高校思想政治理論課教學(xué)方法創(chuàng)新二重奏

周悟

（中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東中山528404）

高校思想政治理論課教學(xué)方法創(chuàng)新二重奏

周悟

（中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東中山528404）

“友情助講”教學(xué)方法以理論知識、案例分析、學(xué)生困惑等為切入點，學(xué)生代表上講臺，采用對話的方式協(xié)助主講老師共同完成教學(xué)任務(wù)，具有較強的創(chuàng)新性和應(yīng)用性。

思想政治理論課；友情助講；教學(xué)方法；再探

一、“友情助講”教學(xué)方法理論基礎(chǔ)

思想政治理論課“友情助講”教學(xué)方法是建立在一系列理論基礎(chǔ)之上的，其主要的理論依據(jù)體現(xiàn)在以下內(nèi)個方面：

（一）人的全面發(fā)展理論

人的全面發(fā)展理論，按照馬克思和恩格斯的觀點，主要包括三層含義：第一層主要由人的體力和智力構(gòu)成的人的勞動能力的發(fā)展，人的勞動能力的全面發(fā)展是人的全面發(fā)展的核心。第二層是人的社會關(guān)系的全面發(fā)展。人的社會關(guān)系的全面發(fā)展是人的全面發(fā)展的關(guān)鍵。第三層是人的個性的全面發(fā)展，即個人自由個性的生成、培育和建構(gòu)。

“友情助講”教學(xué)方法就是為了實現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展而創(chuàng)新的。首先，“友情助講”教學(xué)方法促進大學(xué)生勞動能力的全面發(fā)展。教學(xué)的過程也是勞動的過程，“友情助講”教學(xué)方法顛覆了學(xué)生被動接受思想政治理論課的模式，改變了過去教學(xué)過程中以“教師作為主要勞動者”的觀念，鼓勵學(xué)生自己勞動，以自己的體力和智力諸如動手力、理解力、審美力、辨別力等參與到教學(xué)中，促進大學(xué)生勞動能力的全面發(fā)展。其次，“友情助講”教學(xué)方法促進大學(xué)生社會關(guān)系的全面發(fā)展。大學(xué)生的主要社會關(guān)系包括同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、父母關(guān)系以及參與社會所產(chǎn)生的各種關(guān)系。“友情助講”教學(xué)方法以團隊協(xié)作的社團形式促進同學(xué)的和諧發(fā)展；“友情助講”教學(xué)方法課前課中課后與老師的溝通磨合加強了師生關(guān)系；“友情助講”教學(xué)方法從內(nèi)容的理想信念、感恩、道德傳統(tǒng)文化及家庭美德等專題教育拉近了學(xué)生與父母關(guān)系；“友情助講”教學(xué)方法倡導(dǎo)學(xué)生走進社會調(diào)研，了解社會的真實現(xiàn)象，透過現(xiàn)象分析本質(zhì)，正確經(jīng)營與社會可能發(fā)生的各種關(guān)系。最后，“友情助講”教學(xué)方法促進大學(xué)生個性的全面發(fā)展。隨著社會的發(fā)展，90后的大學(xué)生由于成長的大環(huán)境越來越優(yōu)越，個性特點也相當(dāng)突出。“友情助講”教學(xué)方法正是鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的個性，將學(xué)生的個性與“創(chuàng)新性”有機結(jié)合，避免思想政治理論課堂千篇一律，“友情助講”教學(xué)方法因“助講”角色的變換而從形式和內(nèi)容上靈活多樣，增強課堂的教學(xué)效果。

（二）實踐活動是主客體間的對象性活動理論

實踐活動是主體與客體之間相互作用的過程，是對象性的活動，在實踐活動中應(yīng)充分發(fā)揮主體的主觀能動性和創(chuàng)造性。“友情助講”教學(xué)方法在思想政治理論課教學(xué)實踐活動中的探索，正是實踐活動在主客體間的對象性活動這一理論在教學(xué)實踐活動中的應(yīng)用。

