避暑山莊康熙三十六景御制詩選注

王博

（承德避暑山莊及周圍寺廟景區管理委員會，河北 承德 067000）

避暑山莊康熙三十六景御制詩選注

王博

（承德避暑山莊及周圍寺廟景區管理委員會，河北 承德 067000）

【摘要】康熙皇帝于公元1703年肇建避暑山莊，并于其中選風景佳妙者題康熙三十六景，每處景致都繪圖賦詩，以記其事。康熙三十六景御制詩不僅描繪了每處景致的開發經過，更從一個個側面刻畫出了康熙皇帝的情與志。

【關鍵詞】康熙三十六景；煙波致爽；水芳巖秀

避暑山莊內有亭、閣、軒、榭、廟宇等120余處景觀，其中風景最為佳妙者當屬“康乾七十二景”。康熙五十年（公元1711年），康熙皇帝以四字題名山莊內的三十六處景點，繪圖賦詩，以記其事，統稱為康熙三十六景。康熙三十六景御制詩不僅描繪了每處景致的開發經過，更從一個個側面刻畫出了康熙皇帝友山敬水、怡情喻理，守禮盡孝、事親以誠，宵旰夜食，勵精圖治的帝王情志。康熙皇帝在位期間，先后曾到過避暑山莊28次，每次駐留一兩個月甚至四五個月，在這里處理了大量政務。筆者選取了避暑山莊內宮殿區與苑景區內的兩處景致，從其御制詩詩文釋義的角度來解讀康熙的治世思想。

一、五言排律——《煙波致爽》

煙波致爽是康熙三十六景當中的第一景，位于避暑山莊的宮殿區，在今天的避暑山莊博物館內，是清帝的寢宮。此殿面闊七楹，正中3間為廳，是皇帝接受后妃朝拜的地方；東面2間，為帝后們閑坐敘話之所；西次間為佛堂，是皇帝晨昏禮佛的堂屋；西稍間是皇帝寢殿，俗稱西暖閣，皇帝來避暑山莊在這里下榻，內置紫檀木龍床。

《煙波致爽》 康熙

熱河地既高敞，氣亦清朗，無蒙霧霾氛1，柳宗元記所謂“曠如也”2。四圍秀嶺，十里澄湖，致有爽氣。云山勝地之南，有屋七楹，遂以“煙波致爽”顏其額焉。

山莊頻避暑，靜默少喧嘩。

北控3遠煙息，南臨近壑嘉。

春歸魚出浪，秋斂4雁橫沙。

觸目皆仙草，迎窗遍藥花。

炎風5晝致爽，綿雨夜方賒6。

土厚登7雙谷8，泉甘剖翠瓜。

古人戍武備9，今卒斷鳴笳10。

生理11農商事，聚民至萬家。

1.霾氛：因煙塵灰沙而形成的飛散的塵霧。

2.“曠如也”：唐柳宗元（773—819）《永州龍興寺東丘記》：“游之適，大率有二：曠如也，奧如也，如斯而已。”曠：遼闊，寬大。“曠如”多形容宜登高遠望、令人心曠神怡的全景。

3.北控：向北控馭，這里指向北守衛、控制疆土。

4.斂：收獲。秋斂，秋收季節。

5.炎風：《呂氏春秋·有始》：“何謂八風？東北曰炎風，東方曰滔風，東南曰熏風，南方曰巨風，西南曰凄風，西方曰飂風，西北曰厲風，北方曰寒風。”這里的炎風即指東北風。

6.賒：長、遠。何遜《秋夕仰贈從兄寘南》：“寸心懷是夜，寂寂漏方賒。”在這里形容雨下得久、下得緊。

7.登：成熟。《孟子·滕文公上》：“五谷不登，禽獸逼人。”

8.雙谷： 宋王禹偁《擬封田千秋為富民侯制》：“雖有玄珠虹玉，勿謂之寶，朕之寶者，嘉穀也。”

9.武備：軍備，武裝力量。《史記·孔子世家》：“臣聞有文事者必有武備，有武事者必有文備。”

10.笳：漢代流行于塞北和西域的一種類似笛子的管樂器。李陵《答蘇武書》：“胡笳互動，牧馬悲鳴。”

11.理：從事。生理，從事某些職業以謀生。

在詩序中康熙皇帝首先贊美了熱河地勢高暢，空氣清新少霾，正應了柳宗元山水游記當中所謂的“曠如也”。隨后說明了“煙波致爽”殿的位置與得名緣由，其在宮殿區內與“云山勝地”（康熙三十六景第八景）相鄰，這里四圍是青山秀嶺，眼望是湖水清靜，使得爽氣陣陣，故命名“煙波致爽”。

全詩釋義為：朕屢次來山莊消夏避暑，頗愛這里的寧靜平和，少有擾人的喧鬧煩憂。打此向北邊疆鞏固沒有烽煙戰事，向南則緊臨著秀美林壑。春來，有游魚躍出碧浪，秋至，見大雁橫越沙漠向南飛去。這里滿眼隨處可見的是仙草、藥花。白日里，清風致爽，凉夜中，綿雨淅瀝。土地肥美，糧食高產，泉水甘甜，瓜果飄香。古人以武力守衛邊疆，如今正值天平盛世，戍守邊疆的兵卒再難聽到“戰鼓鳴金”了。百姓或務農，或經商，安居樂業，小城漸漸人煙輻輳，已逾萬家之多。

