“那么多燈盞在人間閃爍”
——2014年中國詩歌綜述

月度詩歌觀察

“那么多燈盞在人間閃爍”
——2014年中國詩歌綜述

〇蘆葦岸 張德明

【開欄語】

“天意君須會，人間要好詩。”（白居易）自1916年問世至今，中國新詩已經走過了近百年的發展歷程。百年來的中國新詩，幾經沉浮，屢歷坎坷，但總能在逆境中堅韌生長，不斷前行，優秀的詩人與詩作此起彼伏，層出不窮，有如星河燦爛，有力護衛著這一文學體式的藝術尊嚴和精神高度。新世紀以來，各種媒體異常活躍，國民經濟日漸厚實，這給中國新詩的穩步生長與不斷繁盛提供了強大后援和諸多契機，值得關注的詩歌現象、品質優良的詩歌文本、具有創見的詩歌批評，也在一種自然的文學生態中持續呈現，不時帶給人審美的驚喜和閱讀的快感。為了大力推舉優秀詩人詩作，有效促進中國新詩的健康發展，在2015年中國新詩即將迎來百年華誕之際，《詩潮》雜志社將與南方詩歌研究中心合作，推出“月度詩歌觀察”欄目，以“月度好詩榜”和“每月詩歌綜述”等形式，對詩壇現狀進行全方位掃描和及時總結，為人們準確認識當前詩歌的成績與問題提供某種導引和啟示。

欄目主持人：張德明（嶺南師范學院教授，南方詩歌研究中心主任）

“它并非一下子把人吸引住，不做暴烈的醉人的進攻。相反，它是那種漸漸滲透的美，人幾乎不知不覺把它帶走，一度在夢中與它重逢，可是在它悄悄久留我們心中之后，它就完全占有了我們，使我們的眼睛飽含淚水，使我們的心靈充滿憧憬。”綜觀2014年中國詩歌，發現它竟然與哲學家尼采此語高度合拍，對之作低調的贊美，有幾分無奈，卻也不乏欣慰。當我們在回望中若有所思地進入年度漢詩的條分縷析時，明顯感覺到“有高原無高峰”的現象顯在。一言蔽之，2014年的詩歌整體豐厚，個體不拔。如正面看，恰似大解《望星空》詩云：“蒼天啊，那么多燈盞在人間閃爍！”

一

景觀多樣，眾星閃耀，是本年度的突出征候。年內活躍的詩人主要有吉狄馬加、沈葦、張執浩、雷平陽、馬新朝、臧棣、林雪、榮榮、湯養宗、柳沄、胡弦、谷禾等，這些詩壇中堅繼續良好態勢，持續發力。寫而優則詩，有效地“奔跑著”是考量詩人生命力與身份含金量的重要指標，華萬里、朵漁、育邦、唐欣、陳先發、龔學敏、舒潔、馬敘、西娃、阿吾、蘇淺、汪抒、劉年、張潔、林忠成、馬啟代、江籬、玉上煙、玉珍、草樹、高鵬程、鄭小瓊、韓文戈、傷水、侯馬等實力詩人，如此名單可以一直鋪排下去，他們常常都筆有閃電，語藏驚雷，在默然而沉潛的寫作之中，不斷墾拓著現代漢語的詩性空間。當然，一些原本勢頭強勁的詩人突然降調，“少有作品面世”是他們在本年度留下的特殊“表現”。

具體而言，吉狄馬加的長詩《我，雪豹……》用激越的情感和深摯的語言，表述了有關人類生態環境的哲性思考，體現著文化的深意和歷史的厚度。雷平陽的組詩《基諾山》繼續發揮了“云南地理”的詩學功能，從草根視角出發，抵達對生命奧義的追尋，佛理禪意在其間流竄。靳曉靜的《記憶：2000》訴說了當今詩人如何從“生死疲勞”的日常性中涵養心氣，從破碎的現實中提煉有生活境界的詩情這高峻的主題。舒潔的《帝國情史》繼續保有這個時代稀有的“浪漫主義詩意”，在虛構中打開紛紜的深度情感。宋曉杰的《村莊和故園》，顯現萬物靜默如謎的本質。唐詩的《手上的春天》飄揚著理想之美的花瓣。李德武的《回到原處》對禪與詩的迷戀與探源。李皓的《紅嘴鷗》，詩藝渾然，不見匠氣。在詩歌的形制實驗上，唐毅的“新八行體”系列或許比臧棣的“叢書”體、“協會”體更“固執己見”。這基本上是自穆旦的《詩八首》以來，詩界對八行詩體式的最集中也最大規模的個人演練。還值得一提，80后詩人肖水的“新絕句”體，希圖在古今詩式中尋找某種嫁接，這也是新詩形式實驗上頗為用心的一例。

