鄂爾多斯蒙古族婚禮簡(jiǎn)介

云中

（西北民族大學(xué)，甘肅 蘭州 730000）

一、鄂爾多斯蒙古族婚禮的演變

鄂爾多斯婚禮源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，產(chǎn)生于蒙古古代，形成于蒙元時(shí)期，至今已有 800 多年歷史。鄂爾多斯婚禮，是由能說(shuō)會(huì)道，能言善辯的祝頌人世代傳承的。因?yàn)椋苷f(shuō)會(huì)道，能言善辯的祝頌人是鄂爾多斯婚禮的象征性人物。在鄂爾多斯民間曾經(jīng)有過很多祝頌人手寫的婚禮版本，但經(jīng)歷“文革”十年浩劫之后，已經(jīng)蕩然無(wú)存。1976 年，鄂爾多斯著名祝頌人策·哈斯畢力格圖，根據(jù)民間口頭資料，整理出版了第一本《鄂爾多斯婚禮》。1977年，鄂托克旗烏蘭牧騎，用歌舞形式，首次將《鄂爾多斯婚禮》搬上舞臺(tái)，并拍攝成專題片。1989 年，伊金霍洛旗烏蘭牧騎和成吉思汗陵文藝隊(duì)又先后將《鄂爾多斯婚禮》以民族風(fēng)情歌舞的表演形式搬上民族旅游文化舞臺(tái)。2003 年，鄂爾多斯文聯(lián)正式編輯出版《 鄂爾多斯婚禮大全》一書。2005 年，由鄂爾多斯歌舞劇團(tuán)創(chuàng)作排演的大型民族音舞詩(shī)《鄂爾多斯婚禮》首演大獲成功。2006 年，《鄂爾多斯婚禮》經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009 年，第十一屆亞洲藝術(shù)節(jié)晚會(huì)開場(chǎng)歌舞《鄂爾多斯婚禮》雄渾大氣，展示出蒙古民族深厚的文化。2010 年和 2012 年舉辦的鄂爾多斯國(guó)際那達(dá)慕大會(huì)通過《鄂爾多斯婚禮》表演，向世界展示了蒙古族豐厚的民族文化。相信在鄂爾多斯即將舉行的第六屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上會(huì)有更為精彩的鄂爾多斯婚禮的表演。

二、鄂爾多斯蒙古族婚禮的特色

婚禮，蒙古語(yǔ)稱為呼日木。傳統(tǒng)鄂爾多斯婚禮有哈達(dá)訂親、配弓娶親、攔門迎婿、獻(xiàn)羊祝酒、求名問庚、卸羊脖子、分發(fā)出家、母親祝福、搶帽子、圣火洗禮、跪拜公婆、掀開面紗、新娘敬茶、大小回門等一系列特定的儀式程序和活動(dòng)內(nèi)容。鄂爾多斯婚禮，歷史悠久，是蒙古族古代婚俗文化的“活化石”，是蒙元時(shí)期婚禮儀式的“活版本”，是蒙古民族綜合文化的大集成，獨(dú)具濃厚的民族風(fēng)格，獨(dú)有濃重的地方特色，是民族禮儀文化之最，人類婚俗文化之秀。其涵蓋了蒙古歷史、文化、風(fēng)情、禮儀各個(gè)方面，好似一部原生態(tài)百科全書，從而具有特別的學(xué)術(shù)價(jià)值，作為民族豐厚的、珍貴的文化遺產(chǎn)，需要挖掘，需要傳承，更需要發(fā)展。

鄂爾多斯蒙古族婚禮的特色具體表現(xiàn)在以下兩方面：1.游牧文化特征顯著，婚禮上茶酒奶制品羊等食品，展示了獨(dú)具特色的游牧飲食文明（ 鄂爾多斯蒙古族婚禮中男方向女方獻(xiàn)放羊背子）也就是全羊宴的禮節(jié)，是蒙古最高禮節(jié)（ 女方到男方家后，男方家中桌上放孤矢羊骨，或桌旁置一羊。新郎新娘向之跪拜（ 可以看出，羊在蒙古婚禮中早已不只是美味佳肴，更是婚禮的吉祥象征以及新人的婚姻憑證，顯示了游牧文化的特征。儀式過后的喜宴上，賓朋會(huì)耍戲新人，男方要用手折加入了紅柳棍的羊脖骨，以此測(cè)試男方的力氣和智慧。這種儀式體現(xiàn)了蒙古人民的風(fēng)趣幽默，同時(shí)也反映了蒙古族在草原與大漠中的生存之道和遵從物競(jìng)天擇的客觀規(guī)律。2.宗教和祭祀文化相融合：藏傳佛教對(duì)蒙古族影響極大《伊克昭盟志》記載——結(jié)婚時(shí)先由喇嘛選定良辰（ 拜畢見翁姑，拜佛堂，皂王，及家庭長(zhǎng)輩；答親友禮期間喇嘛也是誦經(jīng)唔唔不休。婚禮全程都伴隨著宗教活動(dòng)的進(jìn)行，祭祀方面：蒙古族的婚禮上有祭天祭火的祭祀習(xí)俗，其中拜天被蒙古族稱為祭“騰格里”，牧人們認(rèn)為火能避邪禳禍、火能祛病消災(zāi)，所以婚禮中又有隆重的拜火拜灶的習(xí)俗。新娘到達(dá)男方家后要和陪嫁一起從火堆穿過，進(jìn)門之后要對(duì)著火神（灶火）三拜九叩，才算是“入籍”不論拜天或是拜火，其觀念皆源于蒙古族古老的薩滿教。總體而言，鄂爾多斯婚禮融禮儀風(fēng)俗、歌舞服飾、飲食文化、宮廷文化于一體。儀式充滿吉祥、喜慶、熱烈的氣氛，展現(xiàn)了蒙古人民追求幸福生活的美好愿望。

