白玉雕
——“三多”花籃

李大德

白玉雕
——“三多”花籃

李大德

十年前，我到朋友家玩，一進房門就看見廳里的案臺上擺著一件白玉雕擺件，非常耀眼奪目，我顧不上朋友的寒暄，立即走到案臺前欣賞起來，愛不釋手。經(jīng)過一番溝通，最后，我用高價購回了這件白玉雕擺件。

我給這個白玉雕擺件取名為《“三多”花籃》，它高11.5厘米，寬15厘米，下部雕琢成似用條狀物編織的花籃，花籃內(nèi)雕琢有佛手、桃子、石榴，質(zhì)地純凈，光澤晶瑩，溫潤可愛。其上部有少許色如板栗的澄黃，底部的紋內(nèi)滲有淡墨色，可謂“天地玄黃”。整個玉雕構(gòu)思巧妙，形象逼真。

我認為，此白玉雕件為明代后期的作品，理由有四：

一、從雕琢的造型上看，明代陳設(shè)類玉器多體現(xiàn)出厚重的特色，而該玉件恰好較為粗大。

二、從雕琢的工藝上看，整個玉器采用浮雕、鏤空雕和圓雕相結(jié)合的雕琢方法，使佛手的線飾突起，非常形象；石榴肥大，圓滑逼真；桃子多枝葉，有重疊現(xiàn)象，疏密明快。整件玉器立體感強，有既精巧又華麗的藝術(shù)效果，頗具明代的風格。

三、從工藝的裝飾上看，明代受前期花鳥畫和織繡品的影響，再加上嘉靖、萬歷兩朝皇帝迷戀長生之術(shù)，形成祈福增壽、多子多孫的社會風氣。該玉器雕琢的佛手、桃子、石榴放在花籃內(nèi)，反映了當時人們盼望多子、多福、多壽，并能代代相傳的真實思想。

四、從紋飾的雕琢看，雖然明代制造的玉器比較粗糙，但是也十分注意紋飾細部的刻畫。該件玉器“入刀”深重，雖樸實明快，顯出粗糙的毛病，但卻能清晰地琢出石榴的圓潤飽滿，佛手的卷曲形態(tài)，加上內(nèi)外進行拋光處理和相應(yīng)的加工，使之形態(tài)較為逼真，具有明代雕琢玉器工藝的特征。

責任編輯：傅燕蘭