張云紅
(普洱市寧洱縣文化館,云南 普洱 665199)
淺論寧洱縣非物質文化遺產的保護與利用
張云紅
(普洱市寧洱縣文化館,云南 普洱 665199)
非物質文化遺產是文化遺產的重要組成部分,對于整個文化的發展具有促進作用。為了保護我縣傳統文化和民族文化的多樣性,促進我縣文化的發展和創新,就要保護非物質文化遺產。文章就對保護非物質文化遺產的價值所在進行探析,進而闡述寧洱縣歷史沿革,保護、利用現狀分析保護非物質文化遺產的意義。
非物質文化遺產;價值;保護;重要意義
文化的傳承和發展離不開非物質文化,非物質文化具有重要的價值,保護非物質文化對促進社會主義和諧具有重要的意義。本文重點論述保護非物質文化的價值所在,像歷史價值、文化價值、寧洱歷史沿革、搶救、保護、利用等,在此基礎上闡述寧洱縣非物質文化的意義。

(一)概念
非物質文化遺產,是以人為本的活態文化遺產,各種以非物質形態存在的、與群眾生活密切相關的、世代相承的傳統文化表現形式,一般包括如下幾種形式:口頭傳統、傳統表演藝術、禮儀、節慶、民俗活動、傳統手工藝等。
(二)特點
非物質文化遺產具有獨特性、民族性、傳承性、流變性、活態性、地域性、綜合性等特點。

