羅清萍
(武漢職業技術學院人文學院,湖北武漢430074)
馬克思職業教育本質論對高職院校文化品牌形象建設管理的啟示
羅清萍
(武漢職業技術學院人文學院,湖北武漢430074)
本文認為當前高職院校文化品牌建設管理中存在著功利化、行政化、形式化、同質化傾向等問題,其主要原因是對職業教育本質缺乏更深刻、全面的認識。文章認為根據馬克思的職業教育思想,高職院校的最本質的特征是培養全面發展人才和教育與生產勞動相結合。新常態下高職院校文化品牌建設管理的首要任務是從各個方面體現和落實這一本質特性。
馬克思職業教育思想;職業教育本質;高職院校;文化品牌形象建設管理
以文化品牌建設彰顯學校特色,提升學校影響力,已成為高職院校謀求生存與發展的重要途徑。過去文化品牌建設對推進高職院校發展確實起了一定的推動作用,但是也不能不看到存在的問題。2014年底召開的中央經濟工作會議上提出,要“認識新常態、適應新常態、引領新常態”。隨著經濟“新常態”的到來,在政治、社會、文化等各領域也必然會出現與經濟發展相適應的“新常態”。高職院校文化品牌建設管理要適應“新常態”,首先要認識過去存在的主要問題,并針對問題找出原因。
高職院校文化品牌建設管理雖然取得了成績,但也存在一些不容忽視的問題。較突出的問題是:第一,功利化傾向。重物輕人,重技術輕人文,急功近利,把高職教育視同一般的技術培訓班,認為就業就是一切,一切為了就業。第二,行政化傾向。不少學校改革和發展中教師、學生沒有地位,一切行政領導說了算。有的學校腐敗嚴重,違法亂紀時有發生。第三,形式化傾向。文化品牌形象建設中,追求外表效應,迷信“廣告”效果,忽視內涵建設。借口規范化、標準化、客觀化,企圖把一切量化。熊丙奇說:“在大學里,教師們都陷入學校制定的一系列的數字指標(經費指標、論文指標、專利指標、課題數指標)中,無法自主開展自己感興趣的研究,而急于掙到足夠的工分以獲得相應報酬,是不少教師十分現實的追求。”第四,同質化傾向。千校一面,千篇一律。在辦學理念、校園文化,以及培養模式、教學方式、專業設置等各個方面沒有特色、沒有創新,不僅同其他高職院校雷同,與一般高等院校也沒有多大差異。
高職院校文化品牌建設中的這些問題,本質上就是我國過去發展中以物為本,片面追求GDP,追求數量增長,忽視人的自由全面發展的結果,是新常態下必須解決的問題。產生這些問題的原因雖多,但有一個最主要的原因,就是長期以來人們對職業教育的本質缺乏深刻、全面的認識。有人認為,“多樣性”是職業技術教育的本質屬性之一,強調教育層次、培養目標、辦學主體的多樣性;也有人認為,職業教育的本質屬性是職業性、社會性、人民性,強調職業教育的大眾化特性;還有人認為,職業教育就是就業教育,強調把職業導向看成職業教育的根本屬性。這些看法從不同側面反映了職業教育某些方面的重要屬性,但都沒有揭示職業教育最本質的屬性,職業教育作為人類教育發展的方向,最充分地體現了促進人的解放和人的全面發展的作用,以及實現人的全面發展的根本途徑,即教育與生產勞動相結合。這一最本質的屬性是馬克思依據其唯物主義歷史觀提出的。
所謂職業教育的本質應從辦學的根本目的和基本途徑兩個方面看。馬克思認為,職業教育的根本目的是培養全面發展的人才,職業教育的基本途徑是教育與生產勞動相結合。雖然這兩個方面現在成了我國各種類型學校共同的教育方針,但它來源于馬克思的職業教育思想,又最充分體現在今天的職業教育之中,而且還是未來各類學校教育發展的方向。新常態下,高職院校在文化品牌建設管理中應最鮮明、最全面地體現職業教育所固有的這一本質特征。
1.馬克思認為職業教育的根本目的是促進人的全面發展
他認為,第一,現代職業教育是適應大工業對人的全面發展需要產生的。馬克思指出:大工業“使工人的職能和勞動過程的社會結合不斷地隨著生產的技術基礎發生變革。這樣,它也同樣不斷地使社會內部的分工發生革命,不斷地把大量資本和大批工人從一個生產部門投到另一個生產部門。因此,大工業的本性決定了勞動的變換、職能的更動和工人的全面流動性。”以追求利潤為目的資本家也看到了讓勞動者接受一些教育的必要性。于是在19世紀中葉,英國《工廠法》中的有關條款第一次把接受一定的職業教育列為雇用工人的強制性條件,規定兒童要接受“一些有關工藝和各種生產工具的實際操作教育”。現代職業教育由此產生。第二,現代職業教育是適應科學技術革命對人的全面發展需要發展的。現代科學技術革命使現代社會生產方式發生了重大變革,已實現生產勞動主要靠體力、靠經驗向靠智力、靠科技的轉變。因而勞動過程“要以自然力服從于社會智力為前提”。這是一個巨大的轉變,馬克思說:“在這個轉變中,表現為生產和財富的宏大基石,既不是人本身完成的直接勞動,也不是人從事勞動的時間,而是對人本身生產力的占有……一旦直接形式的勞動不再是財富的巨大源泉,勞動時間就不再是,而且必然不再是財富的尺度,因而交換價值也不再是使用價值的尺度”,“那時,與此相適應,由于給所有的人騰出了時間和創造手段,個人會在藝術、科學等等方面得到發展。”在馬克思看來,科學技術的發展必然會使廣大勞動者通過教育與職業的結合,從而使人本身的生產力,即人的智慧和能力成為生產力發展的決定性因素。