陳良群(宜興214221)
重視紫砂傳統技藝的修飾
——談作品“三陽開泰壺”
陳良群
(宜興214221)
宜興的紫砂壺具有造型千姿百態、簡練大方,色彩淳樸古雅、豐富多彩,表現形式變化多端、手工工藝精妙的藝術特點,加上紫砂泥料獨具特色的泡茶功能和深厚的文化底蘊,使宜興紫砂壺在世界陶藝中獨樹一幟,在當代的工藝美術發展中占得一席之地。
經過五、六百年的發展,宜興的紫砂陶藝雖經歷波折,但亦傳承不息,許許多多傳統的造型及工藝被繼承和保留了下來,而繼承了這么多寶貴財富的當代紫砂藝術理所應當地迎來了繁榮時期,各種新的造型、新的創意層出不窮,越來越多的人投身到紫砂藝術的研究和創作之中。傳統紫砂的裝飾藝術也越來越多地被人所重視,運用和掌握傳統技藝并且發展出適合自身的紫砂裝飾技藝是制壺藝人所面對的一個永恒的主題。
多年來從事紫砂創作,對宜興紫砂的傳統作品已經積累了深厚的感情,一件優秀的紫砂作品往往不是憑空誕生的,需要從前人傳統的技藝中吸取營養,在實踐中累積經驗,從一次又一次的失敗中扎實技藝的基礎,品味什么才是真正的紫砂藝術作品。所以,無論是什么樣的造型都是經過千錘百煉才能誕生的。許許多多的傳統壺型實際上已經被歷代先人們推向了完美的邊界,任何一絲修改或是拓展都需要慎之又慎。從不斷的嘗試中,總結出了一些關于傳統紫砂技藝修飾的經驗。“三陽開泰壺”(見圖1)這件作品就是這一階段總結后制作而成的。

圖1 三陽開泰壺
“三陽開泰”是我國傳統文化習俗中的吉祥語和吉祥圖騰。在《周易》中稱爻連的為陽卦,斷的為陰爻,正月為泰卦,三陽生于夏;冬去春來,陰消陽長,有吉祥之象。所以“三陽開泰”常用于稱頌歲首或寓意吉祥?!叭枴奔丛珀?、正陽、晚陽,均含勃勃生機之意。朝陽啟明,其臺光熒;正陽中天,其臺宣朗;夕陽輝照,其臺騰射?!疤笔秦悦?,乾下坤上,天地交而萬物通也。我們見到“泰”,總是大吉利。開泰以“求財”來卜,就是大開財路;以“求婚”來卜,就是大開愛門。羊,即祥也,古代宮廷中小車多稱羊車,即取意吉祥。根據《山海經》等古籍的記述,中國遠古時代太陽神話傳說中的十日是帝俊與羲和的兒子,他們既有人與神的特征,又是金烏的化身,是長有三足的踆烏,會飛翔的太陽神鳥?!渡胶=洝ご蠡臇|經》上說“湯谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆載于烏”。所以“烏”即是太陽,傳說中“神鳥生有三足,三足烏亦稱‘踆烏’。居于日中,有三足?!薄痘茨献印ぞ衿分姓f“日中有踆烏”,郭璞注解說“中有三足烏”,所以說三足即是金烏的特點。而這款“三陽開泰壺”便是以此為主題創作而成的,全壺呈圓形,壺身飽滿挺括、豐盈光潤、把如飛翎尾,裝上如意紋飾;彎流點睛如首,亦有如意紋飾;壺腹底有三足支撐,形意為金烏三足,沉穩大方之中帶有一絲鳥兒的輕靈;壓蓋金烏鈕,靈巧的捏塑技藝簡單而直接地塑造出了金烏的形象,直抒胸臆地點明了全壺的主旨。作品無論是線條的變化呈現出的美感,還是各個部位搭配的協調都是由傳統的光素器演化借鑒而來的,并且“三陽開泰壺”巧妙地將吉祥的寓意包含于造型之中,以形態的語言重新詮釋了吉祥的概念。
在眾多的紫砂作品中,光素器與花貨的塑造其實是相互關聯的,就如方圓不應是對立的形態一樣,而是應該相互借鑒、相互結合的一種藝術塑造方式。造型與寓意相結合,以造型來詮釋寓意即是以造型來表現文化,讓觀賞者虛中見實、實中見虛,在欣賞、分析、解讀中獲得鑒賞紫砂作品的樂趣。這種樂趣亦是一種雙方面的樂趣,不單是鑒賞者的樂趣,更是創作者的樂趣,也正是這種樂趣在不斷推動著紫砂陶藝的發展。
當代的宜興紫砂正處在一個發展與變革的時代,創新之風吹遍紫砂界,傳統工藝似乎開始淡出人們的視野。但作為一種依托古老的傳統文化而誕生的陶瓷造型藝術,創作的基礎還是應該在不脫離傳統文化。悠久的歷史和文化底蘊不應成為藝術創作的包袱,而在于創作者能否在傳統中挖掘出新的藝術亮點,因為博大精深的中華文化正等著我們去學習、去吸收,要做到古為今用,方能創作出更多有深度的紫砂藝術作品。
收稿日期:2015-05-22