詩集方面，余怒《主與客》、商震《無序排隊》、李少君《自然集》、梁平《深呼吸》、陳陟云《月光下海浪的火焰》、侯馬《大地的腳踝》、潘洗塵《鹽堿地》等，都有不俗的藝術品質。

二

本年度詩歌獎的年景現象是比較顯赫的，體現為規模大與獎金豐厚等特征。

年內評選的第六屆魯迅文學獎詩歌獎從開始到結束都處在輿論的旋渦，紛爭不斷，質疑聲深。最終，閻安的《整理石頭》、大解的《個人史》、海男的《憂傷的黑麋鹿》、李元勝的《無限事》四部獲獎新詩集還是具有廣泛的認可度。這些作品未必十全十美，但至少表明他們的詩歌是有主見和辨識的。他們“在密林中尋找方向”（霍俊明語），在眾星閃爍中呈現個體寫作的情懷溫暖與精神探求，所發出的光亮自然就耀眼一些。閻安的詩歌風格樸拙有趣，有著獨處西部荒原的沉穩與隱忍，其暗示內在的向下與沉淀的爆發很勁道。大解以抒寫個人精神史的氣度，開啟了開闊詩意的新里程，這種基于傳統詩學底蘊而漸進自身經驗闡發的“前風格”，持重而不失新意，為當下主流詩歌的“維穩”起到了一定的參照作用。而海男的恣意與旋覆中的錯雜生輝，李元勝的敘事與內韻的巧致、冷靜及感染力，自不待言。

與魯獎相映成趣的大獎不少，以刊物主導的有：《中國詩歌》推出的“聞一多詩歌獎”，《華語詩刊》重力打造的“陳子昂詩歌獎”，《文學港》設立的儲吉旺文學獎，《詩品》的“金迪詩歌獎”；以地方政府主導的詩有：屈原詩歌獎、李白詩歌獎、劉章詩歌獎、阮章競詩歌獎、東蕩子詩歌獎、紅高粱詩歌獎等等。詩歌大獎在強化新詩的大眾關注程度、推動其審美普及上功莫大焉，但大獎帶給詩壇的功利化、關系學等負面作用也不容忽視。

再就是各種詩歌節與詩歌活動，國際的、地方的、流派的，不一而足，其中深圳詩人從容發起并組織的“第一朗讀者”，從戲劇、音樂、舞蹈、表演等角度來闡釋詩歌文本，對當代新詩作了新奇的跨界演繹，為詩界所矚目。此外，黃浦江上橫渡的“詩歌船”，向公眾推出了臧棣號、丁成號等。杭州的大運河國際詩歌節上，被諾獎提名的常客北島現身，他展示了選編出版的《給孩子的詩》一書，希望這個“民族文化中最優秀、最精粹的部分”在當代傳遞藝術正能量。在促進新詩的大眾傳播上，上述現象都呈現了相當積極的一面。

三

屢屢錯過“國際質量認證”的中國詩歌，其沉魚落雁的獨特觀照，需要平臺堅守與大面積推廣。在互聯網留給傳媒的緩沖期，以詩歌刊物為主陣地的作品展示依然充當著主流景觀角色。

《詩刊》《詩潮》《星星》《詩歌月刊》《綠風》《詩林》《揚子江》《詩選刊》，這習慣意義上為讀者熟知的八大詩刊依然處變不驚地延續著對詩歌格局的培植：注重各自傳統選稿標準和特色欄目的多重互動。《詩刊》作為塔尖刊物祭旗“只說真話的期刊”的標高，意在讓“理想照進現實”，刷新讀者倦怠的審美眼光。該刊在“求變”中漸進，風格的開放性日益加強，上半月刊的“讀詩”和“視點”繼續發揮著風向標的作用，下半月刊的“發現”欄目因為“銳評”的存在，而多了對“客觀批評”的理性回聲的容納。《詩刊》的“青春詩會”詩人回眸欄目，既有重述歷史的意味，又為新一輪“黃埔”開班張目。

