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從大學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展看當(dāng)代大學(xué)的學(xué)生治理

2015-01-30 06:36:04孫忠凱陳娟
亞太教育 2015年7期
關(guān)鍵詞:大學(xué)學(xué)校發(fā)展

文/孫忠凱 陳娟

從大學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展看當(dāng)代大學(xué)的學(xué)生治理

文/孫忠凱 陳娟

現(xiàn)代大學(xué)治理是當(dāng)前高等教育理論研究和實(shí)踐研究的重要課題,學(xué)生的治理作為大學(xué)治理的重要內(nèi)容,具有很高的研究?jī)r(jià)值。文章對(duì)大學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)行梳理,指出了大學(xué)發(fā)展方向和大學(xué)組織的特點(diǎn),并運(yùn)用利益相關(guān)者理論和大學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史,對(duì)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)學(xué)生管理的問題進(jìn)行了分析,以未來大學(xué)發(fā)展為愿景,提出了相應(yīng)的改革建議。

大學(xué)治理;大學(xué)生;大學(xué)產(chǎn)生;大學(xué)發(fā)展

2010年5月5日,國(guó)務(wù)院總理溫家寶主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議,審議并通過《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃綱要》),在《規(guī)劃綱要》第十三章40條提出“完善治理結(jié)構(gòu)”的要求,標(biāo)志著中國(guó)高等教育從大學(xué)管理時(shí)代向大學(xué)治理時(shí)代開始發(fā)展。大學(xué)生作為大學(xué)重要的組成部分,學(xué)生治理的水平將直接影響大學(xué)治理的效果。本文從大學(xué)發(fā)展的歷史出發(fā),對(duì)當(dāng)前學(xué)生治理存在的問題進(jìn)行分析,以期對(duì)當(dāng)代大學(xué)改革略做綿力。

一、大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

(一)早期大學(xué)的產(chǎn)生

大學(xué)最早的雛形是一種自發(fā)形成的學(xué)術(shù)共同體。由于知識(shí)的累積,在一些城市中出現(xiàn)了某些發(fā)達(dá)的學(xué)科或者是某些學(xué)術(shù)巨擘,并以此成立了專門學(xué)校,憑借著對(duì)高深知識(shí)的占有,他們?cè)桨l(fā)的吸引本地區(qū)或者其他地區(qū)的人來這里求學(xué)。而在這個(gè)過程中,在這些學(xué)校逐漸建立了保障教師和學(xué)生權(quán)利的管理機(jī)制,最終得到了當(dāng)局或者教廷的明確確認(rèn),這就成了studium。從studium的發(fā)展可以知道,她就是一個(gè)學(xué)術(shù)的共同體,完全是憑著人們對(duì)知識(shí)的向往自覺產(chǎn)生。

在studium中有兩類學(xué)校,一類是Studiumpaticulare,她是專門為本地區(qū)學(xué)生服務(wù)的和一般的學(xué)校沒有差異;另一類是Studiumgenerale,她不僅為本地區(qū)的學(xué)生服務(wù),同時(shí)還吸引著地區(qū)外甚至是國(guó)外的學(xué)生來此求學(xué),相比于前一種,studiumgenerale更受到學(xué)術(shù)巨擘的青睞,也因此獲得比其他學(xué)校更大的影響力和特權(quán)。隨著時(shí)間的推移,到了十三世紀(jì),一批名為studiumgenerale的學(xué)校出現(xiàn)了。相比于其他的學(xué)校,這種學(xué)校有三個(gè)明顯的特征:第一,她的教師和學(xué)生即來自本地,同時(shí)也有國(guó)外的人參與;第二,她開設(shè)高深知識(shí)學(xué)科,是一個(gè)高等教育場(chǎng)所;第三,高深知識(shí)學(xué)科的教習(xí)是由多位教師共同擔(dān)當(dāng)?shù)?,而不是一個(gè),如最早的波羅尼亞大學(xué)和巴黎大學(xué),都是studiumgenerale,值得一提的是由于其巨大的影響力,這些學(xué)校所辦法的任教證明(碩士文憑)得到了很多國(guó)家的認(rèn)可,可以直接從事教學(xué)工作,而這一切也使得studiumgenerale從studium中分離出來,成為對(duì)大學(xué)的獨(dú)立稱呼。隨著影響力的發(fā)展,另外一類studiumgenerale出現(xiàn)了,她并不是自發(fā)形成的,而是有教皇或者是皇帝辦法敕令創(chuàng)建的。這樣就改變了原來studiumgenerale的含義,就連自發(fā)形成的studiumgenerale也必須獲得教廷或者世俗權(quán)力的認(rèn)可,傳統(tǒng)的自由任教權(quán)力就這樣被剝奪。隨著干預(yù)的進(jìn)入,教師和學(xué)生也采用各種方式對(duì)教廷或皇權(quán)進(jìn)行反抗,一種新的大學(xué)形式也隨之產(chǎn)生,這就是universitas。

