國學賞析】

國學賞析】

【選自】《論語·公冶長篇》

【原文】 或曰：“雍(1)也仁而不佞(2)。”子曰：“焉用佞？御人以口給(3)，屢憎于人，不知其仁(4)。焉用佞？”

【注釋】 (1)雍：姓冉名雍，字仲弓，生于公元前522年，孔子的學生。(2)佞：音nìng，能言善辯，有口才。(3)口給：言語便捷、嘴快話多。 (4)不知其仁：指有口才者有仁與否不可知。

【譯文】 有人說：“冉雍這個人有仁德但不善辯。”孔子說：“何必要能言善辯呢？靠伶牙利齒和人辯論，常常招致別人的討厭，這樣的人我不知道他是不是做到仁，但何必要能言善辯呢？”

【評析】 孔子針對有人對冉雍的評論，提出自己的看法。他認為人只要有仁德就足夠了，根本不需要能言善辯，伶牙利齒，這兩者在孔子觀念中是對立的。善說的人肯定沒有仁德，而有仁德者則不必有辯才。要以德服人，不以嘴服人。

【選自】《論語·里仁》

【原文】 子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”

【譯文】 孔子說：“古代人不輕易把話說出口，因為他們以自己做不到為可恥啊。”

【評析】 孔子一貫主張謹言慎行，不輕易允諾，不輕易表態，如果做不到，就會失信于人，你的威信也就降低了。所以孔子說，古人就不輕易說話，更不說隨心所欲的話，因為他們以不能兌現允諾而感到恥辱。這一思想是可取的。