(一)具有重要的歷史價值
非物質文化承載著歷史,具有特定的歷史條件和時代特征,通過非物質文化遺產,我們可以了解過去歷史時期的社會發展水平、生活方式、道德習俗等。非物質文化遺產汲取了歷史時代的精華,是民族活態傳承;非物質民族文化具有非常重要的歷史價值,是一個民族世界觀的最好體現,為了解當時的社會及群體狀況提供了基礎條件;像民間的、口傳的等非物質文化遺產,可以彌補正式典籍存在的不足,有利于人們更全面的了解之前的歷史文化。
(二)具有重要的文化價值
非物質文化遺產是不同民族、種群的智慧結晶,包含著文化精髓,對于認識種群文化等具有重要的參考價值。非物質文化遺產反映了該民族的思維方式、文化特色,體現了該民族的發展軌跡,是民族文化價值的最好體現;社會在不斷發展,文化也在不斷積累,這些文化正是不同地域存在、發展的支柱。每個民族和種群都有自己的生活方式、思想觀念、文化模式,這些不同民族、不同種群的文化特點,共同組成了人類文化的多樣性;非物質文化經歷了很長時間的發展,在不同民族文化中進行融合、交叉等,最終形成和而不同的局面,體現了文化的特異性、適應性。文化多樣性對于民族文化的發展具有重要的作用,也是非物質文化遺產價值所在。
(一)寧洱是歷史文化名城
寧洱原名普洱,是清普洱府所在地。由于地處滇南要塞,清.雍正七年(公元1729年)設普洱府,雍正十三年(公元1735年)設寧洱縣意為“安寧的普洱”。隸屬同置一地的普洱府。民國時期,先后設置普洱道尹公署、殖邊督辦公署、行政督察專員公署等。1950年5月成立寧洱縣,為普洱行政公署所在地。1951年1月1日改名普洱縣。1985年12月15日,經國務院批準設立普洱哈尼族彝族自治縣。2007年4月8日,更名為寧洱哈尼族彝族自治縣。
(二)寧洱是普洱茶的命名地、核心原產地和集散中心
寧洱古來素有“茶之源,道之始”的美譽。這里人杰地靈,是普洱茶的故鄉,茶馬古道的源頭,故而商賈云集,馬幫絡繹不絕,經濟繁榮,文化昌盛。中原文化、民族文化以及茶文化等各種文化在邊陲小城——普洱府城交融集散,形成了獨特的文化景觀。寧洱是一塊鑲嵌在祖國西南邊陲上神奇美麗的綠寶石,這里有世界上最豐富的古茶資源,有源遠流長、博大精深的普洱茶文化,有生態優美的自然景觀,有各具特色的原生態民族民間文化和底蘊深厚的人文景觀,這里茶文化氛圍濃郁,是名副其實的世界茶鄉,其間散落的古鎮、古道、古橋、古碑刻、會館等文化古跡,都與普洱茶、茶馬古道有著千絲萬縷的聯系。
(三)寧洱是民族歌舞的故鄉
在寧洱這塊神奇美麗的土地上,共生活著十余種世居少數民族,創造和傳承著豐富多彩的民族民間文化,積淀了豐富的歷史文化、民族傳統文化。它不但豐富了寧洱人民的文化生活,也是寧洱文化底蘊深厚的見證。在漫長的歷史長河中,寧洱各民族歌舞、民間器樂演奏及洞經古樂民間文學等文化瑰寶,經過歲月的磨礪,終成為民族文化精粹傳承下來,并為廣大人民群眾所喜愛。
寧洱縣文化館自1979年代至2014年的30多年間,在寧洱縣委、縣人民政府高度重視和關心支持下,組織大量的人力物力對寧洱的歷史文化、民族文化進行搶救、挖掘和整理。文化館文藝工作者為此做出了積極的努力,他們深入鄉村、踏遍深山、遍訪民間,付出艱辛勞動,收集到了大量的民族民間文化遺產,工作取得一定成效。如1979年開展了搜集、整理民間十大文學藝術集成的編纂工作,收集整理了《民間舞蹈集成》、《民間音樂集成》、《民間故事集成》等為代表的原生態資料。2005開展的民族民間傳統文化普查,收集整理國家、省、市、縣級非物質文化遺產保護項目,以及傳統文化保護區、傳統文化之鄉、傳統文化傳承人等,它們包括:國家級保護名錄《普洱茶貢茶制作技藝》等;省級保護名錄:項目類《普洱洞經音樂》;傳承人類:《習俗傳承人:李映宗》、《習俗傳承人:張學才》、《竹扎技藝傳承人:王興康》、《民間器樂傳承人:李堂永》、《洞經音樂傳承人:肖政》、《普洱茶貢茶技藝傳承人:李興昌》等;市級保護項目《寧洱縣民族銀飾制作技藝》、《磨黑板凳龍》;傳承人:馬俊(銀飾制作技藝)、龍江華(磨黑板凳龍)等,以及歷年申報批準的許多省、市、縣級民族文化項目和傳承人等。2014年挖掘整理的《普洱古府》、《普洱茶源-寧洱》、《寧洱民族民間歌舞樂選編》、《寧洱民間故事》等。
寧洱民族眾多,民族傳統文化歷史悠久,在漫長的歷史長河中,各族人民不但創造了豐富的物質財富,而且創造了燦爛的文化藝術,在民間流傳著大量的民族民間文化資源。各族人民淳樸的民風、獨特的民情、色彩斑斕的民族服飾、民間技藝以及多姿多彩的民族節日,形成一道道讓人留連的人文風景線。在眾多的民族節目、歌舞、習俗、技藝中蘊含著豐富的文化內涵,集中反映了各民族的意志、圖騰和崇拜,放射著各民族追求幸福生活的純樸感情,是各民族各個歷史時期社會生活的折射。
我們群眾文化工作者要肩負起歷史負予我們的責任,把我縣非物質文化遺產的挖掘整理工作落到實處。在保護工作中形成政府主導、社會參與、長遠規劃、分步實施、明確責任,形成合力的良好氛圍。建立各種文字、圖片、錄音、攝像檔案,找準具有民族特色的傳統文化亮點,打造具有鮮明特點的文化品牌。2014年12月29日,云南省群眾文化“彩云獎”揭曉,寧洱縣文化館周明初、邱興忠等老師整理、編導的哈尼族舞蹈《撿豆豆》榮獲“彩云獎”;2014年寧洱縣文化館黃國平老師收集、整理、創作的以《馬幫情歌》為代表的《老普洱原創歌曲200首》歌曲集出版發行;2014年寧洱縣文化館陳啟富老師的《普洱秋集圖》出版發行。無論是獲獎的舞蹈和出版發行的歌曲集、秋集圖,他們用舞蹈、歌曲、美術演繹老普洱的鄉土味,讓人感受到老普洱這塊熱土的神秘和秀美,這是我縣非物質文化遺產搶救、保護、利用的又一成果,更是寧洱文化藝術界的一筆不可多得的財富,其所蘊含的文化價值深厚而廣遠。
實踐證明,一個地方的社會經濟發展,往往是以文化作為引導,一個好的劇目、一首好的歌曲、一個好的舞蹈,可以給一個民族、一個地區增加知名度,從而給該地區帶來豐厚的效益。我們深知,我們所做的民族民間文化遺產挖掘、整理工作,這只是浩淼的民族民間文化的一瓣花葉,深知挖掘、整理的內容與厚重的民族民間文化有著很大的差距,只是民族文化中的滄海一粟,我們更深刻的感到,保護歷史文化,弘揚優秀傳統文化,建設幸福美麗新寧洱,是我們群文工作者義不容辭的職責。
當今,我國傳統文化、多樣文化的傳承面臨著危機,因此,保護非物質文化有利于保護民族文化的多樣性;有利于傳統文化的傳承和發展;文化要想不斷發展就要進行創新,文化創新促進文化的發展,文化遺產是文化創新的根本,所以,保護非物質文化遺產促進了我國文化的長期健康發展;非物質文化遺產中包含著大量的文化資源,可以轉化為文化產業,形成文化產品,因此,保護非物質文化遺產促進了我國文化產業的蓬勃發展;非物質文化遺產中包含著大量的和諧思想,對于促進人們內心和諧具有重要意義,我們必須保護非物質文化遺產中構建內心和諧的文化因素,有利于促進我國和諧社會的建設。

非物質文化遺產繼承和發展了中華幾千年的文化精髓,對于文化的發展具有重要的作用。本文從不同方面論述了保護非物質文化遺產的價值所在,從而闡述了搶救、保護非物質文化遺產及其意義。
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1005-5312(2015)08-0196-02