具有重要意義

隨著中國經濟實力的增強， 其在世界上的文化影響也不斷擴大，在建設21 世紀海上絲綢之路的背景下，建設有中國特色的離岸文化中心，對于進一步深化與東南亞以及海上絲綢之路沿線國家的文化交流合作，促進對外文化貿易，提升國家文化軟實力都有著重要意義。

（一）順應文化全球化趨勢，推動中華文化走向世界

在文化全球化的大趨勢下， 世界各國之間文化對外交流與合作日益密切， 必須充分利用全球文化資源，積極參與跨文化的交流。 我國文化走出去取得了明顯成績，對外文化貿易規模不斷擴大、結構逐步優化，文化領域境外投資步伐不斷加快。建設21 世紀海上絲綢之路戰略要求不斷提高文化開放水平，培育外向型文化企業，支持文化企業到境外開拓市場。 打造具有中國特色的離岸文化中心， 能夠更多地吸收和利用世界各地優秀的文化， 將中國文化元素與外來文化元素以各種不同的方式組合創新， 創作出更受國際市場歡迎的文化產品。 同時，也有利于更加深入地把握各國消費者的文化心理特點， 適應世界不同國家的文化市場需求，更廣泛地實現多種形式的文化走出去。

（二）加強與東南亞各國文化交流，共同開發特色文化產品

隨著技術的快速發展， 新一輪世界產業結構調整正在興起， 國際文化產業價值鏈條也正在全球重新配置。 越來越多的文化企業通過聯合制作、離岸外包等形式參與國際分工， 與發達國家的文化企業開展合作。 但是， 從東南亞國家的實際來看，大部分仍然屬于發展中國家，盡管有著豐富的文化資源， 但并不具備大規模開發文化資源并進行廣泛傳播的能力。 我們在與發達國家積極開展合作的同時， 也要通過建設我們自己的離岸文化中心，加強與東南亞不同文化的交流與合作，互相學習融合創新， 共同開發具有鮮明特色的文化產品， 幫助東南亞友好國家的文化向國內以及國際市場實現更廣泛范圍的傳播。

（三）凝聚東南亞華僑華人，傳承中華文化血脈

華僑華人遍布全世界， 具備了海內海外兩種視角，連接起中華文化與當地文化兩種文化，其文化需求也具有雙重特性，因此，針對華僑華人的文化產品生產和傳播具有跨國傳播的性質， 又具有文化內傳播的性質。 海上絲綢之路開通以來，就有華人奔赴南洋， 東南亞地區的華僑華人占世界華僑華人總數的70%以上， 但是很多國家的華文文化產品相對較少， 與大量華僑華人的文化消費需求之間還有很大的差距。 建設離岸文化中心，將中華文化的傳統與當地文化的特色相結合， 生產更多文化產品滿足海外華僑華人的雙重需求， 既是凝聚華僑華人的有力支撐， 也是將中國文化產品傳播到更加廣泛地區的便利渠道。

（四）增強漢語吸引力，提升中文國際文化交流中介地位

隨著中國經濟崛起和國際影響不斷擴大，許多國家的民眾都希望更直接地了解中國， 造成了漢語的吸引力提升并引發了世界范圍內漢語學習需求的持續增長，“漢語熱” 已成為很多國家的普遍現象， 東南亞地區學習漢語的人數更是明顯增加。 建設離岸文化中心，用中文作為工具加強與其他文化的交流， 生產更多結合當地文化元素的產品， 可以為學習中文的外國友人提供更豐富的文化產品；同時，也有助于推動中文成為不同文化之間交流的重要中介， 讓不同國家和文化的中文使用者能夠更廣泛地相互了解與溝通， 特別是一些小語種文化能夠借助中文為更多的人所認識，促進中文在國際文化交流和傳播中地位的提升。

三、面向東南亞地區建設離岸文化中心的有利條件

東南亞地區與我國文化相近，經貿往來密切，中國-東盟自貿區建設也取得了顯著成效。 由于具備眾多有利條件，東南亞是建設21 世紀海上絲綢之路戰略的重點合作地區， 也是最適合作為建設離岸文化中心的對象地區。

