水殿皇朝

嚴佳宜

西江文脈

水殿皇朝

嚴佳宜

嶙峋窈窕系龍洲，

砥柱中流日夜浮。

帝影仙蹤隨逝水，

煙花美景在梧州。

此詩贊詠的是古梧州八景之一的系龍洲，“仙蹤”可覓。“帝影”指的是南明政權堅持抗清時間最長的皇帝——永歷帝朱由榔曾經泊舟系龍洲，號曰“水殿”的史實。

國破父亡

一六四四年初夏，數艘樓船自桂林啟航，順流而下，兩岸峰巒峭拔險要，水流洶涌，陡灘重重，令人心驚肉跳。船上載的是明神宗第五子、桂王朱常瀛一家。

桂王的封地是湖南衡州府。一六四三年（崇禎十六年），大西軍張獻忠部進軍湖南，攻陷衡州，殺掉朱常瀛的長子、次子，朱常瀛帶著第三子朱由楥逃至永州，鎮守永州的衡永兵備使嚴起恒，熱情接待了桂王父子。朱常瀛的第四子朱由榔被大西軍俘獲，混入大西軍的明朝官吏出手相助，軍校焦璉帶兵在衡州巧計劫獄，救出朱由榔，扶其上馬。朱由榔受傷無法坐騎，焦璉背著他向西直奔永州。桂王見幼子死里逃生，喜出望外。湖廣巡按御史劉熙祚認為，永州并不安寧，派人護送桂王及家人離湖南往桂林。

朝廷親王抵達，廣西官員不敢怠慢。廣西巡撫瞿式耜、巡按郭封、總兵楊國威等立刻商議，一致認為理應調度錢糧妥為安置，卻為安置地點問題大傷腦筋。難點是桂林有靖江藩王，兩百多年前，明朝開國皇帝朱元璋為鞏固政權，把二十四個兒子、一個重孫分封各地，一三七0年（洪武三年），重孫朱守謙受封到桂林，王府設在“南天一柱”的獨秀峰下，此時已傳十四代，兩位王爺不便同城共居。經反復商議，大家認為廣西只有梧州府適合安置桂王，因為三江總匯的梧州是繁華商埠，倉庫充實，容易支糧應餉。于是，六月，桂王一行順水下梧州。

當時正值汛期，浪高船快。“廣西下來灘復灘，三百六十長短灣……忽見蒼梧山上月，耳聞鶯語自闖關?！痹絹碓浇康牡?，桂王仍對丟封地之事憂郁不樂，安仁王朱由楥患病呻吟，只有少不更事的永明王朱由榔每天步出船頭，與永明王妃同賞風景。

一天，艷陽高照，船過頂流灘，梧州在望，江面舟楫如梭，傳來悠揚的漁歌：

太陽公公天上走（咧——），

雞籠洲石山江面?。ò①担?/p>

山前有條圍帶水（咧——），

關鎖蒼梧十二洲（阿俚）。

永明王妃身材苗條，端莊穩重，比朱由榔年長三歲，對弟弟般的丈夫既體貼又包容，她隨任廣州知府的父親王略長大，對近鄰梧州自不陌生，見丈夫迷茫的樣子，便詳細講解歌詞。朱由榔剛二十一歲，小男兒玩心重，聽見有雞籠洲這么個奇妙的去處，便叫嚷著要先睹為快。

雞籠洲，位于梧州府東七里的大江中，洲上孤峰卓立，林木蔥郁，每年洪水暴漲，雞籠洲從來不被淹沒，傳說因洲底由一雙寶鴨承負，故浮而不沉。本有兩峰相偎，后被海盜竊去母鴨，其背負之峰沉沒，只剩雄鴨獨撐單峰。又傳上游長洲島有條石脈蜿蜒東下，直聯此洲，像索鏈鎖住飛龍東奔似的三江水口，讓廣西“肥水”不向粵流，所以得名系龍洲，雞籠洲是民間取諧音的稱呼。

