浙商文化的歷史軌跡及其傳承發展

周明寶

◆浙學·浙商專題研究

浙商文化的歷史軌跡及其傳承發展

周明寶①

古往今來,世界各地的商業競爭歸根結底是商人的競爭,是商業文化的較量,是商業倫理價值觀的博弈。浙江商業文化是農業文明與海洋文明的有機組合,開放前沿賦予了浙江人經商貿易的天然土壤,重商崇儒、工商皆本的思想觀念不斷激活民間商業行為。在各種商貿實踐中,浙江商人逐步由散而群,由競而合,在歷史上形成了若干區域性商業幫群,成為推動浙江區域經濟發展的基本力量,締造了浙商創富傳奇和浙江經濟奇跡。面對全球金融危機的“倒逼”考驗,當前,浙江經濟進入經濟田徑場上的“彎道”區間,迎來了轉型升級的調整時期,網絡經濟和以文化附加值提升為目標的文創產業在浙江蓬勃發展,新經濟特征顯山露水,浙江商業文明在傳承中有機發展。

浙江商幫;創業創新;重商崇儒;商業文明;代際傳承;文化創意

中國歷史上長期處于農耕社會,近代才系統地進入商業社會,但是民間的商業實踐卻年代久遠。中國商人在歷史上還形成了“商幫”這種特殊的經濟形態。這種以地域為中心,以血緣、鄉誼為紐帶,以“相親相助”為宗旨,以會館、公所為其在異鄉的聯絡、計議之所的一種既“親密”又松散的自發形成的商人群體,形成了組織化的社會力量,有力地擴大了商人群體在當時經濟社會發展中的聲望和影響。在今天,“商人”進一步泛化為個體以自己名義專業從事商品交易或商業活動的人,各區域性商幫也歷經著興衰更替。在市場經濟中勇立潮頭的商人群體已發展成為推動社會經濟發展的中堅力量。

一、傳奇創富的浙商群像

浙江省地處中國東南沿海長江三角洲南翼,背山靠海,內陸與海洋的相互交融,使得浙江人既有勤勞樸實的農耕特性,又有開放創新的海洋特性?！皷|南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家……”北宋柳永的詞作生動描繪了江南城市的繁華。歷史上浙江是河姆渡文化的發祥之地、春秋時期的吳越爭霸之地、明清以來的江南魚米之鄉、新中國改革開放的市場經濟先行之區,一代代勤勞智慧的浙江人延續著繁榮富裕的夢想,創造出各個時期的商業傳奇。

(一)由散而群,浙江商幫享譽四方

浙江商賈風尚源遠流長。據《史記》記載,戰國時期越國的名臣范蠡就是中國最早的大商人之一。在封建社會歷代王朝里,浙江商人一直是商品貿易的活躍群體。近代以來,浙江人身處中西匯通前沿,得風氣之先。開放前沿賦予了浙江人經商貿易的天然土壤,農商并舉、工商皆本的思想觀念不斷激活民間商業行為。

在各種商貿實踐中,浙江商人逐步由散而群,由競而合,在歷史上形成了三大商幫——寧波商幫、龍游商幫、南潯絲商競風流的格局。①韓永學:《浙江歷史上的主要商幫及其經營思想研究》,《綏化學院學報》2009年第1期,第55頁。寧波商幫以“無寧不成市”與“穩健大氣”著稱,龍游商幫以“無遠弗屆,遍地龍游”與“誠信經營”知名,南潯絲商以“四象八牛七十二金黃狗”②晚清時期,由于湖州南潯盛產一種叫“輯里絲”的優質生絲,暢銷全世界,一批南潯人從“輯里絲”開始發家,當時南潯百姓把資產超過1000萬兩白銀的富商稱作“象”,超過500萬兩的稱作“?！?超過100萬兩的稱作“金黃狗”,如果把這些人的資產加起來,可以超過當年全國的財政收入,故有“四象八牛七十二金黃狗”之說。與“賈而好儒”稱絕。若干區域性商業幫群成為推動浙江區域經濟發展的基本力量,締造了浙江經濟發展和商業文

明的歷史成就。

(二)創業創新,當代浙商締造傳奇

改革開放以來,地處沿海的浙江商人,勇立潮頭,大力發展民營經濟,一躍成為中國經濟高速發展的生力軍。他們“八仙過海,各顯神通”,將家庭作坊發展為現代私營企業,在多樣化的經營中派生出各具特色的現代產業集群和專業市場,在塊狀經濟的有機發展中衍生出特色鮮明的產業帶和都市圈。

