論民漢文化相互認同視閾下的新疆高校大學生人文教育

張　懿　 吳新平　王政愛

論民漢文化相互認同視閾下的新疆高校大學生人文教育

張懿 吳新平王政愛

摘要民漢文化相互認同是促進民族團結的前提；民漢文化相互認同是發揮人才強區戰略的紐帶；民漢文化相互認同是推動社會主義文化大發展大繁榮的保障。在新疆高校人文教育中強化民漢文化相互認同的主要途徑有：發揮課堂教學促進民漢大學生文化相互認同的主渠道作用；發揮校園文化環境建設促進民漢大學生文化相互認同的隱性作用；深入挖掘新興平臺促進民漢大學生文化相互認同的載體作用。

關鍵詞新疆高校民漢文化認同人文教育

新疆居住著55個民族，各民族都保持著自己的文化傳統、生產方式、生活習俗、行為習慣和宗教信仰。新疆信教群眾占總人口的60%以上，其中大多數信仰伊斯蘭教，在校大學生中約40%為少數民族學生，多數有宗教信仰。因此，民漢學生是否相互認同彼此之間的文化，關系到新疆高校校園是否和諧穩定以及“培養什么樣的人”的問題，關系到新疆能否形成兼容并包的現代多元文化共同體的問題，從這一角度探討新疆高校大學生人文教育的價值和途徑具有十分重要的現實意義。

一、民漢文化認同與高校大學生人文教育

(一)民漢文化相互認同。

弗洛伊德最早提出“認同”的概念，包括兩層含義：第一是同一性，即共性；第二是獨特性，即差別。①個體的獨特性構成與他人的差別，相互認同就是群體中的個體在認識到差異的基礎上，理解、接納對方的不同，尋找對方身上的相似之處，以維系個體在群體中的統一性，達到融洽共處；……