有“龍洲砥峙”之譽的游覽勝地系龍洲，招引過許多文人墨客留連揮毫，明初大學士解縉寫過千古名句：“蒼梧城北系龍洲，水接南天日夜流?！?/p>

翌晨，剛進梧州的朱由榔夫妻出城，乘船登臨系龍洲，興高采烈玩遍了這個四面環水，占地1.5公頃的小浮洲。歸途巧遇從肇慶溯江而上的天主教傳教船，來自澳門教區的卜彌格神父，邀請他倆過船參觀新型科學儀器。長期生活于湖南的朱由榔初次接觸外國人，覺得大開眼界，卜彌格不失時機宣傳宗教思想，他也聽得津津有味，直至傍晚才盡興返回。

朱由榔走進住處，愁云慘霧迎面而來。原來，當日桂王接到南京快馬報信，三月十九日李自成攻陷北京，崇禎皇帝自殺。五月十五日，福王朱由崧于南京即位稱帝，改元弘光，朱常瀛即時伏地大哭，哭至昏迷尚未蘇醒。朱由榔從守護病榻的嫡母王氏、生母馬氏中間穿過，趴在父親身上高聲呼叫，老桂王終于慢慢睜開眼睛，但從此再也無法站起來。十一月初四日，老桂王撒手駕鶴西去。次年，安仁王朱由楥亦病逝。父子均葬于梧州府城對岸高旺村后的鳳凰山，命名為興陵。

登基美夢

一六四五年，二十二歲的朱由榔承襲桂王封號。

明朝北都北京失陷后，南明政權的第一位皇帝——在南京稱帝的弘光帝朱由崧因治國無能、荒淫無道，僅坐一年皇位就丟掉江山，死于清軍屠刀下。南明政權第二位皇帝——在福建稱帝的隆武帝朱聿鍵，雖然人品才學皆優，銳意恢復明朝，但書呆子氣重，食古不化，脫離實際，無法力挽狂瀾而倒臺。南明政權第三位皇帝——魯王朱似海在紹興就任監國，由于缺乏治國之才，只得投靠鄭成功，終死金門。南明政權第四位皇帝——紹武帝朱聿，比朱由榔早十多天稱帝，為所謂正統地位與桂王同室操戈，終被清軍俘獲自盡。朱由榔是南明政權稱帝最晚的第五位皇帝，也是最后一位皇帝。

一六四六年，福建隆武政權夭折的消息傳到廣東、廣西之時，兩廣總督丁魁楚正撤守南雄，回師肇慶，廣西巡撫、大司馬瞿式耜也在肇慶。瞿式耜對丁魁楚說：“公統率三軍，帶甲五嶺，寧坐視顛危耶？請急議監國?！笔鲁跏?，丁魁楚與瞿式耜同至梧州，奉桂王朱由榔監國。

朱由榔生而錦衣玉食，從小無憂無慮，天塌下來有父兄擋著，從沒想過自己需肩負何責。丁魁楚與瞿式耜到梧州時，他正流連卜彌格的船上，學操縱那些醫學、天文儀器，聽神父講耶穌會的教義教規，外界的腥風血雨仿佛跟他毫無關系。忽然被群臣擁回府，要立他監國，朱由榔頓時張皇失措。在場的嫡母王太妃忙說：“吾兒仁柔，非撥亂之才，恐不勝任，愿先生更著可者?！彼磸捅硎局煊衫茻o治國之才，望大臣們另選賢能。群臣認為，明朝宗室，當時藩王中的明神宗直系子孫，只有福、瑞、惠、桂四家，福、瑞、惠已亡，唯余桂王，朱由榔理應是最有資格的朱明皇朝繼承人。瞿式耜義正辭嚴：“國家存亡在即，太妃要以社稷為重，不應過多考慮個人得失，況且永明王妃令名在外，妻賢夫少差錯。外有效命的將士，內有賢內助，何愁祖宗大業不興？”王太妃無言以對，默默頷首。

朱由榔出任監國后，北明遺臣紛紛上門投靠。崇禎宮內尚衣監的太監王坤，京城陷落時逃出，輾轉來到廣西。廣東東莞人蘇觀生，曾任崇禎時戶部員外郎、隆武朝東閣大學士，隆武帝死后，率領一支軍隊退入廣州，本想參與桂監國政權，遭丁魁楚拒絕。此時，隆武帝朱聿鍵胞弟朱聿粵帶一批隆武朝殘余官員，由汀州逃至廣州，蘇觀生一怒之下，決定自立門戶，一六四六年，十一月初五，他擁立朱聿粵當皇帝，由于倉促行事，符合皇帝規格的衣冠、鹵簿等儀仗、器具及文武官員衣冠準備不及，無奈借戲班道具冒充，時人傳為笑話。

