寫在前面

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周小普、孫媛、劉柏煊的《電視節(jié)目收視率價值再辨析》認為，不能將電視市場亂象的根源簡單歸結(jié)為對收視率的追求，收視率對于民意表達、保證受眾權(quán)益、培育節(jié)目品牌、促進電視臺發(fā)展有著積極的作用。在媒體相關(guān)法律不能一步到位的現(xiàn)階段，應(yīng)通過變革觀念、建立綜合評價體系、獨立第三方監(jiān)管、強化道德教育等手段，更好地發(fā)揮收視率數(shù)據(jù)的正面效應(yīng)。

時統(tǒng)宇、呂強的《抵制電視節(jié)目低俗化的經(jīng)濟分析》認為，在收視率導(dǎo)向的作用下，唯收視率馬首是瞻的慣常行徑已經(jīng)促成一種類似商品拜物教的收視率拜物教;收視率導(dǎo)向關(guān)照下的觀眾是一個既被重視又被漠視的具有二重性的范疇;以收視率導(dǎo)向為代表的電視產(chǎn)業(yè)標準出現(xiàn)了偏差，公共權(quán)力部門監(jiān)管缺位的產(chǎn)業(yè)標準必須從根本上進行調(diào)整。

張國良、張巧雨的《中國傳播學研究近況實證分析》承接前3 0年的觀察，開展近6年的探究，以呈現(xiàn)中國傳播學研究在這段時間里的總貌、特征和趨勢;認為近6年來的中國傳播學研究呈現(xiàn)出數(shù)量轉(zhuǎn)向穩(wěn)定、質(zhì)量明顯提升的狀態(tài)，預(yù)示了中國傳播學科的良好發(fā)展前景。

“風草論”是中國學者對傳播理論本土化的一大嘗試。謝清果、陳昱成的《“風草論”：建構(gòu)中國本土化傳播理論的嘗試》力求結(jié)合中國傳統(tǒng)社會的文化背景，闡發(fā)“風吹草偃”這一中國特色觀念的傳播理論意蘊，認為“風草論”既體現(xiàn)了有別于西方魔彈論的傳播效果理念，又表達了中國對傳播主體德性的關(guān)注，以及以民為本所生成的受眾主體性。

2015年5月在北京召開的“首屆中國政治傳播研究學術(shù)論壇”是一個具有強烈跨學科協(xié)同研究特征的高端論壇，旨在促進中國政治傳播學界與業(yè)界的交匯貫通、促進政治學與傳播學研究的交流融合。本刊將論壇的部分成果輯發(fā)為“政治傳播：理論與實踐”專題，以饗讀者。

上世紀八九十年代，兩岸電影不約而同地從改編對岸作品起步，由此建立起一種特定的互文關(guān)系。顏純鈞的《“互文時代”：兩岸電影交流的一道奇觀》認為，這些影片從最初的敵意走向藝術(shù)的互相尊重，反映著觀念的變化與交流的間接展開，在海峽兩岸電影交流史上是一個奇特景觀和重要階段。

廣告法自身的局限性和廣告業(yè)環(huán)境的變化是廣告法修訂的兩大動因。許正林、閆峰的《監(jiān)管關(guān)切責任規(guī)范：新版廣告法解讀》通過對比1994版廣告法和新版廣告法的內(nèi)容來解讀新版廣告法的特點及變化，以期對廣告業(yè)更快適應(yīng)新的法律環(huán)境、積極面對新的變化有所啟發(fā)。

網(wǎng)民能否享有網(wǎng)絡(luò)賦權(quán)受制于“第二道數(shù)字鴻溝”，而這種網(wǎng)絡(luò)使用行為的差異受到多種因素的影響，并最終產(chǎn)生不同的結(jié)果。王春曉、朱虹、束曉舒的《權(quán)力感與網(wǎng)絡(luò)口碑傳播》以網(wǎng)絡(luò)口碑為主題，考察了權(quán)力感這一個人特質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)口碑行為之間的相互影響。