這將最終導致人的徹底解放和最高境界的人的自由而全面發展,以及共產主義社會的實現。第三,在社會主義條件下現代職業教育必須以人的全面發展為根本目的。馬克思認為,雖然大工業和科學技術的發展,迫使資產階級不得不以職業教育的方式,讓工人及其子女獲得了一些全面發展的機會,但是資產階級的真正目的是為了讓工人為自己創造更多的利潤。這樣的職業教育對工人的全面發展的作用是十分有限的。只有在社會主義社會,只有當生產就是以人的全面發展為目的時,各類學校才能把人的全面發展作為根本的方針。而這時的高等職業教育,則將真正成為培養全面發展人才的典范。馬克思認為,“在合理的社會制度下,每個兒童從9歲起都應當像每個有勞動能力的成人那樣成為生產工作者,應當服從普遍的自然規律,這個規律就是:為了吃飯,他必須勞動,不僅用腦勞動,而且用雙手勞動。”
2.馬克思認為職業教育最基本的途徑是教育與生產勞動相結合
《資本論》中,馬克思在肯定資本主義制度條件下產生的以生產勞動與教育結合為特點的職業教育的進步意義時指出:“從工廠制度中萌發出來了未來教育的幼芽,未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產勞動同智育和體育的結合,它不僅是提高社會生產的一種方法,而且是造就全面發展的人的唯一方法。”第一,教育與生產勞動相結合體現了人們認識世界和改造世界(包括自身)的基本規律。首先,從認識的規律看,一方面實踐是一切知識的源泉,另一方面實踐又是檢驗真理的唯一標準。馬克思指出:“人的思維是否具有客觀真理性,這并不是一個理論問題,而是一個實踐問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性。”而生產勞動是人類最基本的實踐活動,其他實踐活動歸根結底是受這一基本實踐活動支配的,是為這一基本實踐活動服務的。其次,從改造客觀世界的規律看,勞動生產是改造社會、自然和人的最強大的動力和最基本的手段。從事勞動生產不僅可以發展生產,而且在勞動過程中必然會使人的德、智、體獲得比較全面的發展。第二,教育與生產勞動相結合是適應學習型社會需要使人獲得全面發展的基本途徑。馬克思對智育、腦力勞動的重視,隨著學習型社會的到來顯得尤其重要。馬克思在論述早期職業教育時發現,在職業學校半工半讀學生在學校學得的東西與在正規全日制學校學生學得的東西一樣多,并且往往更多。他說:“一半時間勞動一半時間上學校的制度使工作和教育相互成為休息和鼓勵。因此,這種制度,比連續不斷只搞一項的辦法,對兒童來說是更適合得多的。”目前我國高職院校日益深入發展的校企結合、工學結合,以及多種學制和多種方式的辦學模式,都鮮明地體現了馬克思教育與勞動生產相結合,促進了人的全面發展的教育思想的要求。這也是未來教育發展的方向。
學習和研究馬克思等經典作家有關職業教育思想,認清高職教育的本質屬性,對解決當前高職院校文化品牌建設中存在的問題,以及加強新常態下文化品牌建設管理具有重要的指導意義。
1.要牢牢把握文化品牌建設的根本目的和基本途徑。文化品牌建設管理是一項龐大的系統工程。在高職院校文化品牌建設中應防止兩種偏向:一是把文化品牌建設管理泛化,抓不住重點和主要矛盾,用物質文化取代精神文化,用校園環境文化建設取代辦學思想和辦學理念的建構;二是把文化品牌建設等同于思想政治教育,把文化建設看成只是思想政治部門的事,沒有體現出“校企結合、工學結合”等理念的建構與實施特點。各種文化品牌建設工作都是重要的,但高職院校應把文化建設的著力點放在促進人的全面發展上,并以教育與生產勞動相結合為基本途徑開展各項文化建設。
2.要彰顯文化建設的社會主義性質。高職院校文化建設中要防止把文化建設抽象化、功利化,以及不分落后與先進,不分層次高與低,不分品質好與壞,片面追求休閑、娛樂等問題的發生。文化建設的根本任務是培養全面發展的人才,育人為本,就要以德育為先。馬克思所說的全面發展,是人類解放根本標志,其目的就是要使人成為有崇高理想的人,有道德的人,脫離了低級趣味的人,有益于人民的人。
3.要將“以就業為導向”同人的全面發展有機統一起來。人的全面發展與以就業為導向不僅不矛盾,而且是相輔相成的。職業教育從其誕生時開始,就是一種就業教育,就是為了使工人更好地實現就業,他們的全面發展也是因為就業的需要。但是根據馬克思的職業教育思想,在資本主義條件下,工人們為了眼前謀生和就業的需要不能不接受一定的職業教育,雖然這也有利于人的全面發展,但這是遠遠不夠的,在社會主義條件下,必須以人為本,從大工業和科學技術發展的趨勢和需要出發,培養和造就能適應多工種和多職業所需要的有較厚實基礎和更為全面發展的人才。因此,我們在強調以就業為導向理念時,不可為就業而就業,不可僅僅局限于為了使學生找到眼前的謀生手段,更應該著眼于長遠,重視對學生的“綜合技術教育”、“文化素質教育”,使學生在知識能力教育與職業實踐活動的結合中獲得全面的發展。
[1]熊丙奇.教育熊視:中國教育民間觀察[M].北京:東方出版中心,2008:138.
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1673-0046(2015)4-0142-02