淺析馬克思民主思想

西華師范大學馬克思主義學院　舒青琴

淺析馬克思民主思想

西華師范大學馬克思主義學院舒青琴

摘要：在馬克思民主理論中，民主的基本含義是指人民權利和國家制度；民主理論的哲學基礎是社會決定國家的哲學觀及唯物史觀，民主就是人民主權和意志的實現，就是人民自己創造、自己建立和規定國家制度，并運用這種國家制度決定自身的事務。馬克思民主思想對我國民主建設有著深遠的影響，堅持馬克思民主思想有助于我國民主制度的建設和完善。

關鍵詞：馬克思；民主；思想

中圖分類號：D641

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2015）04-0151-01

一、馬克思民主的基本含義

馬克思通過對人類民主實踐的深入分析,尤其是通過對資產階級的人民主權理論的批判,闡明了民主概念的內涵,揭示了民主的本質特征。馬克思認為,民主就是人民主權、人民意志的實現,就是人民自己創造、建立和規定國家制度,并運用這種國家制度決定自身的事務。概括地說,民主就是人民當家作主。具體地說,馬克思主義的民主包含以下主要方面∶平等主義的民主、經濟和社會的民主、集體主義的民主、直接的民主、理性自覺的民主、大眾的民主。

二、馬克思民主思想的來源

馬克思的民主思想集中體現在他的名言“民主制是一切國家制度的實質,是作為國家制度特殊形式的社會化了的人。”[1]19世紀空想社會主義和空想共產主義及德國哲學家的民主思想是馬克思民主思想的直接來源。

(一)19世紀初空想社會主義的民主思想

圣西門、傅立葉、歐文三大空想社會主義者對未來社會領導問題的設想,既是時代的產物,又是歷史遺產的繼承和發展。關于社會主義民主制度主要體現在莫爾的《烏托邦》一書中∶各級行政官吏均用秘密投票方式選舉產生；完全根據才能和品德選擇公職人員,公職人員沒有任何特權,只能為公眾服務；任何公事必須由最高領導機關或民眾大會充分討論決定,任何領導個人不能擅自決定。

(二)19世紀三四十年代法國、德國空想共產主義民主思想

德國空想共產主義的特點是,用空想共產主義思想去領導工人運動,準備通過暴力革命奪取政權,再經過一個過渡時期,最后建成共產主義社會。其中貢獻最為突出的是卡貝和魏特林二人。

(三)19世紀德國哲學思想對馬克思民主思想的影響

馬克思是在對黑格爾的國家理論批判中開始闡述其民主思想的。在《黑格爾法哲學批判》中,馬克思首先認為黑格爾的出發點是作為兩個永久的對立面、作為兩個完全不同的領域的“市民社會”和“政治國家”,并肯定了黑格爾“把市民社會和政治社會的分離看作一種矛盾,這是他較深刻的地方。”[1]馬克思在此高度評價了市民社會和政治社會分離的歷史意義,認為這種分離為個人得以“自由”而提供了基本的可能性。并指出,“家庭和市民社會本身把自己變成國家。它們才是原動力。”[1]“政治國家沒有家庭的天然基礎和市民社會的人為的基礎就不可能存在。它們是國家的必要條件。”[1]這樣,馬克思揭示了國家的本質,即政治國家不過是人民社會生活的一種特殊形式,國家性質是由社會矛盾運動和社會發展階段所決定的。