傳統(tǒng)教學(xué)方法一般是教師作為教學(xué)的主體，學(xué)生作為教學(xué)實踐活動的客體，其特點是從教師輸出到學(xué)生輸入的一種教學(xué)方法，具有單向性的特點。反之，“友情助講”教學(xué)方法對教學(xué)實踐活動主體的創(chuàng)新，體現(xiàn)在“友情助講”教學(xué)方法把教學(xué)實踐活動的主體從傳統(tǒng)的教學(xué)方法的單一主體即教師，豐富為由“主講教師”和“學(xué)生助講”共同擔(dān)任，從而實現(xiàn)了對教學(xué)實踐活動主體的創(chuàng)新。同時，“友情助講”教學(xué)方法對教學(xué)實踐活動客體的創(chuàng)新，體現(xiàn)在“友情助講”教學(xué)方法把教學(xué)實踐活動的客體從傳統(tǒng)的教學(xué)方法的單一客體即學(xué)生，發(fā)展為由學(xué)生、“友情助講社團成員”和“友情助講教師”共同組成，從而實現(xiàn)了對教學(xué)實踐活動客體的創(chuàng)新。

（三）情感滲透理論

重視情感教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的一個突出特征和發(fā)展趨勢，如保加利亞的暗示教學(xué)法，德國的柏林教學(xué)論學(xué)派，美國的人本主義情感教學(xué)理論，尤其是美國當(dāng)代著名的教育家和心理學(xué)家本杰明·布盧姆等于1964年出版的《教育目標(biāo)分類學(xué)》第二分冊《情感領(lǐng)域》，建立了評價情感的理論框架。布氏認為:“學(xué)生成績的差異的四分之一可由個人情感特征加以說明。”“友情助講”教學(xué)方法在實踐中嘗試激發(fā)、培養(yǎng)、評價學(xué)生的情感，在重視理論知識傳授的同時，重視學(xué)生積極情感的培養(yǎng)，使學(xué)生先從情感上接受，再受到驅(qū)動形成反映，通過刺激和反映認識到“基礎(chǔ)”課的價值，轉(zhuǎn)變觀念，建立新的思維方式，以習(xí)慣養(yǎng)成為路徑，達到情感教育的最終目的，即用正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀指導(dǎo)自己的行為。

二、“友情助講”教學(xué)方法的應(yīng)用性

“友情助講”教學(xué)方法具有很強的可操作性，具體步驟如下：

第一步：成立社團。成立“大學(xué)生友情助講社團”，團委負責(zé)社團管理，思政課教師擔(dān)任社團指導(dǎo)老師。社團職能是組織學(xué)生參加思想政治理論課實踐教學(xué)，讓學(xué)生更好地了解生活、了解社會，增強大學(xué)生的責(zé)任感和使命感。社團任務(wù)是參加社會實踐，形成可供教學(xué)參考的實踐報告。

第二步：專題講座。開展“友情助講”專題講座，對“友情助講”社團給予指導(dǎo)。

第三步：教學(xué)示范。思政課主講教師與“友情助講”學(xué)生親自演示一堂教學(xué)示范課給社團成員學(xué)習(xí)，同時開放運用“友情助講”教學(xué)方法講授的課堂教學(xué)視頻網(wǎng)站，供學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

第四步：講課比賽。“友情助講”成員圍繞思政課教材自主選擇教學(xué)內(nèi)容進行準(zhǔn)備，積極參與由思政部主辦、團委承辦的學(xué)院“大學(xué)生講課比賽”活動，思政部教師擔(dān)任評委，評審選出優(yōu)秀的“友情助講”，一般每屆新生30名，并發(fā)放聘書。

第五步：雙向選擇。思政課教師根據(jù)學(xué)生的特點選擇最合適自己的“友情助講”，“友情助講”學(xué)生根據(jù)自己的時間、風(fēng)格及興趣選擇主講教師。社團干部根據(jù)選擇結(jié)果制定詳細的“友情助講”參與課堂教學(xué)的課程表。

第六步：課堂教學(xué)。“友情助講”教學(xué)方法落實到課堂常規(guī)教學(xué)中。

第七步：總結(jié)評優(yōu)。“友情助講”學(xué)生在每個學(xué)期提交總結(jié)報告，并開展交流研討會，吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，在年度總結(jié)大會上評選優(yōu)秀的“友情助講”，并選舉下一屆“大學(xué)生友情助講社團”社長及干事，以老帶新。

三、“友情助講”教學(xué)方法要注意的問題

（一）處理好“友情助講”教學(xué)內(nèi)容問題

1.“友情助講”教學(xué)內(nèi)容以教材為綱。首先，在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)內(nèi)容的同時，緊扣時代性和現(xiàn)代性。以當(dāng)代中國的馬克思主義為指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。其次，“友情助講”教學(xué)內(nèi)容以弘揚正能量為主。在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們樂于用反面案例，而究其原因，與其充斥在我們周圍的反面報道和大學(xué)生群體這一特定的年齡階段息息相關(guān)。“友情助講”教學(xué)內(nèi)容應(yīng)加強主流意識形態(tài)的傳播，倡導(dǎo)學(xué)生善于用積極因素克服消極因素，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.“友情助講”教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生為主體。“友情助講”教學(xué)內(nèi)容確定主題后，課前最重要的一個環(huán)節(jié)就是要深入學(xué)生和社會進行調(diào)研，搜集學(xué)生的相關(guān)案例和真實想法。“友情助講”角色本身就是學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生這一角色自身的優(yōu)越性，使“基礎(chǔ)”課更利于從大學(xué)生的角度展開。因此，“友情助講”講述的教學(xué)內(nèi)容與自身角色的有機結(jié)合正是“友情助講”教學(xué)方法的優(yōu)越性之一。