（一）文化交流與合作的良好氛圍

中國與東南亞國家之間的經貿與文化交流水平不斷提升。2003 年，中國與東盟簽署了《中國-東盟戰略伙伴關系聯合宣言》，中國成為東盟的第一個戰略伙伴。 2010 年，中國-東盟自由貿易區全面建成，雙方經貿領域的合作不斷深化。 目前，中國是東盟第一大貿易伙伴， 東盟是中國第三大貿易伙伴。 在中國與東盟開展全面合作的進程中，文化交流與合作的程度也不斷深化。 中國先后與東盟各國簽署了政府間文化合作協定以及與文化相關的旅游、版權、影視等眾多領域的合作協定[3]（P56-57）。2005 年12 月，在第9 次中國-東盟領導人會議上，將文化領域確定為新的五大重點合作領域之一。自2006 年以來， 已經連續成功舉辦了中國-東盟文化產業論壇，以論壇為平臺，中國與東盟相繼簽署了《南寧宣言》《中國-東盟文化合作諒解備忘錄》和《中國-東盟文化產業互動計劃》等3 個對中國和東盟文化產業發展起到積極推動作用的文件。在建設21 世紀海上絲綢之路推動文化交流的宏觀背景下，以中國－東盟自由貿易區的全面建設為契機， 中國與東南亞國家之間的文化產業的合作進入一個新的發展時期，正迎來全面開展雙邊、多邊文化貿易的大好機遇， 也為建設面向東南亞的離岸文化中心提供了良好的氛圍。

（二）文化淵源深厚，華僑華人眾多

東南亞的華僑華人由于特殊的身份， 既是中華文化的繼承者，又是中華文化的傳播者，也成為中華文化與居住國文化之間相互了解和交流的重要橋梁。 以廣東為例，廣東是中國海上貿易和移民出洋最早的省份之一， 現有3000 多萬海外僑胞，尤其以東南亞地區最為集中， 大量的粵籍華僑華人保留著文化上的共通性和認同感， 他們仍然講粵語、吃粵菜、唱粵劇，文化交流非常便利。 大量的華僑華人有著多重的文化消費需求， 中國與東南亞各國加強文化交流與合作， 符合東南亞當地甚至世界華僑華人的需要。 東南亞地區華僑華人眾多、文化交流便利的優勢，也成為建設離岸文化中心的重要資源。

（三）民族同源語言相通的便利條件

語言資源是文化資源的重要內容，文化交流與合作以及文化對外貿易需要解決的首要障礙就是語言障礙。 由于特殊的地理和歷史條件，我國西南邊區和東南亞國家的民族淵源非常深遠，如西南地區的壯、布依、傣、黎族等少數民族，與越南的岱、儂、泰、布依、熱依族，老撾的老龍、泰族，泰國的泰族，緬甸的撣族等是文化同根同源的民族[4]（P89）。 很多少數民族所操母語與東南亞各國國語相同或相近，即使不借助翻譯，也能順利通話。 如傣語與泰國和老撾兩國的國語極為相近，佤族、德昂族、布朗族等民族的母語與柬埔寨國語互通， 廣西京族的母語也與越南的國語互通。 此外，很多少數民族的語言與東南亞國家眾多民族語種相通， 這些民族語種可以覆蓋一千多萬人[5]。 同源民族形成語言條件相通， 有利于建設離岸文化中心針對性開發利用東南亞各國相應的文化資源， 同時生產適應當地民眾需要的文化產品， 也為文化產品順利進入東南亞市場提供了有利的人文條件。

（四）文化產業合作有序推進

東南亞各國正成為中國文化產品出口的重要目的地，中國的一些電視劇、電影等文化產品已經在東南亞地區受到廣泛歡迎， 雙方文化產業合作的潛力非常巨大[6]。 憑借與東南亞地區文化相近的優勢， 我國與東南亞各國文化產業合作也具備了良好基礎， 尤其是部分地區借助各自的特色和優勢， 已經與東南亞國家開展了具有離岸文化生產性質的合作。 例如在中國文化部和柬埔寨文化部共同支持下， 由云南文投集團投資與柬埔寨索瑪集團有限公司合作打造，2008 年中國奧運會閉幕式創作團隊創作的《吳哥的微笑》，是一臺以吳哥窟的歷史、風情為主題，反映柬埔寨特色的大型歌舞劇， 全劇選取吳哥文化瑰寶中最具代表性的文化意象和元素， 結合現代手法加以表現。 自2010年11 月28 日公演，受到觀眾好評，并于2012 年被評為“文化出口重點項目”。 在文化產業廣泛合作的基礎上， 也為將來更多種形式的離岸文化生產積累了經驗，有助于我國借助文化產業理念、技術、人才的優勢，與東南亞各國合作開發文化資源生產優秀的文化產品。