一代勤勞人,畫出浙商臉譜;兩只萬能手,壘起半壁江山。當下,民營經濟在我國經濟結構中“三分天下有其一”,而浙江是民營經濟“大本營”,當代浙商是民營企業的集合。浙江民營經濟占全省GDP的70%以上。以民營經濟見長的浙商的崛起,改變了中國的經濟版圖;600萬省外浙商在中國乃至全球各地創業;在國內外林立的浙商分會,成為那些遠離故土、異鄉創業的各地浙商的娘家。當代浙商群像,形成了一種獨特的經濟和人文現象。在歷年的全國民營企業500強、福布斯財富排行榜以及各類慈善納稅榜中,浙商以及他們領導的企業都穩居全國前列,當代浙商的創富能力使其贏得了“中國第一商幫”的美譽,“魚米之鄉”的浙江是名副其實的“老板之鄉”。

(三)企業實踐,“四千”精神成就靈魂

改革開放的陽光雨露,全面激活了浙商的“文化基因”,在豐富的商業實踐中,當代浙商內在自成了富有區域文化特質的群體特征。義烏貨郎擔挑出“世界超市”、包天包地溫州人、長袖善舞新甬商……憑借著“走遍千山萬水,講遍千言萬語,想盡千方百計,吃盡千辛萬苦”的“四千”精神,當代浙商以勇氣、智慧、汗水和擔當,創造了一個又一個傳奇的“浙江現象”,這種現象成為“自強不息、堅韌不拔、勇于創新、講求實效”的浙江精神和“務實、守信、崇學、向善”為內涵的當代浙江人共同價值觀的鮮活寫照。當前,金融危機考驗著全球經濟,浙江經濟進入轉型升級的關鍵時期。浙商審時度勢,千方百計提升品牌、千方百計保持市場、千方百計自主創新、千方百計改善管理,以“新四千精神”引領著企業發展,為建設“物質富裕、精神富有”的現代化浙江注入強勁動力。

二、重商崇儒的浙商文化

浙江工商業的長久繁榮并不是無源之水、無本之木。一代又一代在崇文重教、重商崇儒環境下成長的“浙商”是支撐浙江經濟發展奇跡的有生力量。“浙商”不僅僅是一個商業現象,更是一個文化現象。文以載道,化為天下,“文化基因”注入經濟理念,造就了歷史上浙江商幫的傳奇故事;“義利兼顧”的“事功”文化觀,也伴隨著一代又一代浙商群體的商業實踐,派生出耦合于市場經濟時代的商業文明,重商崇儒成為浙商創富的文化力量。

(一)傳奇商圣的經商法則

在中國古代茫茫商海,浙江出現了許多商人典范。其中最著名的就是被稱為商圣的范蠡和胡雪巖。陶朱公范蠡,一生不僅做到了“君子生財,取之有道”,更有一股俠商的氣概,重商而不恥言利的陶朱遺風啟蒙了浙商的商業實踐;胡雪巖堅持義利相統一,一生誠信經營,堅持把道義放中間,利益擺兩旁。由此,他們都成為被千古稱頌的君子商人。如今,這種商道品質,匯流于中國傳統優秀文化的精髓,代代傳承,歷久彌新,惠澤萬民。

(二)扶商的儒脈和崇儒的商賈

源遠流長的儒家文化滋養著浙江商人。歷史上,浙江基本上遠離中央集權的政治中心,同時有著海洋文明與農耕文明的雙重性,浙江文化由此有著開放性和包容性的區域特色。浙江人把儒家思想與商業文化融合起來,形成了崇文重教、崇尚儒學、重商親商的傳統,使浙江成為儒商搖籃。浙江的思想先驅們又立足浙江生活實際,逐漸提煉并自成了一種學術精神——浙學精神——求實、批判、兼容、創新。在北宋時期,這些價值觀念與“儒學思想”交匯,產生了“新儒學思想運動”,這一思想在浙江中、東部一帶傳承過程中,形成了一股具有鮮明反經學與理學傾向的革新思潮。南宋以后興起于浙東的事功學派(包括以陳亮為代表的永康學派,以呂祖謙為代表的金華學派和以薛季宣、陳傅良、葉適為代表的永嘉學派)就是浙江重商文化的代表。他們崇尚并傳播“通商惠工”“義利并存”的“事功”文化價值觀。