（二）處理好“友情助講”角色問題

1.調(diào)動同學(xué)們擔(dān)任“友情助講”角色的積極性。“友情助講”教學(xué)方法鼓勵同學(xué)們充當(dāng)老師的助講，不主張用分數(shù)考核等形式強壓學(xué)生參加。首先，積極主動的學(xué)生優(yōu)先參與；其次，引導(dǎo)和鼓勵猶豫不決的同學(xué)積極參與；最后，針對被動消極的少數(shù)同學(xué)，從時間和難度上認真指導(dǎo)，設(shè)計適合他們的“友情助講”風(fēng)格和內(nèi)容，讓他們從心理上自我征服后再參與。

2.“友情助講”參加對象具有全員性。助講的同學(xué)不一定只有成績很優(yōu)秀的才能擔(dān)任。“友情助講”教學(xué)方法不是表演和比賽，而是常規(guī)課堂教學(xué)的一種方式。因此，展示原生態(tài)同學(xué)們的想法才是最重要的，參加的對象具有全員性，旨在從“友情助講”身上發(fā)現(xiàn)更多的問題，找到真正解決學(xué)生困惑的方法。

3.“友情助講”參與課堂教學(xué)具有靈活性。首先，“友情助講”參與教學(xué)從時間上來講，不一定要45分鐘全程參與。“友情助講”是否整堂課都全程參與，取決于教學(xué)內(nèi)容和課堂的現(xiàn)場表現(xiàn)，參與的時間可以靈活調(diào)節(jié)；同時，“友情助講”不只是偶爾發(fā)言，教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的效果是決定“友情助講”與“主講”分配課堂教學(xué)時間長短的關(guān)鍵因素。其次，“友情助講”參與教學(xué)從人數(shù)上來講，一節(jié)課可以是一個學(xué)生擔(dān)任“友情助講”，也可以是多個學(xué)生來擔(dān)任。

（三）處理好“友情助講”與“主講”的關(guān)系問題

1.“主講”是“友情助講”的引導(dǎo)者、指導(dǎo)者和支持者。第一，遵循“主講”主導(dǎo)性原則。“基礎(chǔ)”課要旗幟鮮明地貫徹黨的教育方針，在教學(xué)過程中要切實把握正確的方向，“友情助講”畢竟是學(xué)生代表，“友情助講”的思想有學(xué)生的局限性和自身的不成熟性，教師如果導(dǎo)向把握不好，會使學(xué)生在思想上產(chǎn)生新的困惑和混亂，這需要極力避免。第二，遵循時效性原則。表現(xiàn)在“主講”與“友情助講”的對話中，從時間上不是漫無目的的聊天，在有限的課堂里抓住重點、難點和熱點，對話不僅是一種教學(xué)方法，而且是教學(xué)的一種觀念、一種思想，更是一種境界。

2.“友情助講”是“主講”的有力補充。“友情助講”圍繞教學(xué)內(nèi)容調(diào)研，收集到的資料有很多都是“主講”教師無法觸及的話題，更有利于發(fā)揮學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題的能力，將“以學(xué)生為主體”落到實處。

3.“主講”與“友情助講”的關(guān)系。兩者是在課堂教學(xué)過程中教師和學(xué)生代表同臺上課而結(jié)成的特有的超越原來師生關(guān)系的一種新的關(guān)系，這種新關(guān)系可以理解為合作伙伴和戰(zhàn)友。科學(xué)定位“友情助講”角色新內(nèi)涵，其實質(zhì)就是“主講”教師與學(xué)生之間的一座橋梁。

[1]（美）布盧姆.教育評價[M].施良方等，譯.上海：華東師大出版社,1987：475.

G641

A

1673-0046（2015）4-0056-02

本文系廣州市教育科學(xué)規(guī)劃課題“《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課‘致用德育’教學(xué)模式理論與實踐研究”（課題編號：12A123）階段性研究成果