三、鄂爾多斯婚禮的基本特征有以下幾點(diǎn)

1.廣泛群眾性，隨著鄂爾多斯經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越多的全國(guó)各地人們來(lái)到鄂爾多斯，或經(jīng)商或務(wù)工，或?qū)W習(xí)，現(xiàn)在鄂爾多斯當(dāng)?shù)氐母髯迦嗣穸家詤⒓踊槎Y為人生最大的喜悅和最高的榮譽(yù)，婚禮便成為草原最熱烈、最隆重的盛會(huì)。2.風(fēng)俗的綜合性，鄂爾多斯婚禮是蒙古民族綜合文化的產(chǎn)物，它集民族歷史、傳統(tǒng)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化于一體，熔民族禮儀、風(fēng)情、服飾、飲食、音樂、文學(xué)于一爐，成為一種風(fēng)格獨(dú)特的草原文化奇觀，發(fā)展到如今又融合了地區(qū)特有的漫汗調(diào)，使得地區(qū)風(fēng)俗得到了完美的呈現(xiàn)。3.特色的唯一性，由于特殊的歷史使命和特別的地理位置，世代為成吉思汗守陵的鄂爾多斯蒙古人，一直忠于自己的祖先，保持著自己的傳統(tǒng)，使得鄂爾多斯蒙古族婚禮的傳統(tǒng)習(xí)俗可以保存到現(xiàn)在，并成為內(nèi)蒙古地區(qū)具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

四、鄂爾多斯蒙古族婚禮發(fā)展現(xiàn)狀

隨著旅游業(yè)的發(fā)展，鄂爾多斯蒙古族婚禮與旅游業(yè)已經(jīng)在一定程度上形成互動(dòng)。鄂爾多斯蒙古族婚禮最早在1958年時(shí)被鄂爾多斯歌舞劇團(tuán)以表演式節(jié)目搬上舞臺(tái)，1980年鄂托克旗的烏蘭牧騎再次將它搬上舞臺(tái)，并榮獲全國(guó)少數(shù)民族文藝會(huì)演一等獎(jiǎng)。此時(shí)的鄂爾多斯蒙古族婚禮只是作為單純表演式的節(jié)目，并沒有作為旅游資源來(lái)吸引旅游者，也沒有被開發(fā)為旅游產(chǎn)品。鄂爾多斯蒙古族婚禮表演的成功預(yù)示著其旅游開發(fā)的潛力巨大。伊金霍洛旗烏蘭牧騎策劃編排了《鄂爾多斯婚禮》在老牌旅游景區(qū)成吉思汗陵旅游區(qū)推出，來(lái)自各地的旅游者在瞻仰一代天驕后，還可以觀賞蒙古族婚禮的盛況。各旗縣區(qū)的烏蘭牧騎受到啟發(fā)紛紛打造各具特色的鄂爾多斯婚禮，于是不同版本的鄂爾多斯婚禮表演在各自的旅游景區(qū)開始上演。

《鄂爾多斯婚禮》多年來(lái)已經(jīng)在國(guó)內(nèi)多個(gè)省、區(qū)、市和多個(gè)國(guó)家地區(qū)演出千余場(chǎng)，在鄂爾多斯當(dāng)?shù)匮莩?800多場(chǎng)，收入達(dá)2000多萬(wàn)元。這一階段鄂爾多斯蒙古族婚禮已經(jīng)作為旅游資源進(jìn)駐基礎(chǔ)設(shè)施及服務(wù)條件較完善的旅游景區(qū)，這種自然風(fēng)景觀光游與民族文化體驗(yàn)游相結(jié)合的形式得到廣大游客認(rèn)可，逐步形成了以鄂爾多斯蒙古族婚禮為代表的鄂爾多斯草原旅游產(chǎn)品。隨著鄂爾多斯經(jīng)濟(jì)的崛起，旅游業(yè)越來(lái)越為人所重視。2003年，政府對(duì)《鄂爾多斯婚禮》進(jìn)行了著作權(quán)登記，其后頒布了一系列方案對(duì)鄂爾多斯婚禮進(jìn)行保護(hù)。在政府倡導(dǎo)，旅游景區(qū)牽頭，各大藝術(shù)團(tuán)隊(duì)承辦的基礎(chǔ)上，形成了鄂爾多斯婚禮旅游開發(fā)與保護(hù)的發(fā)展機(jī)制，相信在不久的將來(lái)鄂爾多斯蒙古族婚禮定將走向全世界。