Universitas一詞開始并不是大學(xué)的專稱,它一般指的是一種行會(huì)或者是社團(tuán),在前面加上不同的職業(yè)可以成為不同的意思,比如律師行會(huì)、商業(yè)行會(huì)等。后來隨著學(xué)生和老師的從世界各地集中在一起,為了謀取自身的權(quán)利,他們組成了universitas,但此時(shí)她指的并不是教師和學(xué)生的集體,而是分開的,如放在scholarium(學(xué)生)之后連用就成了學(xué)生行會(huì)。十三世紀(jì)羅馬教皇特使發(fā)布敕令,使用universitas,從此以后,這個(gè)詞就代表著老師和學(xué)生的共同體。而相對(duì)于studiumgenerale,universitas享受更多的自由,如自由任教、自由遷徙等權(quán)利??梢允莡niversitas是大學(xué)學(xué)術(shù)共同體—師生行會(huì)共同反對(duì)教權(quán)和皇權(quán)的結(jié)果。隨著時(shí)間的推移,十五世紀(jì)后universitas取代了studiumgenerale,成為了大學(xué)的專門名稱。

(二)近代大學(xué)的發(fā)展

經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的中世紀(jì),十七世紀(jì)以后,大學(xué)里出現(xiàn)了獨(dú)立的學(xué)科,隨著人類認(rèn)識(shí)世界的發(fā)展,學(xué)科的發(fā)展也非常迅速。在原有“三藝”“四藝”的基礎(chǔ)上,科學(xué)技術(shù)和一些其他知識(shí)也被帶進(jìn)了大學(xué)的講堂中,大學(xué)的組織也開始變化,出現(xiàn)了專門學(xué)院和系。正如特羅所說“在19世紀(jì)后半葉,知識(shí)的增長(zhǎng)打破了古典課程原有的界限,并導(dǎo)致了學(xué)術(shù)的專門化,這沖擊著19世紀(jì)前半葉在學(xué)院中得到體現(xiàn)的知識(shí)的統(tǒng)一性”。而德國(guó)的政府官員洪堡認(rèn)為對(duì)科學(xué)的研究應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)里的任務(wù)之一,并將其與教學(xué)相結(jié)合,成立了柏林大學(xué),從而開創(chuàng)了大學(xué)的一種新模式。美國(guó)在全面繼承德國(guó)大學(xué)模式的并繼續(xù)發(fā)展,并于1876年成立了約翰.霍普金斯大學(xué),這是一所側(cè)重于科學(xué)研究的研究生院,為后來美國(guó)其他著名所效仿,并未研究型大學(xué)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。

隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)上的各種勢(shì)力越來越多的對(duì)大學(xué)提出了各種各樣的要求,大學(xué)雖然有很大的自治傳統(tǒng),但也不得不更加積極的面對(duì)的需求,而新興的美國(guó)在這一點(diǎn)上走在了世界的前面,并引領(lǐng)了大學(xué)模式的新發(fā)展。1862年美國(guó)國(guó)會(huì)通過了《莫雷爾法案》,以土地為資助,在每個(gè)州都要建立以服務(wù)農(nóng)業(yè)、教授軍事和機(jī)械技術(shù)為目標(biāo)的大學(xué),雖然這些大學(xué)并不排斥古典教育,但是其為大眾服務(wù)的目標(biāo)已經(jīng)非常明確。二戰(zhàn)結(jié)束以后,這些大學(xué)更擔(dān)當(dāng)其對(duì)退役軍人進(jìn)行培訓(xùn)的重任,可以說美國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛和這些以社會(huì)服務(wù)為主要目標(biāo)的大學(xué)是分不開的。1904年威斯康星大學(xué)提出了“威斯康辛計(jì)劃”,將為社會(huì)服務(wù)正式納入到學(xué)校的辦學(xué)理念中,從此標(biāo)志著一種新辦學(xué)模式的產(chǎn)生。二十世紀(jì)后,研究型大學(xué)也開始主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任,和戰(zhàn)前主要和政府合作不同,研究型大學(xué)也開始和企業(yè)合作,以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目標(biāo),這一點(diǎn)促進(jìn)了美國(guó)在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的騰飛,而目前這種模式仍然在繼續(xù)發(fā)展著。

(三)現(xiàn)代大學(xué)的特點(diǎn)

現(xiàn)代大學(xué)在近代大學(xué)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)展,而發(fā)展是復(fù)雜的。系統(tǒng)論認(rèn)為,發(fā)展是全面的、綜合的運(yùn)動(dòng)過程,其主要的意義在于發(fā)展并不是具體方面的相加,而是作為一個(gè)整體,有機(jī)的整合。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為發(fā)展是事物從小到大、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的、從舊矛盾到新矛盾的運(yùn)動(dòng)變化過程?,F(xiàn)代大學(xué)的復(fù)雜性就在于大學(xué)已經(jīng)不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)術(shù)共同體,而是成為了一個(gè)具有公共屬性的公務(wù)法人實(shí)體,由原來的學(xué)術(shù)行會(huì)演變?yōu)橐粋€(gè)利益相關(guān)者組織。大學(xué)一方面要在學(xué)術(shù)上繼續(xù)前行,但她不能像過去那樣,處于社會(huì)的邊緣,以象牙塔自居,而是成了社會(huì)發(fā)展的核心機(jī)構(gòu)。大學(xué)之大在于大師之大也,教師是學(xué)術(shù)產(chǎn)品的直接提供者。學(xué)生是學(xué)術(shù)產(chǎn)品的消費(fèi)者,育人是大學(xué)的根本所在。國(guó)家是大學(xué)供給者,現(xiàn)代大學(xué)的主要經(jīng)費(fèi)來源于國(guó)家的提供。社會(huì)是大學(xué)的監(jiān)督者,大學(xué)的學(xué)術(shù)產(chǎn)品不僅為社會(huì)提供了豐富的智力財(cái)、輸送了大量高水平的勞動(dòng)者,同時(shí)社會(huì)也對(duì)大學(xué)進(jìn)行著監(jiān)督,大學(xué)教育是一種有限資源,但對(duì)于某所大學(xué)來說,其社會(huì)聲譽(yù)的高低決定了其發(fā)展的水平。