四、面向東南亞地區建設離岸文化中心的對策建議

建設21 世紀海上絲綢之路戰略中，東南亞地區是重點合作對象。 廣東、廣西、云南、福建等省區，已經與東南亞各國開展了多形式、多層次的文化合作。 廣州、南寧、昆明、廈門、福州等重點城市，應當把握21 世紀海上絲綢之路建設的重大機遇，充分利用文化產業基礎雄厚的優勢， 結合實際發揮各自特長， 主動調研了解東南亞各國文化市場需求，發掘優秀文化資源和題材，開發設計具有原創性的文化產品進入東南亞市場， 爭取建設成為面向東南亞的離岸文化中心。

（一）選擇重點領域進行突破

盡管近年來我國文化對外貿易取得顯著進展，但是與發達國家相比仍有很大不足。 在面向東南亞建設離岸文化中心進程中， 各地要注意結合自己的優勢，選擇動漫游戲、圖書出版、電影電視、演藝娛樂等重點領域甚至細分領域進行突破。 動漫網游不需要真人演出，文化折扣相對較低，非常適合作為離岸文化生產的先鋒， 支持暢銷的動漫游戲網絡文化產品針對東南亞國家的文化背景和用戶喜好，融入當地文化元素，包裝制作本地化的版本， 并實施本地化銷售推廣策略。 加強創作培育，鼓勵動漫企業關注東南亞文化題材，特別是海上絲綢之路等具有跨國溝通優勢的題材， 適當增加和體現多元文化要素， 逐步開發具有深厚文化內涵、面向東南亞市場文化需求的動漫游戲精品。圖書出版與信息技術的結合也為離岸文化生產提供了便利條件，要利用信息化服務、數字化生產、網絡化傳播的優勢，加強與東南亞國家合作，將傳統劇目、舞臺表演、音樂、美術、文物、非物質文化遺產和文獻資源等文化內容以及產品進行數字化轉化和開發。 影視產品是文化產業核心產品，但是文化折扣相對較高，對離岸文化生產來說，最有可能率先開拓的細分領域是紀錄片。 我國的紀錄片整體水平提升很快， 鼓勵與東南亞國家合作拍攝反映當地非物質遺產、城市文化、民俗風情等等的記錄片，利用中國（廣州）國際紀錄片節的契機，每年邀請一個東南亞國家作為主賓國， 舉行優秀紀錄片回顧展演，并宣傳推介國際合作成果。 演藝娛樂行業整體而言在對外交流中成本較高， 跨文化理解的基礎也要求較高，但是木偶劇、雜技劇等表演形式的文化折扣相對較低， 可以發揮國內相關文藝院團的優勢， 支持推動院團和藝術工作者與東南亞國家的文化藝術機構、 文化藝術工作者建立長期穩定的合作交流機制， 綜合利用多種文化元素，共同創作面向東南亞市場、具有吸引力和生命力的精品力作，并策劃開展巡演活動。

（二）打造對外文化貿易基地作為離岸文化生產平臺

上海外高橋保稅區和北京天竺綜合保稅區先后成立了國家對外文化貿易基地[7]。 文化部關于促進中國文化產品和服務 “走出去” 總體規劃中提出， 可根據需要有選擇地在重點口岸建立文化部對外文化貿易出口基地和服務平臺。 廣州、南寧、福州、廈門等地應當積極打造對外文化貿易基地，建設成為文化產業走出去的內容、 技術集成平臺和產品、服務交易集散地，以此作為離岸文化中心的重要支撐。 逐步發揮集聚優勢，擴大對外文化貿易基地的影響， 吸引多種所有制形式的文化企業進園集聚發展， 鼓勵企業開發針對國際市場尤其是東南亞市場的文化產品和服務， 形成文化出口尤其是離岸文化生產的集聚園區。 在此基礎上，鼓勵推動將離岸文化生產的模式復制到其他文化創意產業園區， 形成一批具有規模效應的對外文化貿易園區，積極擴大離岸文化生產的規模。 提供完善的配套服務， 吸引國內外從事文化產品進出口業務的企業、文化采購商、文化中介公司、文化投資商等借助對外文化貿易基地與文化企業開展合資與合作， 搭建海外知名文化企業與國內文化企業進行戰略合作的橋梁。

