孔亞：旋轉(zhuǎn)舞的發(fā)源地

明德

孔亞是土耳其最古老的城市之一，是12～13世紀(jì)曾為塞爾柱土耳其王朝的首都。這里是土耳其中部比較大的城市，雖然并不如棉花堡或者卡帕多奇亞那么有名，卻也漸漸成為旅游者的選項(xiàng)，就連不少旅游團(tuán)也在土耳其游的行程當(dāng)中加入了孔亞一地。作為塞爾柱時(shí)代的首都，這里留下了許多極具風(fēng)情的建筑，而作為蘇菲派的先哲，大詩(shī)人、學(xué)者魯米通過旋轉(zhuǎn)舞發(fā)現(xiàn)人與神之間聯(lián)系的地方，這里成為了后世之人前來朝拜的圣地。杰拉爾丁·魯米是13世紀(jì)塞爾柱土耳其時(shí)期最偉大的神秘主義哲學(xué)家之一，他的思想在伊斯蘭世界影響巨大，他的詩(shī)作至今仍然廣受喜愛。

旅行大巴駛?cè)肟讈嗛_始，就會(huì)發(fā)現(xiàn)各種與旋舞相關(guān)的東西。從路牌上的旋舞姿態(tài)的圖案，到街上一身白衣作旋轉(zhuǎn)裝的雕塑，還有紀(jì)念品商店里看上去很“萌”的旋舞小人，都在告訴你這里是著名的土耳其旋舞的發(fā)源地。據(jù)說，當(dāng)年魯米在孔亞的市場(chǎng)中散步的時(shí)候，聽著市場(chǎng)里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蜩F的節(jié)奏，不禁開始旋轉(zhuǎn)，在這快速的旋轉(zhuǎn)中，進(jìn)入了一種忘我的境界，從而創(chuàng)出旋轉(zhuǎn)舞這種宗教祈禱的儀式來。儀式中，舞者左手上舉，接受來自上天的信息，右手下垂，將信息傳播到人間。托缽僧們像陀螺一樣不停地旋轉(zhuǎn)，意為萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，人的生老病死循環(huán)往復(fù)，生生不息，甚至于不停旋轉(zhuǎn)造成的眩暈和昏迷也被認(rèn)為是與神相通的狀態(tài)。舞者全部為男性，戴白色帽子，穿白色衣裝，如今，旋舞成了土耳其的一個(gè)文化符號(hào)，也不大承擔(dān)過去那種宗教的含義了，而是成為一種表演形式，訓(xùn)練有素的舞者可以旋轉(zhuǎn)上數(shù)小時(shí)也不停歇。

孔亞最有名的景點(diǎn)，莫過于梅烏拉那博物館，“梅烏拉那”是魯米的信徒們對(duì)他的尊稱，意為：“我們的導(dǎo)師”。博物館的建筑十分顯眼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能看到它那鮮亮的青色圓頂。這里有魯米和他的兒子以及幾位顯赫的托缽僧的石棺，還有原版的《瑪斯納維詩(shī)集》等珍貴的文物。出于對(duì)先賢的尊敬，參觀者們都面容嚴(yán)肅，而由于是土耳其傳統(tǒng)的宗教中心，比起土耳其西部和沿海地區(qū)來說女人們的衣著又更為保守些，不少人戴著頭巾，又更生出幾分肅穆來。而陵墓入口處的文字在告訴著你：“帶著缺陷進(jìn)來，完美無瑕地出去”。

入夜，我找了個(gè)街邊小館，要了杯咖啡，拿出身邊帶的魯米的詩(shī)集開始看。雖然在伊斯坦布爾已經(jīng)看過一次旋轉(zhuǎn)舞表演，在其發(fā)源地并無此打算，卻也想湊趣在這分外土耳其的環(huán)境中讀讀詩(shī)，作為對(duì)偉大詩(shī)人的紀(jì)念。他的詩(shī)歌中充滿了各種哲思和各種美好的意象：“來，讓我們談?wù)?我們的靈魂/讓我們甚至躲開/自己的耳目∥就像玫瑰花園一樣/永遠(yuǎn)展露微笑/就像幻想一樣/永遠(yuǎn)無聲地言說……”和著手邊這杯香氣馥郁，濃醇的土耳其咖啡，我醉在了魯米長(zhǎng)眠的地方。endprint