商幫文化承載了悠久深厚的浙江商業文化精髓。在浙江這塊土地上,從范蠡的“散財濟民”、王充的“實事疾妄”到陳亮的“義利雙行”,從葉適的“崇義養利”“以利合義”到黃宗羲的“工商皆本”,從經商致用的“永嘉文化”到胡慶余堂承續百年的“戒欺”祖訓,再到蔡元培的“兼容并包”,無不展示了浙江深厚的崇儒商業文化底蘊。在今天市場經濟的大舞臺中,浙商與浙東事功學說的精神文化一脈相承,把自己打造成集經濟人的理性計算、社會人的責任反哺、文化人的人本觀照于一體的強大現代商業群體。馮根生與正大青春寶國藥傳統堅守、魯冠球與萬向國際化思維、馬云與阿里巴巴電子商務理念、宋衛平與綠城房產文化細節和氣質……當代浙商將儒家思想學說融入企業經營管理,經濟文明與儒家文化的融合發展,使浙商發展成有口皆碑的品質浙商。

(三)慈善反哺與企業發展的社會責任

早在2000多年前,孟子就提出了“窮則獨善其身,達者兼濟天下”的主張,這是儒家學派對做人道理的生動闡釋。在浙江商業文脈發展史中,浙商參與慈善等公益活動由來已久;在浙商的創富傳奇中,浸染儒商文脈的他們一直踐行著義利并行、樂善好施的善良本性。慈善是浙商承擔企業社會責任的原始方式。研究者徐忠友認為,浙商參與慈善等公益活動由來已久,他們自古就有守信濟貧的優良傳統①徐忠友:《浙商在社會責任面前勇挑重擔》,《中華工商時報》2010年10月27日。,如寧波商幫有著近百年的誠信經營傳統,他們以“寧可做蝕,弗可做絕”“誠招天下客,信譽值千金”等經營格言,長期建立了可靠的商業信譽和信用制度,使寧波商幫的盛譽名聞海內外。

近代中國,浙江商幫充分實踐對國家和民族的積極情懷,紛紛創辦民族企業,進行實業報國,推進了民族工商業的發展。告別特殊年代,新中國成立以來,浙商秉承中國傳統儒商精神,堅持“義行天下”的社會意識和社會責任感,以實際行動支持公益事業,回報社會。寧波商幫中的影視巨子邵逸夫是浙商群體中樂善好施的杰出代表。他于1973年在香港設立“邵氏基金會”,30多年來,在內地不遺余力地興辦教育、衛生和文化事業,造福中華兒女。

浙江經濟是民辦、民營、民有、民享的民本經濟,浸染儒商文脈的浙商一直踐行著義利并行、樂善好施的善良本性。融入市場經濟的現代浙商在企業經營實踐中,更加注重實現自我價值和社會責任的和諧統一。時下,綠色生產、品牌認證、社會責任……這些體現企業社會責任的行為成為浙商致富思源、富而思進的社會價值觀,從功利到公利、從“浙商”到“責商”,近年來,浙商平衡著財富積累和責任擔當的關系,成為社會慈善的主力軍。在胡潤慈善榜中,浙商始終處于第一愛心方陣。浙商的慈善表現如同浙商崛起的扎堆現象,“責商”群體的慈善行為激發和帶動著整個社會商人道德情操的提升。在2007年浙商大會上,3000多名浙商鄭重地在《浙商社會責任倡議書》上簽字,共同做出五大承諾:改革創新,做強做大;關愛員工,誠信守法;環境友好,節約資源;扶貧濟困,熱心慈善;修身立業,傳承文明。

三、商業文明推陳出新

浙江商業文化是農業文明與海洋文明的有機組合,當代浙商立足于以血緣為紐帶的熟人社會,以家族、村落、鄉鎮為載體,擴張生發出新的現代商業形態。改革開放30多年,浙江以一個自然資源匱乏的小省一躍成為GDP排名全國第四位的經濟大省和強省;崛起于改革開放社會生態中的當代浙商,發端于草根,燎原于市場,做強于民企,闖蕩于天下,推動著商業文化的現代化?；陟`活的創業機制,和諧的創業氛圍,浙江大地創業風潮迭起。短短幾十年,以吉利集團為代表的浙江民企便躋身世界500強,成為全球資本市場里耀眼的新興企業明星。

