李 凱
華東政法大學,上海201620
第一,資本主義憑借著自身經濟上的強勢地位擴張其意識形態,對于我國新時期政治改革開放過程中思想意識形態構成挑戰。從特定的角度來看,經濟全球化就是資本主義經濟體系對世界經濟的支配和控制。只有運用馬克思主義,科學分析隱藏在資本主義經濟背后的意識形態的本質,才能為我國意識形態的體系的平穩發展提供基礎。
第二,資本主義憑借自身在政治上的優勢擴張自身的意識形態,而且對于我國處于新時期政治改革過程構成威脅。相比經濟與意識形態的結合,資本主義政治多元化的意圖,就是使自身的意識形態的滲透更加直接,使得效果也尤為明顯。西方資本主義國家大肆宣揚其政治制度的優越性,目的在于通過政治多元化來沖擊我國的意識形態。
第三,資本主義憑借其在文化方面的優勢來擴張意識形態,沖擊處于新時期面臨政治改革的中國。文化相對經濟、政治來說與思想意識形態的結合更加密切。
第四,由于資本主義意識形態自身的自我調節修復能力,對于新時期政治改革過程中的我國而言有著強有力的沖擊。
首先,國外各種非馬克思主義思潮對于我國新時期政治改革進行干擾和滲透。在新時期改革開放的過程中,我國自身的意識形態也受到了來自國外發達國家的非馬克思主義思潮的嚴重沖擊。在這些思潮中,西方的新自由主義思潮對我國意識形態的沖擊尤為突出。另外,西方資本主義國家還傳播自身意識形態的虛假優越性,試圖使我們放棄馬克思主義的思想意識形態,為實現資本主義意識形態的一體化。伴隨著經濟全球化的不斷發展,各種非馬克思主義思潮會進一步加強對我國的干擾和影響,因此我們要理性和清醒的應對。其次,人們在社會發展過程中產生的消極意識對我國政治體制改革的自我認同有著不利的影響。現如今,我國社會經濟生活呈現出多樣化得趨勢,必然帶來人們精神生活、社會意識形態的多樣化。對于新時期中國改革開放過程中的意識形態來說,多樣化是一把“雙刃劍”,一方面為人們提供了更多的思考領域,更多的解決問題的辦法,另一方面,伴隨產生的一些消極意識也敗壞了社會風氣和社會道德,尤其是拜金主義、極端個人主義等消極意識,阻礙了我國政治生活的發展,威脅著人們對我國社會主義意識形態的自我認同感。最后,處于新時期中改革開放過程中社會不和諧現象影響政治改革的推進。由于這一階段時期的特殊性,社會中存在的不和諧現象也大有發生,但是有些人不是正確認識和對待這一社會現象的,反而夸大不和諧現象的消極影響,甚至否定社會主義意識形態,否定馬克思主義,這些都成為新時期中國改革開放過程中思想意思形態的阻力。
新中國成立以來,經濟制度層面上已經被封建主義徹底摧毀,思想意識形態方面受到封建主義殘余的嚴重影響,甚至滲透到我國社會生活的各個層面。鄧小平同志從改革并完善黨和國家領導制度的高度對于封建主義殘余進行分析。他認為:“從黨和國家的領導制度、干部制度方面來說,主要的弊端就是官僚主義現象,權力過分集中的現象,家長制現象,干部領導職務終身制現象和形形色色的特權現象。”造成這種情況的發生,離不開意識形態在其中作祟。
在新時期中國改革開放過程中,思想意識形態面臨的阻力重重,如果應對不當處理不夠及時,會對我國改革的進程和速度造成嚴重的影響,不但損害人民切身利益,因此以下筆者試圖找出應對在這一過程中遇見思想意識形態阻力的對策及措施。以及鄧小平在《黨和國家領導制度的改革》中提出的肅清封建思想殘余的應對措施。
第一,我國的國家性質明確規定了我國是社會主義國家,馬克思主義是立黨立國的根本指導思想,我國意識形態建設離不開馬克思主義的指導地位。但是,馬克思主義并不是一成不變的,在建設我國意識形態體系的過程中,我們要結合不斷變化的國內外的實際具體情況,對馬克思主義理論進行創新,使其更加適合我國自身發展,不斷豐富和發展馬克思主義,運用發展著的馬克思主義指導我國的意識形態建設,體現出我國社會意識形態的科學性,而且還能時刻彌補自身的不足,從而更加完善體制建設。只有通過這樣的辦法,才能是我國的意識形態走上持續健康穩步發展的道路,方可抵制住資本主義意識形態的干擾。從而,加快自身發展。第二,加快意識形態的社會化,增強適應性。由于意識形態本身的特殊性,其作為觀念意義上的上層建筑,通過對人們思想觀念、價值取向、行為方式的引導,使人們形成公的理想,為了共同的目標奮斗。因此,在我國社會主義意識形態建設過程中,應當加快意識形態的社會化進程,強化人民社會主義意識形態的信仰。首先,要堅持意識形態的社會主義方向,堅持馬克思主義在我國意識形態中的指導地位;其次,要將社會主義意識形態融入到人們的精神世界中,使社會主義意識形態成為中華民族的精神支柱;再次,通過將傳統和新興媒體相結合的方式,全方位,多元化地進行意識形態的宣傳,使中國特色社會主義深入人心,從而增強社會主義意識形態的適應性,能夠獲得較為有利的群眾基礎,從而政府和國家更好的做到為人民服務。最后,與時俱進地推動意識形態的發展,增強其包容性。雖然我國堅持意識形態指導思想的一元化,但并不否定意識形態自身的包容性。這是由于馬克思主義是一個開放發展的理論體系,因此我們要吸收人類一切的較為優秀的理論成果,不斷使馬克思主義進行更新,從而逐漸增強我國意識形態的包容性。