二、五言古詩——《水芳巖秀》

如意洲島是避暑山莊湖區內最大的島嶼，島上的主體建筑是一座宮殿，在正宮尚未落成之前，清帝曾在這里居住、處理朝政。沿宮殿中軸線依次是無暑清涼、延薰山館和水芳巖秀。其中水芳巖秀是康熙三十六景當中的第五景，此殿面寬十五楹，據“熱河志”記載，這里曾是康熙讀書靜養之處。根據陳設檔記載，這座建筑在乾嘉時期都叫水芳巖秀，咸豐以后的文獻則改為了樂壽堂。

《水芳巖秀》康熙

水清則芳，山靜則秀。此地泉甘水清，故擇其所宜。邃宇1數十間，于焉誦讀，幾暇2靜養，可以滌煩，可以悅性，作此自戒始終之意云。

水性雜苦甜，水芳即體厚3。

名泉亦多覽，未若此為首。

頤卦4明口實5，得正自養壽。

擇地立偃房6，根基度長久。

節宣7在茲求，勤儉勿落后。

朝窗千里巖，峭壁似天剖。

遠托8思云漢，怡神至星斗。

精研書家奧，臨池9愈澀手。

清淡作飲饌，偏心惡旨酒10。

讀老無逸11篇，年年祝大有12。

1.邃宇：邃，深、遠。《楚辭·招魂》：“高堂邃宇，檻層軒些。”邃宇，幽深的殿宇。

2.幾暇：這里“幾”通“機”，幾暇，萬機之暇，處理紛繁政務間的空閑。

3.體厚：《論衡·自然》：“地以土為體。”體厚，地土深厚。

4.頤卦：六十四卦當中的第二十七卦，講養身之道，得乎其正便可長壽。

5.口實：見注釋4

6.偃房：低矮的房屋。

7.節宣：節制和宣泄，即調節適度。舊謂養生之道。應勞逸有節，以宣散其氣。《左轉·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問。夕以修令，夜以安身，于是乎節宣其氣，勿使有所壅閉湫底，以露其體。”

8.遠托：寄托深遠。

9.臨池：指學習書法。王維《戲題示蕭氏外甥》詩：“憐爾解臨池，渠爺未學詩。”

10.旨酒：美酒。《詩經·小雅·鹿鳴》：“我有旨酒，以燕樂嘉賓之心！”

11.無逸：古籍《尚書》中的一篇，歷史上較早的倫理學文獻之一，此篇是周公旦告誡成王的訓辭。無逸即勿貪圖安逸之意。《尚書·序》：“周公作《無逸》。”疏：“此篇是成王初始即政，周公恐其逸豫，故戒之使無逸，即以所戒名篇也。”

12.大有：易卦名，為盛大豐有的征象。《易·大有》：“象曰：‘火在天上，大有。”引申為豐收。

在詩序中，康熙皇帝描寫了水芳巖秀的周邊環境，也說明了在這里建造水芳巖秀的原因。水清則芳甜，山靜則秀美。此處泉水清甜甘冽，因而則其所宜，建水芳巖秀。數十間幽深的殿宇，誦讀其內，于萬機之暇靜養精神，不僅可以清除煩惱，還可以愉悅性情，作此詩也是意在自戒、自勉。

全詩的釋義為：水的性質有苦有甜，熱河泉水所以芳香清冽，是由于這里地土深厚，朕所見之泉皆不及于此。《易經》中的頤卦講了養身之道，得乎其正自然可以長壽，在這風水俱佳之地建造簡樸的居所，若想長居于此，唯有將根基筑牢。朕要以身作則，克勤克儉，向古人學習張弛相濟、順乎自然的道理。此處窗外的千巖萬仞，其陡峭之勢宛似天開。睹之令人怡神養性，托志深遠。了解了書法家的大成，才覺落筆生澀。品嘗過粗茶淡飯，方才厭惡美酒。朕自幼到老堅持不懈地誦讀周公所作《天逸》，為的就是令自己戒之逸豫、勤于朝政，愿朕所統之天下年年都是豐收的大有之年。

三、康熙皇帝的治世思想

兩首詩歌所描繪的景致雖然分屬于宮殿區與苑景區，然而后者水芳巖秀所在的如意洲島也是康熙在修建避暑山莊早期處理朝政、日常起居之所，從建筑的歷史功用上來說兩者都與康熙的理政治國息息相關，康熙為這兩處所題寫的御制詩自然而然流露出他的治世思想。

他得意于自己的勤政，為“古人戍武備，今卒斷鳴笳。生理農商事，聚民至萬家”而倍感欣慰；他人到暮年卻仍一心向賢，“讀老無逸篇，年年祝大有”，從古圣先賢處滋養仁心；他雖貴為帝王卻懂得“民為貴，社稷次之，君為輕”的道理，時刻提醒自己“節宣在茲求，勤儉勿落后”；他學貫中西，仍孜孜以求，“精研書家奧，臨池愈澀手”。

從詩歌的創作年代上來說，兩首詩都作于康熙五十年（公元1711年），這個時期的康熙已經年近花甲，經歷了平定三藩、一統臺灣、抗拒沙俄、親征朔漠的一生戎馬生涯。比起鐵馬金戈，此時的他內心更為向往的是戒戎綏遠，化解戰事。避暑山莊恰恰成全了這位千古一帝，成為了他于萬機之暇篤學明志、修身養性、克己復禮、游山樂水的精神寄托與歸宿。

參考文獻：

[1]王舜 編著. 欽定熱河志· 避暑山莊[M]. 團結出版社， 2012(08).

[2]郝瑞云. 康熙避暑山莊三十六景詩情志淺論[J]. 河北民族師范學院學報， 2012(01).

[3]避暑山莊研究會 編著. 避暑山莊論叢[M]. 紫禁城出版社，1986(12).

【中圖分類號】B977

【文獻標識碼】A