二、當(dāng)代大學(xué)學(xué)生治理的問題與對(duì)策

(一)當(dāng)代大學(xué)學(xué)生治理的問題

首先,學(xué)生利益相關(guān)者集團(tuán)沒有形成,維權(quán)活動(dòng)組織保障不夠。從組織狀況來講,高校里學(xué)生組織不管是從數(shù)量來說還是從形式來說,都非常的多。學(xué)校的學(xué)生會(huì),學(xué)院的學(xué)生會(huì),班級(jí)上的班委會(huì),各種各樣的學(xué)生社團(tuán),正式與非正式的組織,充斥著整個(gè)校園之中。學(xué)生聯(lián)合會(huì)作為最大的學(xué)生組織,其影響力是其他學(xué)生組織所不能相比的,這個(gè)組織目前從事著各種學(xué)生管理工作,從效果來看也取得了一定的成效,但同時(shí)也存在著一些問題。其中最主要的問題是由學(xué)校主管下建立起來的學(xué)生管理組織并不能真正代表廣大學(xué)生利益的根本訴求,沒有將維護(hù)學(xué)生利益作為自身先天的責(zé)任,而學(xué)生非正式組織由于組織規(guī)模小、組織影響力不強(qiáng),在學(xué)生維權(quán)活動(dòng)中,也處于邊緣位置,這樣就造成了學(xué)生利益相關(guān)者組織的團(tuán)體沒有形成,沒有作為一種獨(dú)立的力量在學(xué)校管理中發(fā)出自己的聲音。從大學(xué)的產(chǎn)生來說,學(xué)生作為大學(xué)產(chǎn)生的最重要因素之一,一直在影響著大學(xué)的發(fā)展,在早期,甚至是學(xué)生主管學(xué)校的發(fā)展,老師只是作為大學(xué)的雇傭者,其生存和發(fā)展完全依賴于學(xué)生。雖然現(xiàn)代大學(xué)的管理早已教師為主體,但從歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)來說,學(xué)生在學(xué)校的管理過程中,依然占有重要的位置,在很多學(xué)校的董事會(huì)成員中,都保留有學(xué)生代表的席位。在我國(guó)現(xiàn)行的法律政策中,也為學(xué)生參與學(xué)校的管理提供了法律支持。如《中華人民共和國(guó)教育法全書》中第六編第二章就規(guī)定學(xué)生“通過適當(dāng)形式參與所在學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)的民主管理”,目前我們的工作,正是不斷的發(fā)展本國(guó)大學(xué)生管理的方式,變傳統(tǒng)的管理為治理,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主管理為主,學(xué)校積極引導(dǎo)的良好格局。

其次,學(xué)生聯(lián)合會(huì)和其他學(xué)生管理正式組織,有演變?yōu)閷W(xué)生特權(quán)階層的傾向。由于學(xué)生會(huì)的產(chǎn)生在很大程度上是由學(xué)校、學(xué)院學(xué)生工作管理教師決定的,其先天就缺少對(duì)同學(xué)服務(wù)的意識(shí),而是作為學(xué)生工作管理者的一種延伸,具有“半個(gè)”老師的身份,對(duì)其他同學(xué)的影響不是通過個(gè)人魅力因素或者是專業(yè)技術(shù)引領(lǐng),而是組織賦予的處罰、獎(jiǎng)勵(lì)等方式,這樣的結(jié)果就使得學(xué)生干部群體與普通同學(xué)群體產(chǎn)生了分離,成為介于學(xué)生、教師的第三類人群。再加上在具體的實(shí)踐中,存在著少部分學(xué)生干部道德失范的現(xiàn)象,不僅沒有履行服務(wù)同學(xué)的職能,倒成了學(xué)生中的特權(quán)階層,對(duì)其他同學(xué)進(jìn)行壓制,對(duì)內(nèi)部低層干部同學(xué)進(jìn)行壓榨,影響了學(xué)生干部的純潔性,進(jìn)而影響了整個(gè)學(xué)生工作隊(duì)伍在學(xué)生中的威信。

