論多義詞和總稱詞翻譯的陷阱

李田心

作者信息：510545，廣東廣州，廣東外語外貿大學南國商學院

litianxin1948@163.com

一、什么是多義詞和總稱詞

（一）多義詞的定義和特點

（二）總稱詞

有一種詞是總稱詞，語言學中沒有總稱詞這個名詞，可這是一種實實在在存在的語言現象，比如：

漢語“羊”是總稱詞，包括“山羊”“綿羊”等。

漢語“科學”是總稱詞，包括“自然科學”和“社會科學”。

漢語“桌子”是總稱詞，包括“課桌”“餐桌”“茶桌”等。

二、多義詞和總稱詞是兩個不同的概念

（一）多義詞項下的每一個詞都有獨立的意義

顧名思義，有兩個或兩個以上意義的詞稱之為多義詞。多義詞的多義之間往往有聯系。多義詞的基本意義叫做本義，其他意義是本義的轉義、引申、派生或衍生意義。

漢語中“大”是一個多義詞，由“大”轉義、引申、派生或衍生的意義很多。比如下面這些短語中的“大”就有各自特有的意義：大救星；大廈；大會堂；大修；大選；大霧；大風；大路；大病；大手術；大哥；大人物；大科學家。

science是一個多義詞，它有幾個意義——“科學”“研究”和“技巧”：science 本義“科學”；natural science“自然科學”=science本義“科學”；social science引申義“社會研究”；cooking science，sports science引申義“烹飪技巧”“運動技巧”。

多義詞是一詞多義，同一個詞具有多個不同的意義，如漢語“書”是一個多義詞，“書本”中的“書”與“書信”中的“書”的意義不同；英語里的book也是一個多義詞，text-book中的book與note-book中的book意義各異。

再如，漢語中的“打”字是一個多義詞，如下詞語中的“打”字意義互不相同：打文件，打白條，打鐘，打鼓，打官司，打交道，打毛衣，打井，打燈籠，打油，打包裹，打手勢，打傘，打草稿。

總而言之，多義詞的本義與它的轉義、引申、派生或衍生的意義不同。

（二）總稱詞下面的詞的意義與總稱詞相同

總稱詞是表示類別的總稱，總稱詞與其中分類中的詞的意義相同。如漢語中“桌子”是總稱詞，與“課桌”“餐桌”“茶桌”中的“桌子”的意義相同。

總而言之，總稱詞的意義與屬下的各個詞的意義相同。

三、兩種不同語言的多義詞和總稱詞往往不對應

英漢兩種語言都有多義詞和總稱詞。可是由于語言的歷史文化背景不同，兩種語言的多義詞和總稱詞各自具有獨特的特點。

（一）兩種語言中的多義詞往往不完全對應

如英語多義詞book，與漢語多義詞“書”只是部分對應：

“書”作為這個多義詞的本義，與英語book（書）本義對應，但是與英語book（書）的引申、轉義不對應。

“書”的基本義是裝訂成冊的著作“書”，對應的英語是book；第二個詞義是“文件”，譯文是document/certificate，與英語book的任何一個引申意義都不對應；第三個引申意義是“信件”，英語是letter/mail，與英語book的引申意義不對應；第四個詞義是某些曲藝的統稱，英語譯文是story（故事）；第五個詞義是書法，對應的英語是calligraphy。

又如上文提到的英語big（大）本義與漢語“大”的本義對應，但它們的轉義、引申、派生或衍生的意義很少對應或者不對應。

（二）漢語的總稱詞多于英語的總稱詞，漢英翻譯尤其要注意

季羨林說：“東方的思維方式，東方文化的特點是綜合；西方的思維方式，西方文化的特點是分析。”（季羨林 1994）

“從宏觀上來看，人類文化無非是東方文化與西方文化兩大體系。其思維基礎一是綜合，一是分析。綜合者從整體著眼，著重事物間的普遍聯系……分析者注重局部，少見聯系……”（季羨林 1993）

“東方的思維模式是綜合的，西方的思維模式是分析的……我們可以說，西方是‘一分為二’，而東方則是‘合二而一’。”（季羨林 1993）

中國文化重整體，西方文化重個體。語言上的表現是，漢語總稱詞多于英語，如“羊”是包括“山羊”“綿羊”等羊的總稱詞；而英語只有sheep（綿羊）、goat（山羊）等個體詞，沒有總稱詞。漢英語言上的這種差異造成了東西方思想交流的障礙——

2015年是中國的羊年。中國媒體在羊年前紛紛報道說，老外不知道怎么翻譯中國的“羊年”，全世界英文媒體零亂了。因為老外碰到了一個很糾結的問題：中國“羊年”中的“羊”究竟是哪種羊？是有角大公羊（Ram），還是山羊（Goat），抑或是綿羊（Sheep）？英國和美國的多家媒體都給出了不同的答案，甚至請來多位專家解讀，但最后還是沒有一個確切的答案。最終，還是《紐約時報》比較“聰明”，他們干脆放棄了考究究竟是什么羊，直接將羊年翻譯成了any ruminant horned animal（有角反芻動物）（張可、周茂川 2015）。

