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淺析壯錦色彩在現代服裝設計中的運用

2015-02-23 13:26:25朱瑩瑩林燕寧
西部皮革 2015年23期
關鍵詞:紋樣色彩設計

朱瑩瑩,林燕寧

(廣西藝術學院,廣西南寧530007)

淺析壯錦色彩在現代服裝設計中的運用

朱瑩瑩,林燕寧

(廣西藝術學院,廣西南寧530007)

在廣西壯族的民族文化中,壯錦手工藝具有鮮明的民族特色,結構嚴謹而富于變化,具有濃厚的藝術風格。本課題主要針對壯錦的民族特色的特點,研究壯錦民族的表現和設計手法,探討壯錦色彩的運用。主要以壯錦為出發點,對壯錦以及素錦的紋樣進行分析,從服裝的款式色彩與整體的結構進行設計,將復雜的圖案進行簡化與重構元素搭配,更好的運用到服裝設計之中。

服裝設計;民族;色彩;紋樣

1 引言

從原始社會中出現簡單的服裝這一名詞,到現代服裝產業的不斷地更替,各種各樣的服裝隨著人們的需求日益更新,它不僅僅成為遮掩身體的替代品,而是成為了一種代表個性的奢侈品。在現代的服裝設計中,時尚界這一領域已為設計師們創造了一個很好地設計空間,不管是在國內還是在國外,千萬個成功的設計作品已經為我們做了很好地案例,推動著服裝設計不斷地向前發展,從而也對我們的設計思維有了激發。思維是無止境的,創新更是永不停息的,如果沒有改變,就不會有設計師。改變不僅僅是細節上的不同,而是整個時尚態度的改變。面料改造、款式創新、色彩搭配、細節變化等等都具有獨特的韻味所在,是需要我們認真去細細領悟的。而少數民族的服飾更是多種多樣,色彩的表現力也極其豐富。

2 壯錦的來源與發展

相傳中國的壯族傳統手工織錦起源于宋代,是以棉、麻線作地經、地緯平紋交織,用粗而無拈的真絲作彩緯織入起花,在織物正反面形成對稱花紋,并將地組織完全覆蓋,增加織物厚度。壯族中的壯錦是廣西最具有代表性的裝飾品之一,圖案精美細致,色彩豐富,同時也是壯族人民用來表達自己的理想和追求的寄托品。他們設計的圖案紋樣不僅以吉祥為主題,同時也會從大自然中的萬物中汲取寓意,這都代表了他們心目中吉祥、智慧與幸福的象征。他們設計的織繡圖案紋樣豐富多彩,每個作品都是壯族人民的一份期盼,都代表了壯族人們對美好生活的淳樸熱情,同時也表達對子孫后代關愛佑護的吉祥愿望。

3 壯錦色彩的分析運用

3.1 素錦色彩分析

素錦的色彩多以灰色調為主,采用不同明度的灰色來突出層次感。素錦不僅有明暗的對比、深淺的對比、還有色塊大小的對比,這樣的設計使主題鮮明突出,具有濃郁的民族地方特色。在色彩運用的特點上是以少見多,純樸中可見豐富,素雅中又見色彩,對比鮮明強烈,顯示壯族人民熱情爽朗、勇敢樸素的性格。

3.2 彩錦色彩分析

3.2.1 紋樣分析

壯錦的十字紋圖樣是富于韻律感的復合幾何圖案,它代表太陽的象征,也體現了壯族人民對美好生活的熱情,可根據十字紋樣的特征進行提取、簡化,采用分割與分化的方法將圖案運用到服裝中,以服裝的結構為主,調整位置和大小,使裝飾性與實用性巧妙地結合。圖案與服裝相融合,成為了必不可缺的一部分。