朱聿粵匆忙稱帝，改元紹武，史稱紹武帝。消息傳到梧州，桂監國政權的大臣們認為，朱聿粵先祖是朱元璋第二十三子唐王朱檉，屬崇禎帝朱由檢遠親，而朱由榔與朱由檢是同一個祖父明神宗朱翊鈞——萬歷皇帝的親孫子，顯而易見，后者比前者更為符合正統，于是，決定針鋒相對，將朱由榔推上皇位。

朱由榔豐神俊朗，相貌堂堂，據說在明神宗眾孫子里，相貌與祖父最相像，但生性懦弱，遇事無主見，縱有中興祖業的理想，卻乏力承擔重任，全無萬歷皇帝“少年天子”時代勵精圖治的氣概。群臣讓他登基稱帝，他的腦海一片空白，不知該做什么，對皇帝的言談舉止一竅不通，幸得太監王坤挺身而出。王坤在崇禎宮中屬尚衣監，掌管皇帝冠冕、袍服、靴襪等，雖遠不及司禮監宦官有權有勢，但深受崇禎帝寵信。他認真總結在崇禎宮中所見所聞，耐心指導朱由榔學習相關知識。經培訓，朱由榔初步懂得宮廷禮儀，總算是像模像樣不會出丑了。

朱由榔登基后，不忘報答“老師”，封王坤作司禮監大太監。在明代，司禮監是宦官二十四衙門中的首席，整個宦官系統中權勢地位最高者，俗稱“無宰相之名，有宰相之實”，歷朝擅政的宦官，如王振、馮保、魏忠賢等，均為司禮監太監。

朱由榔的登基典禮，地點定在廣東境內的肇慶府，為的是與紹武政權針尖對麥芒?；I備典禮的具體操作，自不用朱由榔親力親為。登基典禮不僅邀來兩廣、湖南、江西、貴州、云南等省三品以上大員，活動在東南沿海的民族英雄鄭成功也派來使節，而且意大利、西班牙、葡萄牙、暹也羅（泰國）、安南（越南）的使者也應邀前來參加。這樁南明外交上的大事，很大程度是由天主教組織促成的。瞿式耜早于一六二三年就與西洋教士艾儒略來往，受洗入教，教名多默。經艾儒略與卜彌格神父共同努力，聯絡了不少友好鄰邦前來祝賀。澳門葡萄牙當局還派出一支攜大炮數門的三百人軍隊以助聲威。

為感謝傳教士支持，也希望借助天主教力量反清復明，朱由榔家族全部入教，他的嫡母王氏、生母馬氏、妻兒等接受洗禮，妻子起了洗禮名安妮，朱由榔礙于“九五之尊”面子，未受洗。

登基前夕，朱由榔從梧州起程往肇慶。一行人浩浩蕩蕩乘舟順西江東下……

風聲鶴唳

一六四六年十一月十八日，丁魁楚、瞿式耜等擁戴朱由榔于肇慶稱帝，以次年為永歷元年，史稱朱由榔為永歷帝。

朱由榔頭戴馬鬃瓦楞帽，身穿純絹大袖袍，腰系黃絲帶，身材魁偉，體態豐滿，好一派皇帝風度。永歷帝即任命各部院官員，封丁魁楚為首席大學士兼兵部尚書；封瞿式耜為東閣大學士兼吏部左侍郎管尚書事；追尊父朱常瀛為端皇帝；封朱常瀛原配、嫡母王氏為慈圣皇太后，貴人、生母馬氏為昭圣皇太后，妻子王安妮為皇后，岳父王略為長洲伯。

