探訪黃龍府

文 / 宋洪斌

探訪黃龍府

文 / 宋洪斌

了解宋、遼、金歷史的人，都知道南宋初年抗金名將岳飛及直搗黃龍府的誓言。黃龍府在哪里？早年，曾聽人說黃龍府在遼寧開原老城，此謬誤大概和當(dāng)年黃龍府管轄“五州三縣”、統(tǒng)領(lǐng)區(qū)域廣大有關(guān)。其實(shí)，黃龍府坐落在吉林省農(nóng)安縣城。

我從陳舊的農(nóng)安火車站出來，走進(jìn)這座東北歷史文化名城，入住時(shí)就向一位女士打聽“黃龍府在哪里”，她答：“這就是黃龍府。”我解釋：“我是說黃龍府的具體地點(diǎn)。”她還說：“農(nóng)安就是黃龍府。”顯然，她是把黃龍府當(dāng)作古城名稱了，而我探問的則是府衙所在地。我轉(zhuǎn)而又問“農(nóng)安遼塔怎么走”，她說：“你就說‘塔’，街上誰都會告訴你，公交車站牌上也有。”

我來到位于城內(nèi)的塔之腳下，這是一座典型的遼代實(shí)心磚塔，高40余米，八角十三層，偉岸、端莊、樸厚。農(nóng)安地處平原，此塔高聳鶴立，方圓幾十里可望。由下而上，基座堅(jiān)固，有磐石之狀。第一層檐下，八面磚雕斗拱，均有壺門，今磚雕已失；逐層收份，錯落有致；檐角原有鐵馬銅鐘，“每逢風(fēng)雨，則錚錚作響，金鐵皆鳴”，現(xiàn)懸鐵風(fēng)鈴；塔尖直指高天，望云動仿佛塔動。農(nóng)安遼塔建于公元983-1030年間，當(dāng)時(shí)遼國篤信佛教，大興寺院佛塔。應(yīng)運(yùn)而生的這座佛塔，千年以來竟成為古城保存下來的最初建筑。關(guān)于塔的修建年代，還有其后的“金建”和其前的“唐建”二說：“金建”是說金建都時(shí)，為金兀術(shù)所建；“唐建”是說征東途中，尉遲恭監(jiān)建。現(xiàn)“農(nóng)安遼塔”系全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，顯然取“遼建”之說。塔已是幾經(jīng)修繕之后了。解放前，此塔幾近荒廢，雀巢蛇穴穿鑿遍布其內(nèi)，“根部已浸剝?nèi)缇保灰蚋妆P堅(jiān)深才未倒塌。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嗽缒晁姡兟涑蓛深^細(xì)中間粗的棒槌狀。1953年首次修繕。由于保護(hù)得法，此塔巍峨聳立，成為農(nóng)安地標(biāo)，堪稱東北一景。

我詢問一老者：先有農(nóng)安塔還是先有黃龍府。得到答復(fù)是先有塔。我還是探問黃龍府具體位置，這次對方明白了我的意思，告訴我“在塔后身，現(xiàn)為鎮(zhèn)政府所在地”。我尋而未果，沿路信步，卻在一里之外的另一個路口見到了鎮(zhèn)政府。于是，我料想塔后身的現(xiàn)在臨時(shí)性“寶塔風(fēng)景區(qū)施工管理處”該是黃龍府舊址，可是，遺跡無存。既然府衙沒了蹤跡，我又尋到最古的街道，來到十字街。十字街是個路口，黃龍路與古城街在此交叉。被稱作農(nóng)安基本沒變的古城街，已全無古街味道。我沿街徐行，街道安靜而修長，這應(yīng)該是與黃龍府相應(yīng)年代的城內(nèi)街。既然資料稱古塔位于“西門外”，則黃龍府亦是黃龍城、亦稱龍灣城的說法當(dāng)成立。原城周長3.5公里，最初建于公元4世紀(jì)中葉，系扶余國后期王城。《遼史》載：“龍州黃龍府本渤海扶余府，太祖平渤海還至此崩，有黃龍見，更名。”對于名稱還有一說：“自東北九十里靠山屯沿松花江，土崗起伏，狀如龍形，故名黃龍府。到了遼保寧七年（公元975年），“軍將燕頗叛，府廢”，開泰九年（1020年）復(fù)置。此時(shí)黃龍府已為遼軍事重鎮(zhèn)，設(shè)府都部署司，兵馬都部署為軍事長官，遼圣宗配備兵馬都部司。在這個鼎盛期的歷史階段建城，使黃龍府成為遼國六府中重要一府。到金改國號的元年（1115年）九月，金太祖阿骨打命完顏婁室領(lǐng)兵攻打黃龍府。婁室多謀善戰(zhàn)，一舉攻克，遂被封萬戶駐守，黃龍府就成為金人完顏部故地。時(shí)值南宋岳飛屢敗金兵，之后，岳飛對部下發(fā)出誓言：“直抵黃龍府，與諸君痛飲耳。”從這句誓言始，黃龍府成為一個標(biāo)志性符號，即：敵軍老巢或勝利的目的地。孫中山“幾時(shí)痛飲黃龍府”，李大釗“何當(dāng)痛飲黃龍府”蓋出自此。順便提及：公元1126年，即金國成立11年，南宋徽、欽二帝一度被囚于此，黃龍府名聲更為人知。

黃龍府幾度毀棄、幾番盛衰，演變成今日農(nóng)安縣城。其幾朝重鎮(zhèn)的歷史地位，遼金遺存全國最豐的歷史價(jià)值，周邊多處遼金古城遺址，加上“遼金文明發(fā)祥地”之譽(yù)，都使名城聲望不言自彰。

漫步農(nóng)安，我倏然想到：伴隨著其兵家要地的價(jià)值，還有其土地肥沃、物產(chǎn)豐饒的條件。歷史上的繁華，使多民族聚集于此。這種聚集與繁華依賴于什么？即得天獨(dú)厚的自然條件和宜居環(huán)境。位于人民公園內(nèi)的四尊黑色雕塑不僅再現(xiàn)了這種條件與環(huán)境，而且表達(dá)了這里的塞外風(fēng)情與尚武風(fēng)姿：女子瓢舀躍魚的“瓢舀魚”，男獵手女漁人的“漁獵”，二男一笛一舞的“塞外笛聲”，策馬回首彎弓的“耶律阿保機(jī)”。乘懷古幽情，我來到古老的伊通河畔，往返黃龍府大橋，徒步河之兩岸，看汩汩河水從大橋那邊泄流而下，看岸邊綠油油的莊稼、茂密蘆葦叢和斑斕的野花，四尊雕塑中的先人倏地活泛起來，魚拍浪花伴著橫笛幽咽的音韻，篤篤馬蹄聲，嗖嗖弓箭響——我佇立在河一側(cè)高大寬闊的土壩上，望與之相鄰的302國道，劃出一道美麗的弧線轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)方……