3.2.2 色彩分析

壯錦的色彩變化體現了與眾不同的民族格調,對比和諧而又統一。壯族人民將大自然中豐富多彩的色調進行綜合概括,用提煉夸張的手法來加強圖案的裝飾效果,從而使表現的內容更加鮮明突出。在色彩上,不僅有色相的對比、冷暖的對比,還有色塊大小的對比,這樣可以使圖案更加整體。紅、黃、藍三原色簡潔的搭配使畫面的表現力更強,雜而不亂,給人以視覺的沖擊力。

3.2.3 零部件應用

服裝的局部設計就是服裝的細節設計,包括口袋、門襟、衣領、袖口等部位以及配飾的設計。細節的設計是與服裝的主體相配置,相關聯的突出于服裝主體之外的局部設計,是服裝中兼具功能性和裝飾性的主要部分,具有很強的表現能力。相對于服裝整體設計而言,精致的局部設計具有強烈的視覺節奏感,能打破服裝本身的平淡,對服裝起著畫龍點睛的作用。

4 服裝設計的整體性

4.1 色調統一

色調的整體把握是成功設計的精髓,人的情緒千變萬化,每一刻的思緒都有一個所屬的色彩,把設計師內心中最想要表達的情感通過色彩這一媒介表達出來,讓欣賞者可以與設計師共同體會才是完美的體現。

4.2 風格體現

服裝的風格是整個服裝內在的體現,人們對服裝風格的理解和認識是多層次、多角度的。每個時代的每個地區、每個民族的每個階層中,不同的需求也造就了各種服裝風格。每個人的性格不同,風格也就不同,由于時代潮流的風潮、民族文化的渲染以及審美情趣的差異,每個人都會對服裝的風格表露出個性化的追求和傾向。服裝的風格代表了設計者傳達的感情,是服裝的精神體現。

4.3 結合款式

服裝的款式決定了服裝的風格,人們對所期待的服裝需求方面也會首先考慮到款式這一要素,不同的年代、不同的場合、不同的職業等所要求的服裝的款式也是不同的。此外,款式的設計也受人體工學的制約而存在,展現出的是實用與潮流的演繹。在設計中體現的A型、H型和X型等服裝的結構上有本身具有的特色,把握好服裝的整體感覺是對服裝款式的基本要求。

5 結語

對于設計,包豪斯曾有過這樣的宣言:“設計是為人而不是為產品。”因此現代服裝的色彩運用不僅僅是滿足人們的穿著需求,而應該是具有現代設計和民族元素完美結合的結果,完善的實用功能是服裝的完美演繹。

民族與時尚是當代設計中最突出的字眼。如果將兩種內涵集于一體,不斷的去完善創新,將會有一種全新的設計。傳統的壯錦雖然既費時間又費體力,但織物精致完美,結合兩點,可以運用于高檔服裝的設計,使服裝更顯高貴與典雅。現代的壯錦工藝簡化,不但降低了成本,還有了更好的推廣,可以應用于中低檔產品的設計中。壯錦色彩有著強烈的民族風格,將這種風格與時代性相結合,融入現代服裝設計當中,才能完美的體現民族性的真正內涵。這樣既為壯錦的發展提供了新途徑,又為現代服裝的設計提供豐富的靈感源泉,使民族文化得到更好的傳承與發展。生活是創意的來源,創意源于文化,創意源于自己。設計是一種追求完美的生活態度,設計是一種追求品味的生活概念。只有不斷的進行自我創新,才能緊跟時尚,達到人與服裝的和諧之美,將是我們每一個服裝設計者所追求的永恒目標。

[1]馬蓉.民族服飾語言的時尚運用[M].重慶:重慶大學出版社,2009.

[2]朱岸靜.淺析壯錦的工藝特點與藝術特征 [J].美與時代(上),2011:53-55.

[3]劉元風,李迎軍.現代服裝藝術設計[M].北京:清華大學出版社,2005.

朱瑩瑩(1990-),女,漢族,山東省齊河縣人,碩士在讀。研究方向:藝術設計專業流行服飾設計研究方向。

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