淺析構(gòu)建內(nèi)蒙古地區(qū)民族高校蒙漢大學(xué)生和諧民族關(guān)系

高 巖

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 011517）

淺析構(gòu)建內(nèi)蒙古地區(qū)民族高校蒙漢大學(xué)生和諧民族關(guān)系

高 巖

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 011517）

【摘要】民族關(guān)系是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)中的重要內(nèi)容，構(gòu)建穩(wěn)定和諧的民族關(guān)系不僅是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要內(nèi)容，也是使民族高校中各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的基礎(chǔ)。本文從筆者所處內(nèi)蒙古高校的實(shí)際情況出發(fā)，著重探索內(nèi)蒙古民族高校中蒙漢大學(xué)生在交往過(guò)程中存在的問(wèn)題，并提出一些解決的辦法。

【關(guān)鍵詞】?jī)?nèi)蒙古民族高校；蒙漢；大學(xué)生

在內(nèi)蒙古民族院校的新環(huán)境中，新生是處于學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)、了解未探索的社會(huì)、規(guī)劃個(gè)體發(fā)展的重要階段，尤其是作為重要的文化傳播者與交流者，匯聚全國(guó)各地的不同文化理念下的大學(xué)新生到內(nèi)蒙古自治區(qū)。而內(nèi)蒙古又是多民族聚居比較多的區(qū)域，少數(shù)民族組成比較多。在新形勢(shì)下，如何有效地推動(dòng)蒙漢同學(xué)之間建立友好和睦的民族關(guān)系，在多民族地區(qū)推動(dòng)文化在大學(xué)校園傳播與發(fā)揚(yáng)，將會(huì)是內(nèi)蒙古民族院校面臨的一個(gè)全新的課題。

一、內(nèi)蒙古民族院校構(gòu)建和諧民族關(guān)系存在的障礙

民族關(guān)系主要是通過(guò)各民族之間的交往表現(xiàn)出來(lái)的，在內(nèi)蒙古民族高校工作生活中，民族交往更是必不可少的一種現(xiàn)象。在蒙漢大學(xué)生交往過(guò)程中，有一些因素造成了民族交往的不通暢，比如：語(yǔ)言交流、風(fēng)俗習(xí)慣、信仰等，而這些差異化在多民族大學(xué)生交往中，往往作為一些難以克服的障礙，對(duì)于更加深入彼此了解彼此民族文化產(chǎn)生了影響。本文主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

首先是語(yǔ)言因素。顯而易見(jiàn)，語(yǔ)言是民族交往的重要途徑，而內(nèi)蒙古民族院校的大學(xué)生在民族交往時(shí)基本使用漢語(yǔ)溝通，雖然在語(yǔ)種上能夠?qū)崿F(xiàn)彼此溝通，但漢語(yǔ)語(yǔ)言錯(cuò)誤使用、歧義理解等現(xiàn)象也頻繁發(fā)生。由于蒙古族接觸漢語(yǔ)的時(shí)間大多數(shù)在小學(xué)乃至初中，漢語(yǔ)的基礎(chǔ)較差，使其在民族交往過(guò)程中產(chǎn)生了障礙。進(jìn)入大學(xué)后，在蒙漢同學(xué)之間基本上使用漢語(yǔ)溝通，而很少有漢族同學(xué)學(xué)習(xí)蒙語(yǔ)，漢族學(xué)生的數(shù)量往往多于其他少數(shù)民族，所以蒙古族學(xué)生在交往范圍上受到局限，形成了較為封閉的交流圈。

宗教因素也是主要的因素之一。宗教與少數(shù)民族生活息息相關(guān)，對(duì)于蒙古族也亦然?，F(xiàn)今蒙古族大多信仰佛教，在校的一些大學(xué)生也有屬于自己的宗教信仰，比如佛教等，也有許多大學(xué)生受到如家庭等因素的影響而對(duì)宗教信仰比較認(rèn)同的，這就難免造成在民族交往中有意或無(wú)意地產(chǎn)生不尊重宗教信仰的情況，從而對(duì)民族關(guān)系產(chǎn)生了消極的影響?？茖W(xué)積極的引導(dǎo)宗教為推動(dòng)文化傳播與發(fā)展成為少數(shù)民族地區(qū)面臨的又一大難題，需要不斷加強(qiáng)文化教育，引導(dǎo)科學(xué)法制化的宗教信仰活動(dòng)。

民族風(fēng)俗習(xí)慣是歷史的產(chǎn)物，是隨著各民族的社會(huì)生活條件， 在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中和地理自然條件下，逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。風(fēng)俗習(xí)慣與民族關(guān)系之間的影響是互動(dòng)的，它的內(nèi)容和特點(diǎn)會(huì)影響民族關(guān)系的發(fā)展。同樣，民族交往也會(huì)影響風(fēng)俗習(xí)慣的發(fā)展方向。比如，在內(nèi)蒙古民族高校中，盡管漢族大學(xué)生來(lái)自五湖四海，但風(fēng)俗、生活習(xí)慣等方面都大體相同，表現(xiàn)在性格等方面，都有著傳統(tǒng)、內(nèi)斂等特點(diǎn)。這些來(lái)自風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化的差異以及社會(huì)經(jīng)歷不同而產(chǎn)生的障礙，往往給蒙漢大學(xué)生之間的交往帶來(lái)不利的方面。蒙漢大學(xué)生生存的地域，歷史因素，心理等因素也需要引起總夠的重視。

