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關于江蘇大學生文學素養和審美情操的調查論證2

2015-02-05 05:28:49高永年孫緒敏薛來彩金春平季珊珊
文教資料 2014年30期
關鍵詞:美學大學生學校

高永年 孫緒敏 薛來彩 金春平 季珊珊 盧山

二章:以多種形式提升大學生的審美情操

此次調查研究,主要針對大學生文學作品閱讀情況進行分析,得出大學生亟需提高文學素養、進而提升大學生群體審美情操的結論。調查的對象,是江蘇省范圍內九所高校在校學生(南京大學、南京師范大學、南京財經大學、南京郵電大學、南京理工大學、南通大學、淮陰師范學院、鹽城師范學院、鹽城工學院),重點進行抽樣問卷檢視,樣本總數為723份。

經過對調查的結果分析研究,我們發現大部分大學生對文學藝術只是有著一般的愛好,約占65.84%;58.37%的學生偶爾閱讀文學類書籍,并且有12.03%和1.8%的學生很少甚至從不閱讀文學類書籍;閱讀的書目多數是現當代文學的作品,占66.34%;題材多為小說,其比例占接近80%,詩歌和戲劇作品很少有人問津;另外,各類玄幻小說、武俠小說、科幻小說、言情小說、歷史小說、探險推理小說成為大學生閱讀的主要部分,電子書更是越來越方便的讀書工具;大學生閱讀文學類書籍的原因也是不盡相同的,有76.56%的學生是因為個人的興趣愛好,48.96%的學生是認為讀書可以凈化心靈、陶冶情操、提高品位,有36.89%的學生閱讀文學書籍是出于打發無聊的時間,讀過去就忘記了,并沒有實際的意義。

關于大學生不重視閱讀文學類書籍的原因,大部分學生認為由于課業負擔太重,沒有過多的時間來閱讀文學類書籍,占被調查對象的58.01%;31.57%的學生認為是學校缺乏人文氛圍,難以營造一個良好的環境讓學生去閱讀,也難以通過閱讀來提高自身的審美情操;有的同學從自身找原因:一部分是沒興趣選擇其他非專業的書籍,占26.75%,另一部分是自身沒有意識到要去閱讀文學類書籍,畢竟這是一個注重現實意義的世界,不少人認為文學是虛無縹緲的存在,并沒有什么實際意義。

經過上述數據分析,我們可以發現在現階段以江蘇省內這九所高校為代表的大學生,其文學素養普遍不是很高,因而制約了他們在審美情操方面的培養與提高。

審美情操是人類所特有的崇高精神品質,它的倫理內涵是“美與善的結合”,是“現實人格與理想人格的結合”以及“在人心靈中崇高道德律令的建立”。 [1]培養大學生的審美情操是培養學生追求真、善、美的過程,也是追求人類所具有的高尚道德品質和素養的過程。用審美的眼光去看待世間的一切,世間的一切也用審美的姿態來作為回報,法律與法規的設定只是在外部環境上給人的各種天性自由行為做一定的束縛,不讓整個社會處于無秩序的混亂狀態,而審美情操是每一個人內心深處的修養與規范,是良好社會文化氛圍在個體身上的展現。一個有良好審美情操的人,必定是一個真正擁有自由的人,因為他擁有廣闊的胸襟和對人類社會的包容心。審美情操的意義和價值在于“它能使人在保持自身獨立人格的同時喚起人對社會和同類的關注”[2]。

審美情操的培養,是我們所處現代社會不能回避的重要問題。現代社會物欲與私欲的膨脹,使得大學校園已不再是那個純粹的充滿知識的殿堂和象牙塔,某些大學生人格呈現扭曲甚至病態的傾向,亟需培養大學生的審美情操。筆者經過調查,主要從大學生自身、高等院校、社會整體文化塑造三個方面來具體探析。

(一)大學生自身

根據調查結果分析,有73.93%的同學認為有時間去參加學校舉辦的文學方面的講座或活動。從這個數據,我們可以發現大學生對自身文化素養、審美情操的提高,還是有很大積極性的。所以,興趣應放在第一位,興趣是前進的動力。

