平面設計中的創新思維淺析
——吳尚君教授創新設計思想及作品為例

歐陽舟

（湖南師范大學，湖南長沙410006）

平面設計中的創新思維淺析
——吳尚君教授創新設計思想及作品為例

歐陽舟

（湖南師范大學，湖南長沙410006）

創新是優秀設計的重要必備條件之一，創新需要勇氣和大無畏的精神，不按部就班的做設計，設計出來的作品才會精彩。一位優秀設計師應該善于總結前人的優點，更應該努力開拓自己的獨立的創新設計領域。

平面設計；創新思維

創新思維是指以新穎獨創的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規思維的界限，以超常規甚至反常規的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案，從而產生新穎的、獨到的、有社會意義的思維成果。創新思維的本質在于將創新意識的感性愿望提升到理性的探索上，實現創新活動由感性認識到理性思考的飛躍。何為平面設計中的創新思維？如何創造出有創意的作品？如何才能做到思維創新一直是我們所思考和探索的。當代平面設計師只有理解并運用創新思維，才能讓設計出來的作品附有價值富有深意。

一、平面設計中的創新思維

吳尚君教授在平面設計的創新思維中曾鮮明的提出“設計需要創新，無人非議。創新對設計者來說，是一個艱辛的過程。其中需要開拓的勇氣和智慧。創新，就是倡導原創。”設計是把一種計劃、規劃、設想通過視覺的形式傳達出來的活動過程。人類通過勞動改造世界，創造文明，創造物質財富和精神財富，而最基礎、最主要的創造活動是造物。設計便是造物活動進行預先的計劃，可以把任何造物活動的計劃技術和計劃過程理解為設計。是對事物一個統籌規劃的一個過程的總稱。在當下中國設計中仿、跟、抄之風盛行，很多設計師都是直接對本宣科式的直接拿著國外的設計作品稍作改動當成自己的作品直接應用。創新的確需要勇氣和大無畏的精神，不按部就班的做設計，設計作品才會精彩。人們常說要站在巨人的肩膀上，以此表示要總結前人的經驗，學習前人的優點與成果，但是這并不完全適用于設計中來。當代設計師不僅需要吸取前人的設計經驗，更要有在“大師面前有疑”的精神。古往今來許多的科學家的成功就在于敢于否定和質疑前人的觀點。從否定”大陸均衡說”，提出”大陸漂移說”的魏格納到否定“地心說”提出“日心說”的哥白尼等等。大師們的理念與觀點是大師們經過幾十年的積累、實踐所總結出來的，這些對我們來說都是寶貴的精神財富，但是當代設計師更要在學習借鑒這些理念與觀點的同時提出自己的疑惑，不要盲從，這樣才能更好的創新，做出優秀的設計作品。

二、平面設計中的創新價值

任何東西都擁有價值，價值的高低在于其自身。設計也一樣。吳尚君教授再設計思想文論中提出“當今設計界普遍存在的問題是：其一，設計作品不一定是原創；其二，原創作品不等于一樣的輕重和富有價值。在別人的東西面前，東拼西湊，改頭換面，是借鑒還是創新？作品是一級原創，還是二級原創？價值體現在小群體之中，還是帶給全人類的福祉？”顯然吳教授的設計思想當中可以看出對中國當下設計思想的反思，對當下中國設計作品效果的一種質疑。這無疑具有積極的學術價值的提倡與弘揚精神。一件設計作品是智慧、思想、生活、創意的集合，現在有很多平面設計師同時將幾件他人的設計作品打散，然后拼湊組合成一件設計作品。這樣的作品沒有價值嗎？其實也不是，這樣的作品不叫原創嗎？其實也不然。這里面還是帶有一定得創新性的。如果把原創分等級的話，拼湊出來的作品肯定是末等的。原創作品的等級之分應該取決于該作品的價值大小、受益群大小。雖然現在一些乍看起來構圖獨特、色彩漂亮的商業平面設計很是優秀，但是其實它所能賦予的內涵是有限的，它的精神層面是較為淺薄的。只有能給全人類的思想帶來良好導向作用，精神層面豐富的平面作品才能算得上是“一級原創”。正如吳尚君教授所說的：“吾以為，設計必創新，價值有高低，設計眾人做，品格顯高低。”