筆者認為，《紐約時報》自作聰明。“羊”怎么能翻譯成any ruminant horned animal（有角反芻動物）？這樣翻譯，就是牛、羊不分！正確的翻譯是把“羊”音譯為yang，再加注釋“—yang is the general term for sheep，goat，ram...”。

四、多義詞翻譯原理

多義詞翻譯原理，是用另一種語言的多個詞翻譯一種語言的多義詞的各個意義。如：

漢語的多義詞“大”：大城市——big city；大救星——great liberator；大選——general election；大霧——thick fog；大風——strong wind；大雨——heavy rain；大路——main road；大病——serious illness；大手術——major operation；大哥——elder brother；大人物——important person；大科學家——outstanding scientist。（王立非2007）

英語多義詞science：science——（基本義）科學；natural science=science——（基本義）科學/自然科學；social science——社會研究；cooking science——烹飪技巧。（牛津高級英漢雙解詞典〈第六版 〉 2006）

五、多義詞翻譯的陷阱

多義詞翻譯的陷阱——將各個不同的意義都翻譯成基本義。

（一）西方翻譯理論中一個核心術語equivalent/equivalence

這個多義詞難倒了中國許多翻譯理論家。equivalent/equivalence是一個多義詞，它的基本義是對等、相等，轉義、引申、派生或衍生的意義有等值、等效、等量、相當、對當、當值、當量……（朗文當代英語大辭典 2004）。它的語義有兩個層面：第一個基本義是“相等”，由“相等”轉義、引申、派生或衍生的意義有“等值、等效、等量”；第二個層面的基本義是“相當”，由“相當”轉義、引申、派生或衍生的意義有“對當、當量、當值”。

中國翻譯理論界有些人違背多義詞翻譯原理，把equivalent/equivalence統統翻譯成：“對等”或者“等值”“等效”。奈達預想到有人會把核心術語誤讀為“對等”或者“等值”“等效”，于是他寫了一段文字專門解釋equivalent/equivalence是“相當”“對當”“當值”而不是“對等”或者“等值”“等效”（譚載喜1999）。

翻譯過程中不可能沒有損失，不可能沒有訛誤（錢鐘書 2007）。翻譯只能求似，不能夠求等，這是大家明明白白知道的普通常識。可是，由于翻譯求等理論被戴上了奈達的帽子，穿上了奈達的衣服，對等翻譯理論在中國變成了主流理論，統治著翻譯理論界。奈達的翻譯定義中有equivalent，于是奈達翻譯定義是翻譯求等，不求似；奈達的翻譯標準functional equivalence被翻譯成“功能對等”，另一個翻譯標準dynamic equivalence被翻譯成“動態對等”（譚載喜 1999）。

（二）英語中的natural science被誤譯成“社會科學”

英語中的science是一個多義詞，基本義是“科學”，natural science等于基本義“科學”，social science中的science是“研究”的意思，而social science卻被錯誤地翻譯成“社會科學”，其正確譯文應該是“社會研究”；cooking science中的science是“技巧”，卻被錯誤地翻譯成“烹飪科學”，而正確譯文應該是“烹飪技巧”。可以看出，翻譯界有一個錯誤傾向，就是一見到science，不分青紅皂白，都翻譯成“科學”。

中國的“科學”一詞源于英語的science，由于翻譯者不懂多義詞翻譯原理，錯誤地用science的基本義“科學”翻譯不同語境里的science，translation science被錯誤地翻譯成“翻譯科學”（正確譯文是“翻譯學”）。

由于social science被錯誤地翻譯成“社會科學”，使得中國的科學觀與西方主流世界的科學觀脫鉤了——西方主流世界即英語國家和法語國家認為只有自然科學才是科學，西方主流世界認為沒有所謂的社會科學，只有social science（社會研究）；中國認為自然科學之外還有社會科學，自然科學和社會科學都是科學。

糾正social science被誤譯的論文，《科學中國人》一家學刊就刊載了兩篇（李田心 2004）。

（三）英語多義詞spectre被錯誤地翻譯成單義詞“幽靈”

英語詞典對spectre的解釋是：

《朗文當代英漢大詞典》P1693：“spectreaspiritwithoutbody鬼魂，幽靈。”（朗文當代英漢大詞典 2004）

《朗文當代英漢大詞典》的英文解釋是正確的。解釋的譯文是：“一個沒有肉體的靈魂。”（筆者譯）

一個沒有肉體的靈魂是鬼魂，是幽靈，詞典譯文沒有錯誤。可是，一個沒有肉體的靈魂同樣可以是神靈、圣靈、亡靈。可以見得，詞典沒有考慮到spectre是一個多義詞，它不只有基本義“幽靈”，還有引申義、轉義等意義。將spectre僅僅翻譯成鬼魂、幽靈，用多義詞的基本義代替其所有意義的翻譯方法是錯誤的。

活人看見沒有肉體的靈魂，一般來說是看見了鬼魂、鬼或者幽靈，可是如果看見了自己家里已經過世的人的靈魂，就不能說是看見了鬼魂、鬼或者幽靈，可以說看見了亡靈、神靈或者圣靈。如可以說“我經常在夢中見到我祖母的亡靈”，不可以說“我經常在夢中見到我祖母的幽靈”。