永歷帝登基影響巨大，引動了全國的反清復明之勢。一六四六年，清兵入閩，守將鄭成功誓不投降，他在南澳起兵抗清，憑著水軍優勢，占據金門、廈門作“反清復明基地”，并于廈門、杭州、山東等地開設仁、義、禮、智、信、金、木、水、火、土等大商號，發展海上貿易，籌措軍餉糧草，擁有了十七萬水師、八千艘戰船，收復了被清軍占領的福建沿海地區。當時，他正準備從荷蘭人手里收復臺灣，接到永歷帝登基的文告，他即刻修表，俯首稱臣。此外，不少流亡軍隊前來投靠，一個月內，有騎、步、炮、水軍六萬多人，戰船二千余艘，火炮五百門，瞿式耜在西江畔搭建點將臺，操練水軍，其他軍種也劃定區域練兵。

李自成的農民軍戰敗之后，余部決計聯明抗清，也投奔永歷政權。永歷帝封李自成妻兄高一功為鄖（yùn）國公，李自成侄兒李過為興國公，將帶來的一萬多兵士編作“忠貞營”?！爸邑憼I”驍勇善戰，銳不可當。永歷政權手握軍隊近八十萬，控制地盤由兩廣擴至云、貴、湘、贛、川等省，永歷帝心花怒放。

有歷史學家說：“如果永歷政權照此發展，華夏江山可再度姓明，決非天方夜譚。”可惜，永歷帝徒有皇帝之貌，卻乏堯舜之才，無力回天。十一月二十九日，永歷帝登基才十一天，龍椅還沒坐暖，廣州紹武政權的軍隊由蘇觀生率領，在三水縣發動內戰，矛頭直指肇慶。瞿式耜帶兵迎戰，澳門葡萄牙當局的三百炮兵攜新式武器，幾個回合就把蘇觀生那幫由海盜拼湊的烏合之眾打得落花流水。但永歷朝廷的偵查員只憑道聽途說，便慌報敗訊，使得人心動亂，新建小朝廷官員紛紛出走。永歷帝聽信王坤攛掇，隨眾逃離肇慶，一口氣直奔梧州，船到系龍洲，接瞿式耜捷報，方知之前訛誤，又調轉船頭下肇慶。

十二月十五日，清軍乘紹武政權忙于打內戰之機，闖入廣州，紹武帝與蘇觀生先后自殺，只有四十一天的紹武皇朝滅亡了。清軍占領廣州后，于一六四七年正月十六日攻陷肇慶；正月二十九日攻入梧州；二月，永歷朝內閣首府丁魁楚投降，即被殺。永歷帝一路狂逃，天天心驚膽顫、風聲鶴唳，由肇慶到梧州、全州，直至躲進湘西山區武岡。

永歷通寶

一六四七年春，永歷帝躲進湘西的山區武岡，五月，改武岡州為奉天府，作為當時南明帝國的首都。不過，永歷帝在此只住了短短三個月。

武岡的鹵菜十分出色，但永歷帝餐桌只擺放鹵豆腐、鹵豬肉、鹵蛋系列，從無王牌的鹵鵝。因為他初進武岡，就對鵝留下心理陰影。武岡鵝號稱“銅鵝”，嘉靖年間已大量喂養，肉質鮮嫩味美被列為朝廷貢品，聲音洪亮可傳至千米以外。永歷帝剛在作為王宮的岷王府坐下，一陣銅鑼般的鵝叫聲嚇得他彈起發抖，及至親眼目睹昂首挺胸、黃銅色喙和額瘤、赤銅色足蹼的鵝群時，更覺伸著弓形長頸的鵝仿佛雄赳赳迎面撲來，哪有膽量去品嘗鵝掌鵝翅？

武岡守將劉承胤野心勃勃，滿腦陰謀，表面偽裝保護皇族安全，實際上企圖挾天子以自重，以迎駕有功為由，自封作安國公，奉天府“政事皆決于胤矣”。這天，永歷帝正為劉承胤的狂妄自大煩惱，忽聽侍衛報告永州嚴起恒求見，精神一振，忙叫快傳。幾年前，永歷帝與父兄避難永州，結識嚴氏，后來張獻忠沒有打永州，近日清軍亦未至，所以嚴起恒一直在永州。永州是劉承胤老母親娘家所在地，嚴起恒到武岡，先以晚輩身份拜見劉母，送上永州特產香米、香柚、香芋和異蛇酒，然后再參王駕、問王安。劉承胤認為，嚴起恒見皇帝只是謀官職，況且會帶來永州兵馬，于己有利，故不阻攔。誰知嚴起恒是收到劉承胤打算挾持永歷帝投降清軍風聲，特來救駕的。