一年一度春風吹，從來就沒有羈步不前的刊物，堅韌的品性讓新出的漢語詩歌讀本不乏“亮點”，如《詩潮》特設的“好詩經典”“視野與版圖”以及下半年強勢出籠的“新詩典·典中典”（伊沙主持）欄目，《詩選刊》推出的“2014·中國女詩人作品專號”，《星星》詩刊的“長詩節選”，《詩江南》的“詩歌課堂”，《綠風》的“大器”，都在試圖加重文本分量，以“革新”搶灘新詩潮。《揚子江詩刊》的“深水區”和“圓桌對話”圍繞一個詩人作持續研討，其詩學深意不容忽視。

相對于傳統認知下的“權威刊物”，不少詩叢或民刊則自由得多，《中國詩人》《中國詩歌》《讀詩》《飛地》《詩建設》等民間力量守正的詩歌平臺繼續發力，為新詩建設忝列了更加豐富的文本佳作。當然，官刊的禁忌、民刊的自我和網刊的個性，在助推詩歌百花爭艷的同時對詩歌品質發展所起的“負效應”不可忽視，值得警醒和糾偏。

值得注意的是，一些地方綜合性文學刊物在致力詩歌建設方面堅守了傳統的厚實，表現積極、充滿活力，如《青年作家》的“詩歌”、《西湖》的“漢詩”、《青春》的“詩語天空”、《延安文學》的“詩讀本”、《海燕》的“中國詩歌萬里行”和“新現實主義”、《特區文學》的“選詩：從網絡到紙介”和“中國網絡詩歌·抽樣讀本”、《青年文學》的“漢詩·地方主義”等刊登的作品都質量上乘，有一定影響。而眾多流派、社團、同仁類的自辦詩刊，如《審視》《野外》《坡度》《江湖》《自便》等，都各具特色和聲色。

四

不可回避的事實是，網絡與流派承載了年內中國詩歌的博大氣象。

在新浪博客，一個名曰“中國當代詩歌獎（2013—2014）”的網上投票活動搞得風生水起。部分國內外著名詩人、批評家、翻譯家組成的評委會，從18096份推薦和自薦稿件中篩選了數百名詩人入圍，最終將評出中國當代詩歌創作獎、批評獎、翻譯獎、貢獻獎、新銳獎、詩集獎各3名。該活動在網絡發布后，旋即在詩界引起強烈的反響，數百家詩歌網站、博客和有關報刊，將公告予以全文轉載并廣泛宣傳，尤其是網絡上的詩人、批評家、翻譯家、詩歌愛好者和讀者，對此次評選活動給予了積極而熱烈的響應。數萬讀者和評委通過評論、留言、發紙條、電話、郵件等方式進行了投票，有的還提出了極其寶貴的建議和意見。讀者的參與熱情，相比前兩屆空前高漲。這幾乎成了本年度最具公眾形態意義的詩歌事件。

進入視野的還有：創辦兩年的《詩歌周刊》，按期出版超過了第100期，其推出的“詩日歷”已產生積極影響，實現了真正的“詩歌在線”，富有創見。而更多的詩歌網站、同仁論壇、個人博客、分眾微信等，在以更貼近生活，更貼近個人心靈的方式呈現詩歌最開放的態勢，這些詩意空間已經成為廣大詩愛者的“第一發表”載體，便捷、開闊、包容、尖銳、純粹。這些新媒體平臺個性鮮明，及時、快捷、大容量地呈現詩歌，為激發詩歌活力而傾注了精力，彰顯了純真的詩性情懷，對促進詩歌血液的有機循環起到了不可低估的作用。

當下的中國詩歌，早已走出一家獨大的怪圈，21世紀中國現代詩群流派大展“以集體的亮相促進生長”。由《星星》《詩潮》《詩林》和《文學報》《遂寧日報·華語詩刊》等三刊六報合力推出的72家詩群流派，再現了1986年由著名詩歌評論家徐敬亞策劃、在《詩歌報月刊》和《深圳青年報》兩刊集體亮相的“1986中國現代詩群體大展”的盛況。