20世紀90年代中期,新技術革命引起了經濟增長方式、經濟結構以及經濟運行規則的變化,在經濟全球化背景下,世界經濟進入信息技術(IT)革命以及由信息技術革命帶動的、以高新科技產業為龍頭的新經濟時代。技術的進步意味著經濟邊界的擴展,“浙江制造”引人注目,“浙江創造”任重道遠。面對全球金融危機的“倒逼”考驗,浙江經濟進入經濟田徑場上的“彎道”區間,迎來了轉型升級的調整時期。如何推動浙江商業文化向現代商業文化蛻變與演化,已經是一個不容阻擋的歷史趨勢。

“浙江模式”的轉型升級,其背后是同質競爭,比較粗放的“小狗經濟”如何發展為“大象經濟”,塊狀經濟如何向現代產業集群提升,單純外貿模式如何向企業產業新模式轉變,如何進一步推進城鄉一體化和公共資源均等化。在這一轉型發展過程中,浙江許多企業從承包走向研發,從貼牌走向自主創新,從單純制造走向發展生產服務業;浙商越來越重視技術更新、品牌發展、產權保護、標準化認證和管理創新。整裝雄起,浙商再出發,以前所未有的勇氣和智慧,搶灘新經濟時代的“藍海”。

(一)浙商進入代際傳承新時期

文化是泥土,什么樣的土壤生長出什么樣的植物。浙江商人汲取儒家思想精華,注重以禮修身,崇文重教,詩禮傳家,將儒家經典及其道德規范運用在商業實踐中,世代相傳,直到現代市場社會。

創業創新之路,引領著浙江成為民營經濟大省,在市場社會,曾經的一個個小作坊變成了大型企業。伴隨著企業做大做強,草根創業的第一代浙商迎來向“富二代”傳承家業的高峰期。浙江民企大多為家族企業,目前,這些企業處于兩代人財富、權力的交接過程,而如何做好企業傳承與轉型,成為浙商群體能否可持續發展的重要基礎。根據麥肯錫一項關于家族企業的研究結果表明:全球范圍內,家族企業的平均壽命只有24年,只有30%的家族企業可以傳到第二代,能傳到第三代的企業不足總量的13%,而只有5%的企業在三代繼續生存。浙江民營企業面臨著代際傳承的歷史性考驗。

子承父業,是創業者繞不過的坎。調查發現,在培養方式上,浙江的企業家較多選擇讓自己的子女接受國外的教育,有70%的浙商表示已經送子女出國或者有此計劃,而且出國的年齡越來越低。浙商們往往希望選擇精英教育的方式來培養自己的子女。在他們的意識中,似乎只有國外的教育才更適合培養出新一代能力超群的浙商來。這些企業老總子女在國外學的大多是與本企業經營業務相關的專業知識和管理知識。更重要的是,他們在國外多方面地吸收了先進商務理念和管理模式。在傳承方式上,“子承父業”“財不外流”是中國人的傳統。在調查中,88%的老浙商選擇讓自己的子女接手辛苦創立的事業;只有6%的人愿意請職業經理人來管理,讓子女繼承財富,把經營權出讓;另有6%選擇在親戚中挑選接班人。①陳聿敏:《薪火相傳,浙商新命題》,http://zjnews.zjol.com.cn/05zjnews/system/2005/01/07/ 004137735.shtml。

時下,家族企業接班人的培育已經成為關系到家族企業能否可持續發展的關鍵問題。對于接班,在分析浙江民企的現狀后,浙江大學城市學院家族企業研究所所長陳凌教授提出了“子承父業”的四種模式:一是子女在父親的指導下,從企業的底層或者中層做起,達到一定積累后,接手父親的事業;二是子女根據新的經濟形式和自身能力,在父親的財力資助下,創辦新企業;三是集體接班性質的,多個有能力的后代同時接手子公司,各掌一方,最后由市場來選擇;四是子女繼承了父親的財富,但企業經營權交給職業經理人,這種屬于“托孤式”。經濟學家鐘朋榮認為,要管理好本家族的企業,得采取“傳、幫、帶”的方式,要和師傅帶徒弟一樣。子承父業是民營企業家族企業中的一個重要的優勢,也是一種重要的激勵機制。②陳聿敏:《薪火相傳,浙商新命題》,http://zjnews.zjol.com.cn/05zjnews/system/2005/01/07/ 004137735.shtml。筆者認為,浙江企業傳承的本質不是簡單的財富與資產交接,而是通過創業精神、核心價值觀和優秀商道的傳承發展;要加快建設現代企業制度,推動新生代企業家在崗位歷練中由“富二代”成為“創二代”。