（三）利用自貿區積極爭取政策創新

充分利用廣東和福建建設自由貿易試驗區的契機， 積極爭取在文化對外貿易領域的政策改革創新，為建設離岸文化中心提供政策支持。 自貿試驗區針對普通商品在物流和金融方面已經開展了很多創新， 廣東和福建在自貿區建設中應在推廣自貿區已經取得的經驗基礎上， 進一步加大促進文化產品生產和貿易的改革創新， 為離岸文化中心的文化企業開展離岸文化生產和服務提供政策支持。 例如為區內開立自由貿易賬戶的文化企業提供經常項目、 直接投資和投融資創新相關業務的金融服務， 以及按準入國民待遇原則為境外機構提供的相關金融服務， 更好地進行文化合作開展離岸文化生產。 同時，文化領域由于涉及到意識形態的問題，在對外貿易中政策限制和審查較多，打造離岸文化中心要利用自貿區的特殊優勢，積極爭取文化對外貿易相關政策的改革創新， 特別是對不進入國內市場的文化中轉貿易、 文化產品加工貿易等等， 適當放寬限制， 如針對國外的圖書、影視等文化產品，在自貿區內進行翻譯、改編、二次創作、版權貿易，對不進入國內市場銷售的，在內容審查、報關等手續進行簡化。

（四）大力培育國際化的離岸文化生產企業

面向國際市場開展離岸文化生產的文化企業是離岸文化中心的最重要主體， 各地文化產業中一大批具有較強競爭實力的企業也開始拓展國際市場。 要鼓勵有實力的文化企業適時加快產業融合，以資產為紐帶加快資源整合，圍繞做強做大目標，通過多元融資、資產重組、產權交易等方式，進行跨行業、跨所有制兼并重組，在動漫網游、出版發行、演藝娛樂、電影電視等行業培育一批經濟實力強、經營模式新、科技含量高、產業輻射廣的外向型骨干文化企業和企業集團。 鼓勵重點文化企業加大國際化的力度， 瞄準東南亞地區積極吸收和開發利用國外文化資源， 發展針對性文化產品和服務出口。 加大扶持力度，鼓勵更多的企業和產品申報國家《文化產品和服務出口指導目錄》《國家文化出口重點企業目錄》和《國家文化出口重點項目目錄》，推動設立面向東南亞市場的文化產品和服務出口專項資金，對入選企業和項目，給予一定的配套資助。 完善文化產品和服務出口表彰獎勵制度， 設立不同層次的重點文化出口企業和項目的認定和獎勵， 跟蹤和培育多層次多梯隊的重點企業和重點項目。

（五）聚集國際專業人才創業就業

建設離岸文化中心開展對外文化生產和貿易需要大量法律、國際貿易、金融等方面的專業人才隊伍。 同時，由于各國社會文化環境的差異，開發國外文化市場并不能將現成的文化產品原樣照搬或者簡單翻譯， 要充分考慮當地人文條件以及跨文化交流中的障礙因素， 針對特定的海外目標市場進行定制或改造， 甚至相同內容也可能需要改變表達方式以適應不同的消費對象， 因此需要大量精通雙語甚至多語、 又具備專業技能的國際化的人才。 中國的特殊優勢是有遍布世界各國的華僑華人，他們也可以積極發揮文化中介的作用。 建設面向東南亞的離岸文化中心， 要充分利用華僑華人資源優勢， 吸引東南亞各國華僑華人和優秀文化人才參與中國經濟和文化全球化的進程，進行創業就業。 同時，也要充分發揮國內教育規模擴大、人才隊伍不斷壯大的優勢，與高校等機構開展合作建設對外文化貿易人才培訓基地， 針對性地為離岸文化中心培訓更多的專業人才。

[1] 蔡武.堅持文化先行建設“一帶一路”[ J].求是，2014，（9）.

[2] Toby Miller.文化政策[M].臺北：巨流圖書公司，2006.

[3] 李紅，等.國際文化合作的經濟分析——以中國-東盟區域為例[M].北京：中國社會科學出版社，2012.

[4] 范宏貴. 同根生的民族——壯泰各族淵源與文化[M].北京：光明日報出版社，2000.

[5] 吳正彪.中國文化產業進入東盟市場的可行性[ J].鄭州航空工業管理學院學報，2010，（1）.

[6] 黃耀東.中國-東盟文化交流與合作可行性研究[ J].學術論壇，2014，（11）.

[7] 杜俊義.中國-東盟對外文化貿易基地建設研究[ J].廣西大學學報（哲學社會科學版），2014，（4）.