三、吳尚君平面招貼設計作品的創意呈現

什么是中國樣式的平面招貼設計？什么樣的中國式平面招貼設計才是好的設計？就以中國傳統的水墨元素為例：水墨元素是中國特有的設計元素，一副好的水墨元素既有本土意識，又有較強的現代設計感。靳埭強自二十世紀八十年代末開始把水墨元素運用到他的設計中，其熟練的運用水墨語言表達自己的設計思想，他的水墨元素設計享譽全球，此后大量水墨元素設計作品涌現。但是到如今很多設計師做出來的水墨元素招貼設計思想淺顯、表層，不能體現內涵。只有中國元素與中國思想的高度統一，才能算得上好的中國式平面招貼設計。中國上下五千年優秀歷史傳統造就的設計元素無數，只是大部分設計師不是仿國外設計就是還在使用一些已經成功的設計案例，并不去找尋其他人沒有做過的設計元素。優秀的中國設計者們應該更多的在學習國外優秀設計文化的同時努力挖掘本土的設計元素，發揚光大。讓人們透過元素感受中國的文化高度、中國的精神內涵，這樣的設計才有深度、有意義。

圖1 《天象之健》

一副好的中國式平面設計應該是引人深思，有著豐富的中國本土文化內涵的。如吳尚君教授09年的作品《天象之健》（右圖1）其作品釋義為：設計動因首先來源于對《易經》中漢字“卜”的理解和運用。畫面所有圖文元素構建的意象表現出博大精深的中國文化正以乾卦健勢，如雷震，如風巽，強勁的影響世界，天象至健。同時也傳達“智慧的占卜”和“天道思維”。該作品是典型的中國特色的優秀平面設計作品，透過作品本身感受到強烈的中國風范，該作品的所蘊含的中國文化內涵上升到一個新的高度。

設計趨向技術性、趣味性、網絡化、小品化、淺俗化，不動腦子的設計泛濫，這會損害一個民族智力的健康。一副優秀的平面作品應該能映射社會現象，給人們起到影射、驚醒的作用。尤其實在平面文化招貼的精神層面上起到啟迪的作用，傳播正思維、正能量才是一名優秀的平面設計師應該做的。如吳尚君教授做的中國成語主題海報《一五一十》（如圖2）該作品用白色算盤珠襯托紅色的算盤珠，表警示作用。創意表達的是一五一十，代表清清楚楚，有板有眼。在中國傳統漢字文化中，成語反映的智慧是無限的。一五一十，清正廉潔是一種人類高尚的思想理念。也是對當代中國社會為政的一種道德規范。通過該作品感受到作者對人類高尚思想的一種傳達精神和對當代中國為政的一種道德期望，這就是設計的力量。

圖2 《一五一十》

四、結語

思想領域的創新才是真正的創新，設計是傾聽——思考——表達的過程。吳尚君教授在設計教學中強調：“傾聽在前，有容乃大。思考在后，有爐則化。表達清晰，理念先行”這就是說作為一位優秀的設計者首先要學會吸取其他優秀作品的長處，然后進行消化、思考，在吸取中求創新，最后才能清楚的表達出有價值的設計作品。盲目的跟從是不可行的，設計師應該在走在世界前沿的道路上不忘回望過去，讓“前”與“后”能夠巧妙結合。在平面設計中需要用視覺元素來傳播設計者的思想與計劃，用文字和圖形把所要表達的信息傳播給大眾。良好的設計思想能對社會起到積極促進的作用。創新從某種意義來說就是創造。開拓進取的精神與良好的文化底蘊是當代優秀設計師所應當具備的。設計只有不斷的推成出新才能緊跟時代的潮流，平面設計中的創新思維是平面設計得以進步與發展的動力所在。年輕一代的設計師更應該敢于創新、努力創新、樂于創新，這樣才能設計出更多優秀的作品。

[1]周伯君.創新性思維與設計方法的探討[J].包裝工程,2007(01).

[2]甘自恒.創造學原理和方法廣義創造學[M].北京:科學出版社,2003.

[3]常櫻.平面設計——觀念、規律、方法[M].北京:清華大學出版社, 2012.

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