傳統商業文化向現代商業文化的蛻變與演化,已經是一個不容阻擋的歷史趨勢。浙江民營企業能否順利傳承,關鍵是新生代企業家的素質和能力。當前,要加大新生代企業家培養力度,努力引導和培養他們成為“政治上有方向,經營上有本事,責任上有擔當,文化上有內涵”的新生代企業家,讓草根一代開創的浙商文化基因薪火相傳,血脈延續,推動浙江民企財富大廈基業長青。

(二)網絡新貴掀起消費革命

浙商文化的與時俱進,其最大的一個表現就是他們對現代信息的渴求。生活在信息流中的新浙商開始積極探索創新,走產業化、信息化、國際化、現代化的道路。表現在浙商文化的影響上,信息產業的發展促成了眾多想象力的產生,促進了“后浙商文化”時代的產生。最明顯的就是“生活在信息流中的新浙商”的價值觀與生活方式的變化。比如,浙江作為全國第二的通信大省,浙江近30萬的中小企業,其中就有5萬多的企業建立了自己的網站,如中國化工網、中國紡織網、中國金蠶網、各種網上農業博覽會等,其中僅嘉興的中國金蠶網通過網上成交的有200多個億。如此高的交流溝通頻度展示出新浙商的新變遷和活力。從農業文明、草根階層中崛起的跑單幫,開始成為日理萬“訊”、運籌帷幄的現代化職業經理人。①徐龍:《新浙商文化的內涵》,http://www.zj.xinhuanet.com/newscenter/2005-04/08/content_ 4025897.htm。

隨著網絡時代的到來和知識經濟的興起,不僅在商業和制造業浙商繼續執牛耳,在前沿的IT領域也涌現了許許多多的知名企業和知名人物。如阿里巴巴的馬云,網易的丁磊,盛大的陳天橋,網盛的孫德良,分眾傳媒的江南春,金山的求伯君等。互聯網使人們進入了數字化生存時代。反映在生活方式上,電子商務作為以商務活動為主體,以計算機網絡為基礎,以電子化方式為手段;在法律許可范圍內所進行的商務活動過程,成為人們新興的消費生活方式。

網絡消費引領人們進入了“拇指文化”時代,其中以阿里巴巴為代表的網商的崛起功不可沒。阿里巴巴是由馬云在1999年一手創立的企業對企業的網上貿易市場平臺。2003年5月,投資1億人民幣建立淘寶網。2004年10月,阿里巴巴投資成立支付寶公司,面向中國電子商務市場推出基于中介的安全交易服務。2012年2月,阿里巴巴宣布,向旗下子公司上市公司提出私有化要約,回購價格為每股13.5港元。2012年5月21日阿里巴巴與雅虎就股權回購一事簽署最終協議,阿里巴巴用71億美元回購20%股權。2012年7月23日,阿里巴巴宣布調整淘寶、一淘、天貓、聚劃算、阿里國際業務、阿里小企業業務和阿里云為七大事業群(號稱“七劍下天山”),組成集團CBBS大市場。

自阿里巴巴于1999年成立以來,基于阿里巴巴價值觀體系的強大的企業文化已成為阿里巴巴集團及其子公司的基石。他們在商業上的成功和快速增長以企業家精神和創新精神為基礎,并且始終關注滿足客戶的需求。文化是阿里巴巴的DNA。如今,阿里巴巴推出的電子商務深入千家萬戶,即使在互聯網建設相對滯后的農村地區,也呈現蓬勃發展的態勢。

(三)創意產業引領浙商“智造”

溫家寶同志指出,一個國家,當文化表現出比物質和貨幣資本更強大力量的時候,當經濟、產業和產品體現出文化品格的時候,這個國家的經濟才能進入更高的發展階段,才能具有可持續發展和持續創造財富的能力。①溫家寶:《關于發展社會事業和改善民生的幾個問題》,《求是》2010年第7期。由小生意起家的草根浙商,在傳統制造業中積累了一定的原始資本后,開始把目光鎖定在“創造”“智造”上。當前,以文化附加值提升為目標的文創產業在浙江蓬勃發展,新經濟特征顯山露水。