對于封建主義殘余的廣泛影響和造成嚴重危害的基礎上,鄧小平指出“現在應該明確提出繼續肅清思想政治方面的封建主義殘余影響的任務,并在制度上做一系列切實的改革,否則國家和人民還要遭受損失。”由此可見,鄧小平不僅明確地提出肅清封建主義殘余的思想意識形態的任務,而且還系統地闡述了在這一過程中,所運用的方法論及其原則。
1.堅持實事求是的科學態度,具體問題具體分析
首先,必須科學地界定我國封建殘余思想意識形態其中“殘余”的部分。封建主義思想意識形態中殘余的部分仍然滲透在我國政治、經濟、文化和社會等各個方面,但是,與社會主義的主體地位相比而言,殘余的部分指的正是封建主義。其次,也要劃清文化遺產中民主性精華同封建性糟粕的界限。還要劃清封建主義遺毒同我們工作中由于缺乏經驗而產生的某些不科學的辦法、不健全的制度的界限。不要又是一陣風,不加分析地把什么都說成是封建主義。”中國的特殊國情決定了我們面臨的任務的長期性、艱巨性,因此針對這些封建殘余落后的思想意識形態做到具體問題具體分析,找出一條真正適合自身發展的道路。最后,必須把肅清封建主義思想意識形態殘余同批判資產階級腐朽思想結合起來。因此,鄧小平強調,“在思想政治方面肅清封建主義殘余影響的同時,決不能絲毫放松和忽視對資產階級思想和小資產階級思想的批判,對極端個人主義和無政府主義的批判”。
2.改革并完善黨和國家的領導制度
鄧小平明確提出,在整個社會主義初級階段,反封建的重點和關鍵是肅清封建主義在思想政治領域的廣泛影響,并要充分估計這一任務的重要性和長期性。鄧小平說,“現在應該明確提出繼續肅清思想政治方面的封建主義殘余影響的任務”,“要繼續批判和反對封建主義在黨內外思想政治方面的種種殘余影響”。新時期的中國,我們并沒有系統地建立保障人民民主權利的各項制度,法制方面的建設也不受到重視,因此權力大于法律的現象大有存在,鄧小平指出“往往把領導人說的話當作法,不贊成領導人說的話就叫做違法,領導人的話改變了,法也就跟著改變”。“我們過去的一些制度,實際上受了封建主義的影響,包括個人迷信、家長制或家長作風,甚至包括干部職務終身制”。因此,鄧小平在深刻總結歷史經驗教訓的基礎上,得出結論:“肅清封建主義殘余影響,重點是切實改革并完善黨和國家的制度,從制度上保證黨和國家政治生活的民主化、經濟管理的民主化、整個社會生活的民主化,促進現代化建設事業的順利發展。”他強調民主化的概念,目的在于制度建設的目標和方向,他認為實行民主的重點是加強制度文明建設,從而積極推進民主和法治建設,深化政治體制的改革。制度的好與壞,往往結果呈現出兩種極端。因此,清楚封建主義殘余的影響,其重點和關鍵只能是“繼續制定和完善各種符合于社會主義原則的制度和法律來清除這些影響”。“我們過去發生的各種錯誤,固然與某些領導人的思想、作風有關,但是組織制度、工作制度方面的問題更重要。“我們要認真建立社會主義的民主制度和社會主義法制。只有這樣,才能解決問題”。
3.立足于讓廣大干部和群眾進行自我教育和自我改造
鄧小平同志認為:“肅清封建主義殘余影響,對廣大干部和群眾說來,是一種自我教育和自我改造,是為了從封建主義遺毒中擺脫出來,解放思想,提高覺悟,適應現代化建設的需要,努力為人民作貢獻,為社會作貢獻,為人類作貢獻。”因此肅清封建主義殘余在思想領域的影響,不能搞反對封建主義的政治運動,不能對什么人都采取過去陳舊的政治批判方式,更加不能把矛盾指向廣大干部和群眾。因此,鄧小平提出的正確做法是“用透徹說理、從容討論的辦法,去解決群眾性的思想教育問題”,讓廣大干部和群眾,通過自身提高思想認識,自覺地抵制落后封建的思想意識形態。由于封建思想意識形態,在經歷了長期歷史發展的過程,已經成為了一種人們思維習慣的定式。
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