永歷帝聞訊，大驚失色。此刻，清兵已連破常德、寶慶，直逼奉天府，永歷帝連象征皇帝威嚴的儀杖乘輿都來不及收拾，帶著少數朝臣、宮眷匆忙出城。劉承胤迎清軍去了，守城兵卒不敢放行永歷帝一行，嚴起恒請出劉母干預，才得以打開城門。出城后嚴起恒先走一步，快馬加鞭聯絡忠于明朝的湖廣總督何騰蛟和廣西的瞿式耜部隊。永歷帝一行途中遇暴雨，一個個淋成了落湯雞，亂哄哄地迷失方向，幸得王皇后鎮定，把茫然無措的隊伍安排妥當，直至瞿式耜率隊接駕，才平安到達桂林。

嚴起恒是崇禎四年進士，任廣州知府時，有富商送一名貴玉石，嚴起恒婉拒，富商執意留下，嚴起恒將玉石放在階前，調離廣州后，石仍留下。永歷帝得知其清廉之名，拜嚴起恒為禮部尚書兼東閣大學士，總管錢法。

一六四八年，抗清形勢逐漸好轉。占據江西的降清明將金聲恒和占據廣東的降清明將李成棟，由于沒有滿足個人欲望，對清廷有氣，先后反正，恢復明朝衣冠。清軍連失江西、廣東兩省，中國西南部打南明旗號的軍隊，多達數十萬，永歷政權控制的疆土連成一片，擴至云南、貴州、湖南、四川等省，聲威大震。

李成棟為鞏固廣東，一再逼朱由榔還都肇慶。四月，永歷帝的樓船自桂林至梧州，以祭拜父兄為名，停靠系龍洲。這列皇家船隊氣勢非凡，帆檣林立，舳櫓相聯，“同心協力，匡復大明”的口號響徹西江。朝臣紛紛各司其職，力圖治國安邦，其中最具轟動性的要數嚴起恒主持的鑄幣工作。

明朝的流通貨幣是銀子唱主角，小額交易用銅錢。朱元璋時代鑄過洪武通寶，嘉靖年間鑄嘉靖通寶，永歷帝登基后，南明區域銅錢流通量不足，導致物價飛漲，鑄幣可謂當務之急。主管錢法的大臣嚴起恒，在桂林便籌劃開鑄永歷通寶，只苦于銅料缺乏。遠古，舜帝曾教梧州先民煉銅，故梧州的煉銅技術發達，北宋時在此設立錢監，為江南六大錢監之一。嚴起恒在梧州收集銅料，主持鑄造了第一批永歷通寶銅錢，永歷皇朝于系龍洲隆重舉辦發行儀式，瞿式耜監督筑制亭臺，刻碑記述當時盛況，可惜清軍攻入梧州后被毀。

永歷通寶是亂世產物，鑄造量大，發行時間長，開創了一派自己的風格，影響深遠。通寶字體古拙樸素，內郭、外郭都較其它錢幣為寬，錢體分量十足，直到清咸豐、同治年間，滇貴兩省所鑄大錢仍可見其蹤影。永歷皇朝結束后，永歷通寶制錢繼續在梧州地區長時間流通。鄭成功收復臺灣后，一六七四年，盡管永歷帝已去世，仍于日本長崎代鑄了一批永歷通寶，作流通之用。

永歷通寶發行儀式過后，永歷帝回朝肇慶，但僅茍且偷安了兩年多。由于軍隊都分屬軍閥掌握，朝中政治腐敗，無法形成統一指揮系統，強敵面前互相拆臺，文官武將彼此輕視，爭權奪利，文官間有“閹黨”與“清流”之分，武將中有“吳黨”與“楚黨”之爭，以及義軍與正規軍之別。如此混亂，如何團結抗敵？而永歷帝對治國御敵束手無策，這給了清軍可乘之機。一六四九年至一六五〇年，忠心武將何騰蛟、瞿式耜先后在慘烈的湘潭、桂林戰役中被俘犧牲，清軍重占湖南、廣西，不少剛剛收復的失地重新丟失，永歷帝逃出臨時首都肇慶，從西江逆流而上，將樓船停泊于梧州城外系龍洲周圍。

