巧用思維岔道，開掘教學資源
——說說《木蘭詩》課堂教學的幾個意外

☉浙江省寧波科學中學王興

巧用思維岔道，開掘教學資源
——說說《木蘭詩》課堂教學的幾個意外

☉浙江省寧波科學中學王興

幾位年輕教師上《木蘭詩》一課，都出了意外。由于教學經驗不足，缺乏應對策略，導致課堂思維流入岔道，甚至出現混亂。

【意外一】

當課堂教學推進到木蘭得勝回朝時，有學生提出新的問題。

生：上學期學過人體生理知識，我們知道，人的第二性征是很明顯的。就連小孩看到迎面走來的人，也會認出男女來。雖然女扮男裝，但怎么可能“同行十二年，不知木蘭是女郎”呢？

反應：這個問題一提出，馬上得到了眾多學生的熱烈響應。這是正處于青春期的學生們提出的敏感話題。老師怎么解答？若解答，必然岔開對文本的理解，時間和任務都不允許，怎么辦？

分析：木蘭的女人形象如何掩蓋得住？這確實是一個很大的問題。但文學作品不是社會現實的完全照搬，在現實的基礎上虛構是重要的創作手段。而虛構內容側重點的選擇則體現了作者的創作目的。我們不妨從三個方面來“撥亂反正”：

（1）軍裝對人的掩蓋作用。古代軍裝，也有男女區別。根據文本，當時出征都是自備戰爭用具。“愿為市鞍馬，從此替爺征”“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”。木蘭在準備時，自然買了男人戰袍盔甲，以便能女扮男裝。參軍后，戰友見到的自然是包裝嚴實、英氣逼人的戰士木蘭，一時很難辨認。

（2）習武風尚使木蘭具備了很高的武藝，彌補了女子的柔弱。據考證，《木蘭詩》作于北魏時期，也就是長期處于軍閥割據、戰爭頻仍的南北朝時期。當時，出于自保和衛國的需要，北方有家家習武的風氣。花狐一家自然也是刀槍劍戟日日閃耀。木蘭自小習武，學得了一生好武藝，也就能遇戰事而從容出征，并能夠出生入死，得勝回朝。在戰場上，她藝高膽大，與戰友一起沖鋒陷陣，不僅毫無女子的柔弱，甚至有超過男兒的勇武。自然無人懷疑她的性別。

（3）作者這樣寫的目的：突出木蘭的智慧和機敏，也暗含著戰爭對女人的毀滅。

最終讓戰友們“不知木蘭是女郎”，一定有很高的化妝技巧，更有隨機應變、巧妙掩飾的智慧。這就從側面寫出了木蘭的智慧和機敏。

蘇聯一作家寫到：“戰爭讓女人走開。”戰爭是殘酷血腥的，是消滅生命。而女性是柔美的，慈愛善良的，是孕育生命、呵護生命的。很多戰爭，都是男兒出征，以自己的身軀呵護背后的女人。然而，木蘭卻以自己的身軀來呵護衰老的父母以及其他親人。她換下女兒裝，穿上堅硬沉重的鐵衣，實際上就是放棄女性的柔美、慈愛、善良，被迫成為一個“男人”。寫到此處，作者的內心一定是很難受的。于是，他快速略過戰爭，故意回避戰爭中成為“男人”的木蘭如何像男人一樣生活，而進入明快歡樂的“恢復女兒裝”的情節：

“脫我戰時袍，著我舊時裳。”一“脫”，毫不猶豫，動作麻利，如釋重負，渾身歡暢，而“著”也急不可待，“舊時裳”才是她日思夜想的裝束。一“脫”一“著”，節奏明快，態度截然不同。其間，可見她的人生選擇：不做血腥英雄，愿做平凡女子。

“當窗理云鬢，對鏡帖花黃。”被頭盔壓抑十多年的長發，馬上梳理成亭亭的“云鬢”。還要貼上“花黃”，點綴臉龐，增其秀美。這番打扮之后，軍人木蘭，幻化為美女木蘭。美女木蘭還立即“出門看火伴”，讓“火伴皆驚惶”，多么俏皮可愛！

走出戰爭，木蘭變得美麗、俏皮、天真、可愛！但這美麗可愛的女子，只存在于平常家庭生活中。一旦進入戰爭，就消解得沒了蹤影。哪怕是用十余年的時間，也難以辨識。可見戰爭是對女性的摧殘和毀滅。要擁有美麗可愛的女人木蘭，就必須反對殘酷的戰爭。作者故意這樣寫木蘭，不正表明他對戰爭的批判厭棄，對和平的向往和憧憬嗎？