二、民族院校中的和諧民族關(guān)系構(gòu)建的建議

總體來(lái)看，現(xiàn)今內(nèi)蒙古民族院校的民族關(guān)系是和諧穩(wěn)定的，并有朝著好的方向發(fā)展的趨勢(shì)，但其中難免會(huì)有不和諧因素的存在，為了進(jìn)一步增強(qiáng)內(nèi)蒙古民族高校蒙漢學(xué)生的團(tuán)結(jié)，促進(jìn)內(nèi)蒙古民族高校的民族關(guān)系，針對(duì)蒙漢學(xué)生中個(gè)體以及整體的特點(diǎn)，提出以下建議。

（一）多民族相互尊重，彼此理解

蒙漢大學(xué)生要積極主動(dòng)地相互了解，互相包容，互相學(xué)習(xí)，互相尊重，做到不歧視對(duì)方，平等看待對(duì)方，這是在校大學(xué)生促進(jìn)民族關(guān)系和諧的前提。

（二）構(gòu)建和諧民族關(guān)系的氛圍

從學(xué)校方面來(lái)說(shuō)，要讓所有學(xué)生都意識(shí)到構(gòu)建和諧民族關(guān)系的重要性，民族院校在開(kāi)學(xué)伊始就應(yīng)舉辦此類的講座，就學(xué)期間，也應(yīng)定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教育活動(dòng)，努力使各民族平等、和睦相處，及“三個(gè)離不開(kāi)”、“四個(gè)認(rèn)同”等觀念深入所有學(xué)生內(nèi)心深處。應(yīng)該積極鼓勵(lì)倡導(dǎo)民族交往的發(fā)生，大力倡導(dǎo)蒙漢大學(xué)生的交流交往，舉辦有利于促進(jìn)蒙漢大學(xué)生交往的各項(xiàng)活動(dòng)，同時(shí)，學(xué)校應(yīng)大力宣傳各個(gè)民族的文化傳統(tǒng)，包括少數(shù)民族與漢族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣，讓彼此更加深入透徹地理解，以更好地促進(jìn)和諧民族關(guān)系的發(fā)展。這樣不但有利于和諧民族關(guān)系發(fā)展，而且有利于加強(qiáng)民族特色的校園文化建設(shè)。

（三）科學(xué)安排大學(xué)民族課程教授活動(dòng)

對(duì)大學(xué)輔導(dǎo)員進(jìn)行專門的培訓(xùn)，使其能發(fā)揮好促進(jìn)民族和諧，民族團(tuán)結(jié)的職責(zé)。繼續(xù)將內(nèi)蒙古民族高校地區(qū)民族理論與政策方面的課程作為重點(diǎn)進(jìn)行講授。內(nèi)蒙古地區(qū)關(guān)于民族理論方面的教材已經(jīng)趨于完善，進(jìn)行此類課程的講授，有助于蒙漢大學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解我國(guó)的相關(guān)政策，使其認(rèn)識(shí)到民族關(guān)系的重要性，從而讓蒙漢大學(xué)生對(duì)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)升華到理論高度。針對(duì)蒙漢大學(xué)生中部分思想比較保守、內(nèi)斂的心理，鼓勵(lì)、動(dòng)員他們積極參加校內(nèi)外各種有益的大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，鍛煉自己的人際交往能力。以此來(lái)營(yíng)造出一種團(tuán)結(jié)而又積極向上的氛圍。內(nèi)蒙古地區(qū)民族院校應(yīng)當(dāng)積極正面宣傳少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情、民族氣質(zhì)等。使內(nèi)蒙古地區(qū)的漢族大學(xué)生更加深入地了解少數(shù)民族的性格特點(diǎn)、生活習(xí)慣等特征。

（四）大學(xué)教育制度化規(guī)范化

從整體來(lái)說(shuō)，內(nèi)蒙古地區(qū)的民族院校應(yīng)一貫堅(jiān)持各民族的大學(xué)生一律平等的原則，堅(jiān)持無(wú)論漢族大學(xué)生還是其他少數(shù)民族大學(xué)生，只要違反學(xué)校的校規(guī)校矩，都要按照相應(yīng)的規(guī)章制度進(jìn)行批評(píng)教育，不應(yīng)該因?yàn)槭菨h族或是少數(shù)民族的大學(xué)生而區(qū)分對(duì)待。建立科學(xué)的校級(jí)管理制度，維護(hù)各個(gè)民族學(xué)生的利益，營(yíng)造平等友愛(ài)的大學(xué)環(huán)境。

民族交往不僅僅是為了營(yíng)造一個(gè)良好校園氛圍，給每個(gè)大學(xué)生提供有保障的學(xué)習(xí)環(huán)境，更是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，讓蒙漢大學(xué)生更加了解對(duì)方。同時(shí)，民族院校應(yīng)通過(guò)積極有效的宣傳、教育和工作，努力改善校園民族關(guān)系。建立和發(fā)展和諧的校園民族關(guān)系，打造一個(gè)各民族同學(xué)相互理解，相互尊重，相互幫助，團(tuán)結(jié)和睦的文明校園環(huán)境，為構(gòu)建民族院校和諧的民族關(guān)系奠定基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：高巖（1987- ），男，漢族，單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，專業(yè)：馬克思主義民族理論與政策。

【中圖分類號(hào)】G64

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A