對于各派黨爭對永歷皇朝的危害，嚴起恒感嘆：“大樹都是從里面爛了才會倒??！”但他一介書生，無能為力。他預知永歷朝壽命不長，早已立下與朝廷共存亡的決心，于是把長子文馴留在身邊，送走三個未成年的幼子。他乘一葉輕舟，飄往系龍洲上游的長洲島，將兒子分別安置在島的三處地方，三個兒子定名心日、心印、心月，日、印、月都是不完整的“明”字，意思讓后輩永遠懷念明朝。

水殿皇朝

一六五〇年（南明永歷四年，清順治七年），永歷帝從二月中旬至十一月留駐梧州。他堅持住在靠泊系龍洲的大船上，一來從安全著想，可下肇慶、上桂林，方便流動；二來他實在喜歡這兒的風景，迷戀難離。當年在湖南劫獄救過永歷帝的焦璉，已升任總兵，鎮守梧州，多次請皇上擺駕城內，均被回絕。

此時，永歷朝廷還算兵力不弱，清軍未敢輕舉妄動。梧州本是繁華商埠，商賈云集，水陸交通四季順暢。在改朝換代的動亂之世，得享一段安定日子，市民都抓緊時機做生意掙大錢，城里城外，商鋪林立，叫賣聲一浪高過一浪。

八月十五中秋佳節，梧州民俗是喜慶團圓的好日子。永歷朝廷為安定民心，粉飾太平，決定隆重歡慶。這天，系龍洲一帶，樓船相連，張燈結彩，旌旗和樹色相掩映，兵甲閃閃與日月爭輝，系龍洲搭起一座五色鮮艷的牌坊，上懸嚴起恒手書“水殿”兩字。入夜，一輪皓月冉冉升高，銀輝柔和灑遍西江，船廳擺出豐盛筵席，不僅有梧州民間應節的佳肴白斬雞、紅燒乳豬、清蒸全魚、煎釀豆腐渣，還有廣式月餅、芋頭、花生、沙田柚、紫蘇炒田螺等中秋食品。系龍洲孤峰上的一對金銀桂樹，開滿了比米粒還大的桂花，馥郁的濃香隨風飄散，沁人心脾，宮娥選折了一些桂花枝，精心修剪，放在托盤里，送上席間，讓太后、皇后、貴人們插鬢。永歷帝也拈了一枝，放在面前賞聞，頓覺心曠神怡。君臣官眷歡聚一堂，以輕歌妙舞助興，舉杯對月，飲美酒啜香茗，品粵菜吸田螺。“水殿”向江面投射下朱紅、桔黃的鱗光，漿聲、樂韻、月色、燈彩，把一條夜西江裝點得儀態萬方，令人瞬間忘卻這是流亡皇朝在強顏歡笑。

“水殿”狂歡至半夜，有小艇輕輕靠攏，侍衛通報，嚴起恒領艇上的賣唱父女叩見皇上，然后開唱，身穿樸素布衣的年輕女兒懷抱琵琶，彈撥過門，從輕攏慢捻到平挑重撥，從低緩深沉到慷慨高昂，白發老父的表情隨之振奮，唱起南宋愛國將領岳飛作詞的《滿江紅》：“……抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈……”聲聲動心弦，句句震長空，將飄飄欲仙的滿堂男女拉回到殘酷的現實。南明與五百多年前的南宋多么相似！恰巧，偵探人員接連送來清遠、惠州、東莞為清軍攻破的報告，永歷帝頹然不樂，賞月晚宴在沉悶中散去。

十一月，清軍向南發動攻勢，平南王尚可喜一舉占領廣州，定南王孔有德打進桂林，梧州安全大受威脅。永歷帝率群臣移舟西上，經古藤州、潯州至南寧，直至廣西邊境一個叫瀨湍的地方。

當時，農民起義領袖張獻忠的大西軍余部，在張獻忠兩位義子——平東將軍孫可望和定西將軍李定國帶領下，揭起擁明抗清旗幟，占領貴州、云南，并分兵進攻四川、湖南、廣西等地。孫可望是一個野心隨戰績膨脹的人，一六五一年，打入南寧，威脅永歷帝封他作“秦王”，遭群臣反對，孫可望恨透為首的嚴起恒，遣部將賀九儀殺嚴起恒等五大臣，逼迫永歷帝終封他為“秦王”。