而詩歌版圖的“星火燎原”，在很大程度上讓人們看到了詩歌激流賦予時代的前置意義，以省為單位的詩人群落在公開刊物的亮相，說明了詩人訴求的向上品質。一些地方新生刊物如《北京詩人》《上海詩人》《天津詩人》《河北詩人》《貴州詩人》等，都在發力造勢，推動詩潮。在正規層面相繼成立的如貴州詩歌學會、四川詩歌學會等，都希望通過“謀事在人”而帶動地方詩歌發展。

五

詩歌之于我們的時代，無異于戴著鐐銬的舞蹈，美好而沉重。艱難中的詩意，直叫人感慨良多。10月15日的文藝工作者座談會是不可繞開的話題，習近平針對浮躁的文藝現狀提出的兩點指導意見，對提振詩歌士氣、凈化詩歌環境大有裨益：一是文藝不能當市場的奴隸，不要沾染了銅臭氣；二是作品要經得起批評，作者要不怕批評。不可否認，向市場俯首與懼怕讀者批評這兩個問題，在當前詩歌界還是顯著存在的。

當下，為什么本著繁榮而大顯聲色的詩歌活動被廣為詬病甚至遭到痛罵？因為其間充滿了很多變味的東西。為什么當代詩歌缺鈣現象嚴重，什么時候我們的漢語詩人才會真正擁有弗羅斯特倡導的“始于歡樂，終于智慧”的平常心呢？無處不在的浮躁之風正在悄然毀蝕著當代詩壇，這需要有義正詞嚴的詩歌批評者出來大聲呵斥和果斷叫停。基于此，羅振亞教授主編的“冷板凳學術書系”，首期推出了霍俊明的《新世紀詩歌精神考察》和劉波的《當代詩壇的“刀鋒”透視》兩部論著，從宏觀和微觀上對新世紀詩歌進行了系統闡發，凸顯著值得肯定的價值與意義。另外如張立群的《當代口語詩歌過度敘述批判》、張德明的《口語寫作十宗罪》、蘆葦岸的詩歌評論集《多重語境的精神漫游》等論文或著作，觀點犀利甚至尖銳，彰顯著詩歌批評的鮮明立場。其他如莊偉杰、王士強、李犁、吳投文、趙衛峰等一線詩歌評論家都在學術和批評兩端頗有作為。

六

“世界像一粒灰色的丸藥/在灰色的玻璃杯中溶解。”正如佩特拉·懷特的詩歌所預示的一樣，詩界的喜憂不可避免，因此，詩人之死也就不可避談。

年內最不可繞過的此類事件有詩人藍疆、臥夫、許立志，批評家陳超、沈澤宜等人的辭世。從90后到耄耋老人，在年齡跨度上構成的逆生態叫人揪心。選擇什么樣的死亡方式是人的基本權利，不過，詩人之死被過度渲染，甚至罩上一層“光環”，其實并非好事！

然而，無論世事怎樣蹇劣兇險，更多詩人在選擇堅毅地面對。這莫如帕斯在《詩人的墓志銘》中所寫：“他要歌唱/為了忘卻真正生活的虛偽/為了記住虛偽生活的真實。”艱難前行、向往溫暖的詩人們，從來就沒有停止穿越“黑暗的季節”和迎向“希望之春”。

整體看，當前詩歌對現實的關注趨勢已然形成一種潮流，更多詩人站在個人情感立場、道德喚醒和世界觀層面對現實的種種詩意洞見，是詩人個體靈魂日常狀態的、復合了“小我”與“大我”，以及散發體溫、跳動著脈搏的“現實”，反映了詩人在嘩變現實語境下尋求尊嚴、艱難但超邁的豪情，而越是這樣，詩歌的先進性越可得以宣揚。可喜一年來，數以萬計虔誠于詩的作者們，在蓄力向著詩歌“高原”上的“高峰”邁進，期待寫出更多“彰顯信仰之美、崇高之美”的“有筋骨、有溫度”的詩歌作品！