(二)當(dāng)代大學(xué)生治理的對(duì)策

首先,改變現(xiàn)有學(xué)生聯(lián)合會(huì)的組成模式,建立一中普遍代表學(xué)生利益的自主管理組織。相對(duì)比國(guó)外的學(xué)生自我管理組織,我國(guó)的學(xué)生聯(lián)合會(huì)的組織嚴(yán)密性更強(qiáng),其與相關(guān)職能部門的配合更是緊密。但如前分析,學(xué)生會(huì)的主要成員是由主管學(xué)生工作的教師任命的,相對(duì)于國(guó)外的自主形成,我國(guó)的學(xué)生會(huì)是學(xué)校行政機(jī)構(gòu)在學(xué)生中的一種延伸,其產(chǎn)生和管理的風(fēng)格與行政機(jī)構(gòu)如出一轍,這樣就形成了學(xué)生中的特權(quán)階層。雖然其產(chǎn)生的合理性已經(jīng)收到質(zhì)疑,但學(xué)生會(huì)確實(shí)在實(shí)際的工作中表現(xiàn)出很大的作用,鑒于這種情況,與其建立學(xué)生會(huì)意外的學(xué)生組織,不如改革現(xiàn)有的學(xué)生聯(lián)合會(huì)。改表學(xué)生會(huì)主要成員的產(chǎn)生辦法,選出具有普遍代表性的學(xué)生會(huì)干部。我國(guó)現(xiàn)階段的學(xué)生管理組織可以分為團(tuán)委和學(xué)生聯(lián)合會(huì)兩種,其模式是仿照政府機(jī)關(guān)和高校組織建設(shè)的,這種方法造成了學(xué)生工作的多頭管理,不利于統(tǒng)一發(fā)展。因此,應(yīng)該將團(tuán)委和學(xué)生會(huì)合并。其主要干部如學(xué)生會(huì)主席、各部部長(zhǎng)、團(tuán)委書記等由學(xué)生投票產(chǎn)生,服務(wù)年限可以適當(dāng)拉長(zhǎng),如由一年一屆改為兩年一屆,這樣產(chǎn)生的學(xué)生干部必將為學(xué)生而負(fù)責(zé)。

其次,理順校學(xué)生會(huì)和學(xué)院學(xué)生的關(guān)系,普遍建立一種學(xué)生管理協(xié)商制度。當(dāng)下我國(guó)的學(xué)生會(huì)組織分為學(xué)校一級(jí)和學(xué)院一級(jí),學(xué)校一級(jí)是由學(xué)生工作處成立的,成員的招募是面向全校所有學(xué)生,學(xué)院一級(jí)學(xué)生會(huì)是由本系院學(xué)生組成了,由于受到行政傾向的影響,雖然沒有明文規(guī)定,但很多大學(xué)的學(xué)院一級(jí)學(xué)生會(huì)是學(xué)院一級(jí)學(xué)生會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),兩者是隸屬關(guān)系。由于各系院的規(guī)模存在著很大的差別,而校學(xué)生會(huì)的工作往往存在著一種平均傾向,這樣就造成了學(xué)院一級(jí)學(xué)生會(huì)的不滿,同時(shí)也影響學(xué)生工作的開展。鑒于理想的學(xué)生工作中心應(yīng)該是以學(xué)院為單位,因此應(yīng)確定學(xué)校學(xué)生會(huì)和學(xué)院學(xué)生會(huì)是同一級(jí)別關(guān)系,兩者的關(guān)系不是隸屬,而是協(xié)商,學(xué)校學(xué)生會(huì)不是管理學(xué)院學(xué)生會(huì),而是進(jìn)行合作。

第三,成立學(xué)生監(jiān)督機(jī)構(gòu),避免學(xué)生會(huì)成員的失范。針對(duì)學(xué)生會(huì)的官僚作風(fēng)和失范行為,應(yīng)獨(dú)立于學(xué)生會(huì)成立學(xué)生監(jiān)督組織,對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià),及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題,及時(shí)進(jìn)行協(xié)商、糾正。至于具體的執(zhí)行方法,應(yīng)該根據(jù)實(shí)際操作情況,建立合理的規(guī)章條例,強(qiáng)調(diào)有權(quán)有責(zé)。

[1]愛彌兒·涂爾干,李康譯,教育思想的演進(jìn)[M].上海:上海人民出版社,2006:23.

[2]查爾斯·霍默·哈斯金斯,王建妮譯,大學(xué)的興起[M].上海:上海人民出版社,2007:3.

孫忠凱(1986.5-),男,吉林,重慶師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,助教,從事高等教育管理、大學(xué)生發(fā)展路徑、大學(xué)生心理咨詢與生涯輔導(dǎo)等領(lǐng)域的研究。 陳娟(1982.3-),女,重慶,重慶師范大學(xué)學(xué)生心理健康教育與咨詢中心,實(shí)驗(yàn)師,人格與健康,心理健康教育,心理危機(jī)干預(yù)。

G

A

2095-9214(2015)03-0252-02

重慶師范大學(xué))

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