嚴起恒死后，尸體隨水流流出十余里，好友方以智將他葬于南寧青秀山。十四年后，長子嚴文馴尋到其骨，移葬桂林。

方以智曾被永歷朝廷委以重任，因鑒于朝中矛盾重重，政治腐敗，事不可為而拒接，后遭清將馬蛟麟俘獲。馬蛟麟對他施以威逼利誘，左邊陳列官服，右邊放著大刀，逼他選擇，方以智大義凜然，從容走向右邊，寧死不降，馬蛟麟無可奈何釋放了他。方以智安葬嚴起恒后，一六五一年十二月，到梧州光孝寺剃發出家，改名弘智，字無可，號愚者大師。他是著名的愛國主義者，也是哲學家、科學家，著有《通雅》、《物理小識》、《藥地炮莊》等書，包括了天文、地理、動植礦物學等方面的內容。方以智是明末清初眾多學問僧人中的一個。

一六五二年正月，孫可望將永歷帝接往貴州安龍，羈養了四年，后因大西軍內部同室操戈，孫可望與李定國發生矛盾，兵戎相見，孫可望大敗后投降清朝，李定國擁永歷帝回師云南。

李定國部隊是聯明抗清農民軍中最有成就的一支。李定國屯兵云南時，訓練了十三只大象，每只象都有名字，封為將軍，作戰沖鋒，勇猛無比。一六五二年夏，李定國出兵收復廣西，先迅雷不及掩耳地奪取桂林，接著分兵攻占各縣，勢如破竹。只有梧州的清軍守將馬雄依仗著有廣州尚可喜撐腰，頑抗不降，李定國周密布置，抓住戰機，憑借一個雷雨交加的夜晚，讓象群打頭陣，沖入城內，兵士奮勇拼殺，使清軍尸橫街巷，血流成河，馬雄在逃跑途中被象群踩踏而死。李定國軍梧州大捷，在城內歡慶三天，梧州市民首次看見長著長鼻子和大獠牙的象群，都為它們威風矯健的身姿所吸引，扶老攜幼前往圍觀。

李定國的軍隊，紀律嚴明。當時，老百姓普遍認為，反清復明是堅守民族氣節的大事，加上清兵在廣西橫行霸道，激起民憤，所以人民支持李定國軍。在潯州、郁林等地，李定國的兵還沒到，群眾就把清兵趕跑了，攻打梧州時，賀縣、懷集、永安州的義軍都前往助陣，梧州市民在城內外晝夜放炮，吶喊聲援。

永歷朝廷多次希望借助天主教之力，力挽狂瀾。一六四八年，永歷帝曾派人赴澳門求援，葡萄牙當局僅以火槍百支相助。一六五一年，王太后派使臣陳安德與傳教士卜彌格神父，赴羅馬向教宗求援，她在致羅馬教宗的信中祈求“天主保佑我國中興太平”，希望教廷“多送耶穌會士來中國廣傳圣教”，此信歷時兩年才到羅馬，而卜彌格帶著教宗復信返回時，已經是一六五八年八月，廣西、貴州均被清軍進占。卜彌格無法面見永歷帝，教宗回信成了廢紙。

然而，改朝換代是大勢所趨。一六五九年，清軍由明朝降將吳三桂率領，分兵三路追逼南明政權，李定國軍因叛徒向吳三桂告密，損失慘重。永歷帝避入緬甸境內，一六六二年，經吳三桂交涉，緬甸王把永歷帝引渡回國，吳三桂將他絞死于昆明城內。

梧州人民稱永歷政權為“水殿皇朝”，一是因為永歷帝曾于系龍洲設置水殿，二是在梧州話中，“水”乃差勁、空想之意，如水中月、鏡中花等。

三百多年過去了，彈指一揮間，南明永歷皇朝的興衰盛亡已成歷史，帝皇水殿了無痕跡，西江依然滾滾東流，系龍洲依然搏浪擊濤，正是：“是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……古今多少事，都付笑談中?！?/p>

責任編輯：傅燕蘭