策略：

師：謝謝你的問題，你在引導同學們進入更深的思維層次！

師：我想請同學們冷靜地想想幾個層面：（1）古代軍裝的特點；（2）當時北方盛行的尚武風俗；（3）若這些都難以長期掩飾木蘭的女性身份的話，請想想作者為什么會留下這樣的漏洞。誰來談談你的想法。（這樣反拋問題，就會讓學生馬上冷靜下來，進入思考。教師再作以上提示，就會啟發引導學生進入更深的層次。學生立即調動自己的生活經驗，回想到影視里古時戰袍的特點，很容易破解為什么戰友一時看不出來的問題。再結合習武風尚推測木蘭的英勇善戰，就明白了能夠較長時間掩飾身份的原因。暴露女性身份的疏漏在漫長的“十二年”中肯定是難免的。為什么還看不出來呢？作者這樣寫，可能有什么目的？這樣引導點撥，學生必然由文字層面，進入對“為什么這樣寫”的探討，詩歌主題就隱約在眼前了。）

【意外二】

另一位教師在將教學流程推進到總結木蘭形象的特點時，一學生突然舉手提問：

“十多年征戰之后，木蘭大約三十歲了，她怎么還會美麗？”

反應：這很有“笑果”！當場就有數人放肆地大笑起來。有人還喊出了“木蘭大媽”。教師一時臉紅脖子粗，說不出話來。課后，該教師說這是幾個調皮蛋，上節課就喊怪話。

分析：很明顯，這個問題有點游離文本，雖有隱隱牽連，但絕不應該是思維推進到此階段的結果。文本沒有說出征時的具體年齡，可見作者并無意于年齡的合理性。何況“十年”“十二”都是虛指，只是為了突出時間之長呢？

然而，學生的質疑也不能說沒有道理。文學源于生活。違背生活真實總不是優點。就生活真實來說，除歲數外，艱苦戰斗生活中青春面容的保養就成為問題。而那“舊時裳”也一定無法保存十多年，何來“著我舊時裳”呢？

這么多的地方不合事實邏輯，作者為什么如此粗心呢？人們為何傳頌呢？但深入一想，作者只是把戰爭中的“男人”木蘭與和平生活中的“美女”木蘭對比，這樣不合理的浪漫主義切割，不正體現了作者對戰爭與和平的情感偏好嗎？而千年來人們傳頌、祭奠這樣的木蘭，不正是人們向往和平反對戰爭心理傾向的體現嗎？這樣，也實現了對文本主題的突破。

策略：

第二天，那個學生正好到辦公室拿作業。我叫住他。

師：同學，你昨天提出的問題很有意思！（他有點不好意思。）我是說你的提問有合理之處。猜猜，老師說的合理之處在哪里？

生（撓頭半晌）：是嘛，我媽十多歲的照片和現在的照片對比，她難看多了。家庭生活總比不過戰爭吧，木蘭怎么可能逆生長？

師（笑）：你能夠結合自己的生活經驗來理解，人之常情，也是非常合理的。但你想想，這樣明顯的漏洞，作者為什么顧不上彌補呢？

生（略有所悟）：哦，他故意的。他本來就不是寫真實，只是想表達其他意思！

師：對，你很機靈。他想表達什么意思？

生：他是不是想說，只要不戰爭，女人就美麗起來了呢？（拿不定主意似的）

師：是啊，一進入戰爭，女人就跟男人一樣粗糙，可一回到和平生活，她就變得美麗可愛起來。你說，作者想告訴我們什么？

生：哦，他是想說戰爭可惡，和平美好。啊，原來作者是這個意思！

師：作者這樣寫，有漏洞。但是千年來，很少有人像你這樣質疑，而是不斷傳頌、贊美木蘭，說明什么？

生：他們特別討厭戰爭，特別向往和平？

師：是的，你很善于思考，善于思考的人就很聰明。你去查閱一下《木蘭詩》誕生的南北朝時期的史料，看看你剛才的猜測是否正確，可以嗎？

（學生高興地“飛”走了。再碰到我的時候，他說他看了資料，知道那時天下大亂，人們很苦。而縱觀華夏歷史，長時間處于戰爭離亂之中，人們都盼望和平厭棄戰爭。作者創作《木蘭詩》，人們傳頌木蘭，都表明了他們厭棄戰爭向往和平的急切愿望。）

看武俠小說時，很佩服書里那些“拈花摘葉皆成利器”的絕世高手。我想語文教學也是這樣。語文即生活。生活中的每個細節都是學習語文的資源。關鍵在于看我們會不會利用。善于利用“意外”，它就是語文教學資源；不善利用，就是課堂預設的干擾。

就以上“意外”看來，語文課堂出現的關于文本的所有思考和問題都是合理的，都是寶貴的教學資源和教學契機。這些“意外”，是教師課前“預設”的意外，更是閱讀交流中寶貴的“生成”。看似是思維的岔道，其實是讓課堂波瀾起伏的思維“正道”。教師要巧妙利用，及時轉化，讓學生獲得思維的樂趣，讓課堂進入更深層次，讓學生在閱讀時能夠“思接千載，視通萬里”，進入更為自由的思想世界。