三、馬克思民主思想的主要內容

馬克思認為,民主是有其產生、發展到消亡的過程的。為了保障人民的權利,需要依照人民的意志制定各種法律和制度、設立專門管理公共事務的機構,即國家,使人民更好地實現民主,當民主發展到絕對的民主時,就自然隨著國家的消亡而消亡了；民主是由一定生產力水平上的經濟基礎決定的,只有讓人民在經濟和政治上都擁有民主,才能稱之為真正的民主。因為沒有經濟上的民主就無法實現政治上的絕對民主；民主的實現是一個具體的、歷史的過程,在具體的條件和規定性中民主有不同的表現方式。同時,民主具有鮮明的階級性,是為了維護某一階級的利益而存在的。從理論規定性來說,馬克思民主的核心是“人民民主”,他把民主的主體“人民”旗幟鮮明地表述為以無產階級為代表的人民群眾,這一主體與以往民主的主體規定性存在著實質性差異。對階級的具體表述,是馬克思實現民主理論創新的關鍵所在。在民主運行的程序和規范上,馬克思力圖實現最廣泛的人民參與、管理、監督。在民主制中,國家制度是人民的自我規定,國家的制度、法律、國家本身都是人們的自我規定和特定內容,法律和制度是因人民的需要而存在的,人民是國家存在的基礎。

四、馬克思民主思想對中國的影響

(一)馬克思民主思想對中國新民主主義革命的影響

自俄國十月革命,馬克思民主思想不斷傳入中國,對中國的思想產生了深遠影響。為了推翻帝國主義、封建主義在中國的統治,建立一個獨立、民主、自由的新中國,中國人民從鴉片戰爭到辛亥革命,進行了長期的英勇斗爭,結果都以失敗而告終。其根本原因在于不懂得半殖民地、半封建的性質,看不清歷史發展的方向,提不出徹底的民主革命的綱領。俄國十月革命后,中國的先進分子意識到,在中國只有運用馬克主義武裝起來的無產階級新型政黨,才能擔負起領導中國革命的任務。

(二)馬克思民主思想對我國當代基層民主建設的影響

中共十七大報告把“人民當家做主”概括為“社會主義民主的本質和核心”,正是對民主價值的科學揭示和準確表述。根據這一概括,社會主義民主政治建設,必須緊扣“人民當家作主”這一核心價值。如何才能實現人民當家作主呢?

筆者認為,必須把民主建設工作落實到基層,特別是偏遠少數民族地區,也只有從基層抓民主建設工作,才會把我國的民主制度建設得更加的完善。

首先,基層居民是我們的權力來源,“因為民主的勢力,是由下而上的,我們非將政治的重心移到最下層,民主勢力的基礎才算得是穩固。”[5]我們必須把這一階層的民主工作做好了,方能談民主建設工作。工人和農民是無產階級的重要組成部分,我們必須把農民和工人團結和組織起來,馬克思在《共產黨宣言》中說“無產階級的隊伍就是這樣從居民的所有階級中得到補充的”[6]。在廣大農民階層實施民主和建設民主,才能更好地實現國家大的民主政策。其次,在少數民族地區的基層民主建設工作中,我們必須把少數民族的傳統文化、習俗、教育水平等因素考慮在內。通過培養一批少數民族黨員干部,加強少數民族地區基礎黨組織的建設,通過本民族的代表實現廣大少數民族人民的民主意愿的表達。“要建樹一個民主國家,首先要培養民主勢力,欲養成民主勢力,須自地方自治；欲實施地方自治,一方面要訓練和組織民眾,一方面要廣設小規模的實驗室,使人民得到實習運用民權的技能。”[5]只有實現村民自治,全身投入到國家的治理過程中,使居住在社會最廣大的勞動人民能夠充分表達自己的意愿,才能最終實現真正的民主。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯全集∶第1卷[M].北京∶人民出版社，1956.

[2]周琳，鄭英，童榮，簡開利.馬克思主義領導思想史綱[M].北京∶求實出版社，1990.

[3]馬克思恩格斯選集∶第4卷[M].北京∶人民出版社，1995.

[4]馬克思恩格斯列寧斯大林論民族問題[M].北京∶中國社會科學出版社，1978.

[5]何炳賢.地方自治問題[M].上海∶上海北新書局，1930.

作者簡介：舒青琴（1991.7-）女,漢族,在讀研究生。研究方向：馬克思主義中國化研究