(1)理論知識的學習

對于文科類大學生來說,可以在學好專業課的基礎上多涉獵一些自然科學方面的知識,全面提高自己的審美情操,得到一定的升華,成為社會上高尚審美情操的踐行者。對于非文學類的學生,可以閱讀簡易的“美學”類讀本,如林同華的《獻給大學生——美學漫談》[3]就是一本簡易的美學基礎讀物,其中的故事性比較強,文字活潑有趣,極富新鮮感,同時又不乏專業性,足以啟發讀者探討美學的興趣。這樣,可以讓非文學類專業的學生懂得什么叫做文學美,然后引起自身對文學的興趣進而去閱讀文學類的書籍,而不是認為文學無用。《當代青年實用美學教程》一書,不僅講述了美學的基礎知識,還把美學在各個時期的發展進行簡要分析,并且涉及到生產美學、生活美學、景觀美學、藝術美學四個大的方面,對這四個方面又進行了細分,充分展示了人類所能體現的美的方面,讓大學生感悟自然存在的美和人類創造的美,提高自身的審美情操。

(2)注意在日常生活中培養自身的審美情操

提高大學生審美情操的重要方面,是使大學生有健康的體魄和正確的價值取向。所以,可以通過運動來宣導情緒,增強體質,使自己有一個健康的體魄,產生健康的心理和健全的思維方式,為獲得審美情操提供堅實的基礎。

“原始人的勞動成果,是他們所能理解的第一個美的現象”,[4]人類的審美啟蒙首先是在勞動實踐中產生的。原始人類看到自己狩獵的成果就認為它們是美的,把野獸的角和牙串起來圍在脖子上、腰上和手腕上,這些在現代社會代表美麗的裝飾品在原始社會是社會地位的象征,后來逐漸演變成一種美的理念。所以,大學生應當在日常生活中、勞動中獲得勞動成果,從而在自己的勞動成果里獲得成就感,并在這種成就感中塑造自己的審美情操。

在日常生活審美對象中,無論是社會的還是自然的,都能閃耀善的光輝。所以,在旅行中感受自然景觀的闊大與人文景觀的魅力,是可取的。比如,山川、河流、湖泊、海洋景色的壯麗美,花草樹木生命力強盛的鮮活美,人文景觀里的建筑、雕塑、繪畫、書法亦是人類藝術文化的美的結晶。通過游玩,接受自然景觀和人文景觀的洗禮,從而提升自己的審美情操也是理想的選擇。另外,現代社會越來越注重視覺的沖擊力和感染力,所以大學生在平常逛街中觀察街邊廣告牌的設置、商場商鋪里的招牌、產品的包裝等等,皆是視覺美的感受,可以在它們的沖擊下感受美的豐富內涵。

“音樂藝術多層次地、立體地釋放著每個生命對生活的感受,并將人們的感悟融合在共鳴之中,讓人們對于生活有了更加深入的理解、認知與熱愛,逐漸使人們的心靈得到凈化和陶冶”,“以獨有的美及震撼人們心靈的力量展現著人們的生活情趣”[5],所以,大學生也可以通過傾聽音樂來提高自己的審美情操,其他與音樂相關的影視、戲劇等視覺文化都是可以選擇的對象。

美好的友情和愛情,也可以提升一個人的審美情操。友情可以讓人有著不斷向上的力量,通過向朋友傾訴內心的苦悶以至于不那么低沉與悲觀。真正的愛情使人向上,使人有著正確的價值取向。所以,選擇正確的友情和愛情是非常可取的。

(二)發揮高校校園的整體能量

在調查結果的分析中,我們發現有68.06%的學生認為學校的各種文學類活動流于形式,并且有54.39%的學生認為課程設置不夠合理,26.36%的學生認為學校缺乏相應資源。這是制約高校文學素養培養很重要原因,導致一部分大學生審美情操培養的缺失。所以,高校校園應該采取合適的方式提高大學生的審美情操,這也是亟待解決的問題。

高等院校作為培養高素質人才的專業教育機構,不僅要設置合適的專業課程,還應該加強學生文學素養方面的培養,進而培養良好的道德情操。校園文化的核心內容是精神文化建設,對大學生人生觀和價值觀的形成,有著重要的影響。這就需要完善高校的藝術文化機制,而不是僅僅流于形式。比如,高校要利用好學校的學生組織——學生會和社團聯合會,學生會可以定期聯系著名作家和文化名人以及學校里講課內容受學生歡迎的老師開辦講座,內容應與提高大學生審美情操有關。運用好名人效應,在學校網站和通過張貼活動海報做好足夠的宣傳。每個社團都要有自己的社團文化建設,而不是聚在一起開個會就算了事。要讓社團活動走入每個同學的生活里,文學社要有自己的社刊,面向全學校征稿,社刊不要只是在內部流傳,應爭取每個班級都有幾本,若經費不足,可以放置在學校閱覽室,供學生們自由傳閱。

還可以組織學校范圍內的茶話會活動,鼓動學生積極發言,使得各個專業之間的思想得到碰撞,講出自己對美的評價與愿景,并且把大家的話語記錄下來,摘選出經典語句印成小冊子在同學之間傳閱。形成良好的學校文化氛圍,大有益于提高學生的審美情操。

