學習《之江新語》有三種境界

□ 王起翔

學習《之江新語》有三種境界

□ 王起翔

王國維談治學之道，有三種境界；習近平講理論學習，有三種境界；學習《之江新語》，亦有三種境界。

第一種境界，學其為文之道。這是基本功夫，包含兩點。其一，行文要簡，文風要實。學者著述，立言為本；干部做事，立功為本。五年治浙，短文二百，言之有物，深入淺出，實屬不易。其二，主題要明，立意要準。書中時評，以民為本，堅持問題導向。為文之道，是立言之道，也是為政之道。文中所講，即是政之所為，或想為。先學為文之道，再學為政之道，是讀原著，明正道。

第二種境界，學其為政之道。這是主要內(nèi)容，包含兩個層次。一為執(zhí)政素質，二為執(zhí)政意識。

執(zhí)政素質，分為四項能力。第一項，調(diào)研能力。調(diào)研就像“十月懷胎”，做到“點面結合”，占有信息優(yōu)勢，才能“一朝分娩”，得到真實的調(diào)研成果，據(jù)以評估并完善各項政策。第二項，組織能力。在調(diào)研成果上，科學組織各類資源，使之配置最優(yōu)。比如：對于人才資源，應《多雙“眼睛”選賢任能》；對于經(jīng)濟資源，應發(fā)現(xiàn)《利用民資大有潛力》；對于行政資源，《要“民主”，還要“集中”》，等等。第三項，學習能力。干部在各階段的各個崗位上，培養(yǎng)了特定資源的組織能力。然而，碰到深化改革的新任務，能力不足的危險便逐漸顯現(xiàn)。《努力具備符合時代要求的知識結構》、《辦法就在群眾中》、《求知善讀，貴耳重目》等，講的就是要在提高學習能力中，找到行之有效的工作方法。第四項，溝通能力。在調(diào)研、學習與組織中，干部每項工作都在溝通中獲取信息、表達意見、尋找共識。省委書記匿名開辟時評專欄，是創(chuàng)新干部與黨員群眾的溝通方式。這四項能力，是干部在具體工作中，培養(yǎng)起來的執(zhí)政素質。

以執(zhí)政素質為基礎的執(zhí)政意識，具體有三點。第一點，矛盾意識。分析矛盾，是干部突破瓶頸、干出實績的首要意識。《要把困難當作機遇》、《化壓力為動力》、《虛功一定要實做》、《既重務實，又重務虛》、《積小勝為大勝》、《宜輕則輕，宜重則重》等，便是矛盾分析法與實際工作相結合的典范。第二點，全局意識。《學會十指彈琴》講的是全局意識的方法論，《“四位一體”的辯證統(tǒng)一》講的是全局意識的具體實踐。按照“四位一體”的布局把文章歸類：經(jīng)濟文明類則有《要看GDP，但不能唯GDP》、《在土地問題上要長期從緊過日子》、《將服務業(yè)培育壯大為“主動力產(chǎn)業(yè)”》等；政治文明類則有《不要引導領導干部當“滿票干部”》、《市場經(jīng)濟必然是法治經(jīng)濟》等；精神文明類則有《文化產(chǎn)品也要講“票房價值”》、《先進性教育重在“強身健體”》等；社會文明類則有《基層矛盾要用基層的民主的辦法來解決》、《正確處理新形勢下的人民內(nèi)部矛盾》等。第三點，先機意識。這一點是干部把握趨勢、走在前列的內(nèi)在要求。先期謀篇于生態(tài)文明，是先機意識在文集中最鮮明的表現(xiàn)。《既要GDP，又要綠色GDP》、《綠水青山也是金山銀山》等，探討了生態(tài)與經(jīng)濟之間的關系。

這三點相互貫通的意識，是干部在四項能力運用中，實現(xiàn)的思想升華。干部做事，講究領導藝術，把好事辦好，把壞事變好，做到執(zhí)政素質與執(zhí)政意識的統(tǒng)一，最根本的在學習其為民之道。

第三種境界，學其為民之道。這是靈魂向導，分為兩個方面。一方面，初衷為民，心意要真。執(zhí)政初衷若是為民，則能如《權力是個神圣的東西》中所講，“做到慎用權、善用權、用好權，既要管好自己，又要防止他人利用自己的權力和職務影響謀取非法利益”，則能如《要“干事”，更要“干凈”》和《做人與做官》中所講，“做到為民、務實、清廉”，則能如《要甘于做鋪墊之事》中所講，有“成功不必在我”的情懷。另一方面，政績?yōu)槊瘢Ч谩Ｕ兪菆?zhí)政效果，反映著執(zhí)政初衷，是評價政策是否惠民的指標。《樹政績的根本目的是為人民謀利益》、《要“平安”，不要“平庸”》、《“潛績”與“顯績”》等，一語道破，政績不是金杯銀杯，是人民的口碑，不是急功近利的顯績，是澤被后人的潛績。為民之道，是為文之道與為政之道的最高境界。初衷靠德，政績靠才，德才兼?zhèn)涫歉刹抗袨槊裰赖闹辽谱非蟆?/p>

（摘自《學習時報》）