所有的英漢或者漢語詞典都把spectre僅僅翻譯成幽靈、鬼魂和鬼，這是以偏概全的錯誤翻譯。這樣翻譯只翻譯了spectre一個層面的意義——含貶義的層面。

《共產黨宣言》的翻譯者不分析語境，翻譯的時候照搬照抄詞典，將spectre of Communism中的spectre翻譯成“幽靈”，將spectre of Communism翻譯成“共產主義的幽靈”，造成了一個特大的錯誤。

“A spectre is haunting Europe—the spectre of Communism.”被翻譯成“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲游蕩。”這是現在見到的譯文（中央編譯局1997）。

漢語中的“幽靈”是鬼，是貶義詞。馬克思和恩格斯絕不會把共產主義說成是幽靈。

漢語中的“怪物”“魔怪”“怪影”是貶義詞。馬克思和恩格斯絕不會把共產主義說成是怪物，或者魔怪、怪影等等（徐洋 2015）。

上文已經論述，spectre是ghost，是the spirit of dead person that a living person believes they can see or hear，是死人的靈魂、幽靈、亡靈、神靈、圣靈。當spectre是這個意思的時候，與它搭配使用的一定是死人或者死去了的東西，如his father’s spectre——他死去的父親的亡靈。

馬克思和恩格斯把spectre與Communism（共產主義）搭配在一起使用，活用了spectre，就已經改變了spectre的詞義，意思是“神靈”。這個“神靈”不是死人的靈魂、亡靈或者神靈，而是活著的神的靈魂。

英語中有Holy Ghost和Holy Spirit兩個詞（Judy Pearsall 2007），其中相當于spectre的ghost和spirit是神——God。

馬克思和恩格斯的《共產黨宣言》中的spectre of Communism的正確譯文是“共產主義的神靈”。這個“神靈”的含義是世界歷史的創造者和主宰者，不是死去的偉人的靈魂。

漢語中的“神靈”包含兩個意思：第一個詞義是指古代傳說、宗教及神話中指天地萬物的創造者和主宰者，或指有超凡能力、可以長生不老的人物；第二個詞義指人死后的靈魂。

簡而言之，spectre的漢語譯文有六個：第一是鬼、幽靈；第二是亡靈；第三個是神靈；第四是神靈（死去的偉人的靈魂）；第五個是神、神仙；第六個是恐懼、恐慌。

“神靈”又有兩個意思：一是去世的、受人尊敬的、給人帶來好處的人的靈魂，二是活著的東西的靈活，是神、神仙的靈魂，是活著的神、神仙的靈魂。

“A spectre is haunting Europe—the spectre of Communism.”被翻譯成“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲游蕩”是錯誤翻譯，應該糾正為“一個神靈，在歐洲云游，共產主義的神靈”。

六、總稱詞翻譯的原理

總稱詞翻譯的原理——用音譯法翻譯總稱詞。

（一）總稱詞翻譯的原理

總稱詞往往是一種語言獨有而另一種語言沒有的。一種語言獨有的概念的翻譯方法可以是音譯。

如漢語“桌子”是總稱詞，“桌子”之下有“課桌”“餐桌”“茶桌”等。當它們被翻譯成英語的時候，總稱詞“桌子”只能音譯成zuo zi。

七、總稱詞翻譯的陷阱

總稱詞翻譯的陷阱——用總稱詞屬下的詞義翻譯總稱詞。

漢語“科學包括自然科學和社會科學，自然科學和社會科學都是科學”被誤譯。

如上述，漢語“科學”來自英語science，由于不懂多義詞翻譯原理，social science被錯誤地翻譯成“社會科學”，于是中國科學觀與世界主流科學觀分道揚鑣。中國的科學觀是“科學包括自然科學和社會科學，自然科學和社會科學都是科學”。

翻譯者不懂總稱詞翻譯原理，用總稱詞science屬下的natural science（自然科學）中的science翻譯總稱詞，結果，“科學包括自然科學和社會科學，自然科學和社會科學都是科學”被翻譯成“Science contains natural science and social science；natural science and social science are both science”。翻譯者認為譯文正確無誤，美玉無瑕，但英語本族語讀者讀了以后卻不知所云。深入分析，上文的漢語句子就相當于“羊包括山羊和綿羊，山羊和綿羊都是羊”，如果把“羊包括山羊和綿羊，山羊和綿羊都是羊”翻譯成“Sheep contains sheep and goat；sheep and goat are both sheep”，中國讀者一定會感到滑稽可笑。可是，“Science contains natural science and social science；natural science and social science are both science”與“Sheep contains sheep and goat；sheep and goat are both sheep”一樣滑稽可笑！

按照總稱詞翻譯原理，用音譯翻譯總稱詞“科學——ke xue”和“羊——yang”，英語句子“Ke xue contains natural science and social science；natural science and social science are both ke xue.”與“Yang contains sheep and goat；sheep and goat are both yang.”就不會顯得滑稽可笑了。