廣大大學生反映學校的課程設置不夠合理,這就需要學校在進行課程設置的時候不僅要關注專業知識的培養,還要注重學生興趣班的開設。可以利用開選修課的契機,讓學生選擇自己感興趣的課程以擴展自己的興趣愛好。可以開展各種文藝方面的興趣班,如開設音樂、繪畫、服裝、藝術鑒賞等審美性較強的課程。正常的教學時間可以用來安排專業課的學習,晚上和周末的時間就可以用來開展興趣班課程。如果老師沒有足夠的時間,亦可讓學生自己做主講人,共同探討個人所感興趣的問題。

學校要在物質上支持學生審美情操的提升,這就需要進行財政方面的支持,對有關活動有所偏向,合理配置學校資源,完善學校的基礎設施建設。學校圖書館要設有專門的閱覽室供學生閱讀各類人文書刊,要保障各種書刊的完整性和覆蓋面。學校可以配備一定的觀影室、討論室,以低價或免費的形式向學生們開放,滿足廣大學生的需求。同樣,教師在教學活動中也要注重運用審美的力量進行傳道授業解惑。審美活動的進行,主要依靠人的感性力量,亦即主要運用審美感覺和審美感情來把握審美對象及其內涵,而不是依靠理性的分析和思考進行問題的解析,這就對教師本身的素質提出了更高的要求。

(三)注重社會整體文化氛圍的建構

需要國家在政策上支持大學生審美情操的提升。美國當代著名國際政治理論家塞繆爾·亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》中提及文化在當今世界的重要作用,他在闡釋“文明的沖突”模式時講道“這一模式情調文化在塑造全球政治中有重要作用,它喚起了人們對文化因素的注意,而它長期以來曾一直為西方的國際關系學者所忽視;同時在全世界,人們正在根據文化因素來重新界定自己的認同”[6]。可見文化以及文化所代表的國家“軟實力”,在現代國際競爭中所起的重要作用。這就需要代表中國未來的大學生們,不斷增強自身的文化底蘊和審美情操。國家可以在政策上傾斜于對大學生審美情操的培養。當今社會,大學生數量多,就業形勢嚴峻,所以大學生并沒有足夠的時間來閱讀文學類書籍,更多的時間要用于復習應付考試。用人單位在招聘員工時對審美情操的看待,只占很小的一部分,或者根本不看學生的審美情操如何。他們要的是各種考試證書和獲獎證書。這也是很尷尬的一個問題。所以,國家可以引導各用人單位在篩選簡歷和面試時多向學生的審美情操側重。這樣,學生就自然而然地關注自己審美情操的提升。學生全面發展了,有助于整個社會進入良性循環。

全社會要給大學生審美情操的提升提供積極向上的文化氛圍。文化傳媒宣傳,在提升學生審美情操上起重要作用。文化傳媒對社會整體文化氛圍的塑造,引人注目。尤其是網絡信息,更對大學生的審美情操有著重要影響。要注意正能量的傳播和對負面信息的正面解讀,給大學生樹立正確的價值導向。要用審美的眼光來看待整個社會。在調查數據分析中,我們發現當今電子書籍越來越成為大學生閱讀的工具,這就要規范網絡文學的寫作。在這方面,我國已做出了許多努力,如日前網絡文學大學的成立,諾貝爾文學獎獲得者莫言任校長。網絡文學大學的成立,可以為網絡作家提供規范化的寫作指導,其作品的審美性也會提高。大學生閱讀相關作品,就會獲得正確的價值導向,從而提升自己的審美情操。

筆者根據調查數據進行分析,提出有關大學生審美情操提升的見解,其著眼點是:當今世界的競爭關乎文化軟實力的競爭,大學生審美情操的高低代表著整個社會的文化氛圍和發展方向;如果大學生的審美情操不能居于全社會的高水平,那么,社會的全面健康發展就會受到影響。所以,提升大學生審美情操的事業,任重而道遠,具有現實的和長遠的意義。

參考文獻:

[1][2]蔡正非.審美情操淺論[J].云南師范大學學報(哲學社會科學版),1998:3.

[3]林同華.獻給大學生——美學漫談[M].南京:江蘇人民出版社,1984.

[4]周忠厚.當代青年美學實用手冊[M].北京:北京出版社,1990:9.

[5]金平.開展音樂美育提升學生審美情操[J].中國高等教育,2011:19.

[6]塞繆爾·亨廷頓.文明的沖突與世界秩序的重建[M].北京:新華出版社,1998:1.

(本章執筆者:高永年 季珊珊)

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