文化創意產業是指以知識產權的形成和應用為載體,將具有一定文化內涵的創意,通過科技的支撐作用和市場化運作可以被產業化的活動的總和。早在1947年,法蘭克福學派首先使用“文化工業”的概念;1997年,芬蘭在“文化產業最終報告”中,將文化產業定義為“基于意義內容的生產活動”,強調內容生產,不再提工業標準,也稱“內容產業”,包括建筑、藝術、書報刊、廣電、攝影、音像制作及分銷、游戲及康樂服務等;1997年,英國制定創意產業政策,將創意產業界定為源自個別創意、技術及才干,通過知識產權的開拓及利用,有潛力創造財富和就業機會的活動;20世紀90年代,美國人用“版權產業”來說明文化產業狀況,將文化產業視為“可商品化的信息內容產品業”。在我國,國家統計局2004年第一次公布《文化及相關產業分類》,將其定義為“為社會公眾提供文化、娛樂產品和服務的活動,以及與這些活動有關聯的活動的集合”。它包含新聞、出版、廣電和文化藝術等“核心層”,新興文化產業如網絡、娛樂、旅游、廣告、會展等“外圍層”,以及提供文化用品、設備生產、銷售的“相關文化服務層”。②張曉明、韓謹:《走向“創意”產業》,《出版參考》2005年2月上、中旬合刊。

一般認為,文化與經濟生活不斷融合,經歷了五個發展階段。第一階段:和以農業為基礎的經濟相對應,是傳統文化階段。它是脫離大眾的精英文化,文化藝術主要由少數人創作,同樣由少數人收藏和觀賞。藝術家們為貴族和皇家所供養。第二階段:和以工業為基礎的經濟相對應,是商業文化階段。工業革命推動了城市化,并使大量城市下層居民產生文化需求,刺激了大規模復制與傳播的現代傳媒技術的發展。人類文明進入“商業文化”時代。第三階段:和以服務業為基礎的經濟相對應,是文化產業階段。涵蓋了從電子媒介到互聯網以前的發展階段。19世紀到20世紀,由于電報、電話、廣播的發明,紙質媒介過渡到電子傳媒,進入“大眾文化”時代,并第一次具有工業化的生產形態,形成“文化工業”。第四階段:和以知識性服務業為基礎的經濟相對應,是內容產業階段。它從互聯網出現開始,是信息社會第一階段;20世紀八九十年代以來,“數字化信息技術革命”使復制與傳播技術登峰造極,并實現了所有傳媒手段技術基礎的統一。其最顯著特征是:傳媒匯流使傳媒手段過剩,內容不足。因而使文化產業升級為內容產業。第五階段:和以藝術、文化知識服務業為基礎的經濟相對應,是創意產業階段。這是信息社會第二階段。①張曉明、韓謹:《走向“創意”產業》,《出版參考》2005年2月上、中旬合刊。在當前網絡信息社會和讀圖消費時代,米老鼠和唐老鴨、Hello Kitty、喜羊羊等諸多文化符號證明,一個文化產品在充分傳播并成為大眾文化偶像之后,它就有著長久的延伸消費功能、廣闊的消費空間和可觀的消費收益。

上述五個階段幾乎同時出現在浙江省內城鄉的很多地方。浙江是制造業大省,又面臨著資源約束日趨嚴峻的形勢,這對浙江如何轉變經濟增長方式提出了現實要求。然而浙江文化底蘊深厚,文化名人輩出,這為浙商將傳統產業和文化產業有機融合,推動浙商釋放文化新能量,進而步入“思想浙商”的高級階段奠定了良好的文化基礎。2008年6月召開的浙江省委工作會議提出了建設文化產業發展體系的任務,并且提出了“大力發展文化創意產業”的要求,明確在加快建設創新型省份和文化大省的進程中要把發展文化創意產業作為一項重大工作來抓。2012年浙江省第十二次黨代會報告中明確提出:“要把發展服務業作為新的經濟增長點和結構調整的戰略重點,尤其要大力發展金融、創意、信息、咨詢、物流、旅游、會展、電子商務等現代服務業。”在政府的鼓勵下,在企業的實踐下,浙江文創產業正迎來百花齊放的黃金時期。

當前,浙商的創富傳奇和商業文明演化進入以文創為導引的嶄新時期。浙江省正按照《浙江省文化創意產業發展規劃》的部署要求,推動文化創意產業成為帶動產業結構轉型的戰略產業,加快新型城市化進程的重要引擎和推進文化大省建設的有效抓手,強力推進全省經濟轉型升級。

①周明寶,碩士,現為浙江外國語學院歐亞語言文化學院黨總支副書記、浙江省青年研究會理事,主要研究方向為社會學、思想政治教育。