哈薩克斯坦媒體眼中的“美麗中國”
——以哈媒《快報》網為例

張　媛

（新疆大學，新疆　烏魯木齊　830047）

哈薩克斯坦媒體眼中的“美麗中國”
——以哈媒《快報》網為例

張媛

（新疆大學，新疆烏魯木齊830047）

網絡媒體對國家形象傳播的影響越來越大。本文對哈薩克斯坦國家重點新聞網站《快報》網近期有關中國游覽的報道進行文本分析，從環境美、社會美、人之美這三個層次解讀現今的哈薩克斯坦主流網絡媒體所折射出的“美麗中國”形象，對我國今后的對外媒體宣傳有一定的積極意義。

哈薩克斯坦；網絡媒體；美麗中國

如果問十八大報告中哪一個新詞匯最能激起社會各界的共鳴、最受普通群眾歡迎，“美麗中國”無疑會首當其沖。黨的十八大報告指出：“把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。”［1］在這段論述中，首次提出“美麗中國”一詞。習總書記進一步聲明：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”［2］此后，“美麗中國”的新概念引發了強烈的關注。不僅在我國各大媒體競相報道和討論國人心中的“美麗中國”，筆者在哈薩克斯坦國家重點新聞網站《快報》網上讀到一系列游覽中國主題的報道，與時下“美麗中國”的論題不謀而合。

“美麗中國”是對中國未來發展特別是生態文明建設目標的詩意表達，其實質是一種人與自然和諧、經濟社會發展與生態環境保護雙贏的文明發展新境界、新形態，充分反映了人民群眾對人與自然和諧發展的美好愿景和期盼。“美麗中國”是我國生態文明建設的目標，即既要金山銀山，也要綠水青山。同時，建設“美麗中國”需要科技、制度、文化等來保障，最終實現人與自然、環境與經濟、人與社會的和諧。從這個意義上講，“美麗中國”由環環相扣的三個層次的美構成，體現了目的性與合規律性的統一。

本文的選材均來自哈薩克斯坦國家重點新聞網站《快報》網上（http：/www.express-k.kz/） 游覽系列（экскурсия）中國專題部分，筆者追蹤了日期自2014年2月1日至2015 年2月1日的全部38篇報道。哈媒記者們的足跡遍布中國各地，其中關于北京和新疆的報道各12篇，西安和海南各2篇，西藏、甘肅、青島和中國南海各一篇。本文將從環境美、社會美、人之美這三個層次來解讀哈薩克斯坦網絡媒體人心中的“美麗中國”形象。

一、環境美

“美麗中國”首先包含環境美。環境美是人與自然關系和諧之美的表現，沒有美好的環境不可能有美好的生活，美好的生活是人類永恒的追求，是社會主義追求國家繁榮富強的意義所在。哈媒記者安德烈·米哈伊洛夫（Андрей Михайлов） 對城市的解讀是非常負面的，在他眼中城市是人類文明的吸血鬼，但北京卻是個例外，在一篇有關北京的報道中，他認為遍布北京城區的大小公園和隨處可見的花草樹木是這座城市文明建設的重要組成，當然這要歸功于歷代皇帝和現在中國政府的保護與建設。在另外一篇關于日壇的報道中，哈媒記者安德烈·米哈伊洛夫的關注點仍是樹木與環境。美好的自然環境是美好生活的基本條件，也是“美麗中國”的基礎之美。

在人類歷史長河中，人與自然始終是互相影響互相改變的關系：在自然環境改變人類的同時，人類的實踐活動也改變著自然環境，決定著自然面貌的狀況。自然會因為人類不合理的開發利用而丑陋，也會因為人類有意識的維護和合理改造而美好。在報道《百年大計》中，前半部分哈媒記者為我們介紹了阿拉木圖的樹木保護政策，雖說有砍樹會被判處死刑的法律條文規定，但實際上沒有可行性，阿拉木圖街頭隨處可見的枯萎樹枝說明許多古樹已經死掉，對環境的保護不力。對比北京市政府對古樹之珍惜，園林工人對街道兩旁的每一棵樹修枝、打藥、做標記，用實際行動愛護每一棵樹，哈媒記者認為北京的做法值得深思和借鑒。美好的自然環境需要政府用切實有效的政策來維護。

哈媒記者們主動接觸大自然，了解中國和中國文化，對中國心生向往和喜愛，這是一種自然地隨性的游覽，因此報道中的情感多是歡悅明朗，積極向上的。不同的游覽境遇和心情產生風格迥異的游覽報道。對于故宮的描寫角度是故宮中御花園里的植物，哈媒記者們認為中國人對植物的態度完全不同于其他國家，非常重視和喜愛各種花卉、植被，為讀者介紹了古時候的中國皇帝在頤和園中的休閑生活。現代游人在頤和園中必看植物，且一定要拍照片，每次耗時半天在所不惜。哈媒記者身處其中，也非常享受這樣的美好環境。

“美麗中國”第一個層次的美是指自然環境之美、人工之美和格局之美。這是建設“美麗中國”的基礎。建設“美麗中國”，首先要尊重自然、順應自然、保護自然，維護自然環境之美。同時，應站在可持續發展的高度布局人工環境，構筑科學發展的中國大格局之美。這是建設“美麗中國”的切入點。哈媒記者安德烈·米哈伊洛夫在另一篇關于北京市的報道中寫道：十年前伴隨著大眾旅游業的發展，大規模的城市環境改建工作在北京進行。十年后當他再次來到北京，驚訝于天安門廣場南部的老城區的變化。而真正的環境美恰恰始于這些老城區。無法言喻的胡同里的生活氛圍，永遠吸引著那些珍視華夏文明的人們。對于舊城的改造大都很成功，唯一的缺憾正是少了些中國氣息。現代的游樂場能帶動人的激情，但不能觸動人的心靈。在哈媒記者的心中對于古城的改建頗有遺憾，他不支持為經濟發展而失去文化特色。我們建設“美麗中國”，應在維護生態平衡的基礎上，努力構建人與自然和諧發展的人工之美和格局之美，構建科學合理的城鎮化格局、促進生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態空間山清水秀。

二、社會美

“美麗中國”還包含和諧的社會美。人的活動具有社會性，社會是人與自然關系的紐帶，沒有和諧的社會環境就不能維護和創造美好的自然環境，沒有全社會齊心協力為生態文明建設作出的努力，“美麗中國”就無以實現，因此，“美麗中國”包含著社會文明之美。在一篇題為《中國是怎樣用兩個輪子趕上美國的》報道中哈媒記者寫道，最環保的交通工具就是利用人的肌肉。現在的中國人當然乘坐的是現代化的交通工具，黃包車、三輪車等環保的交通工具基本上只在博物館或者紀念館里才能見到。但是在現代化的北京，三輪車在旅游業中占有別樣的地位。哈媒記者在中國親眼見到了三輪車、黃包車的運營，通過自己的所見所聞，將中國勞動者形象總結為：中國人并不坐等別人給予機會，在投資方帶著大量現代化的技術到來之前，中國人善于利用好手頭現有的一切資源，而且把所有賺來的財物都投資在自己的未來上。言辭中作者對中國的勞動者形象頗為肯定。也正是廣大的勞動人民創造了美麗的中國社會。

第二個層次的美是指人與自然、環境與經濟、人與社會的和諧之美。這是建設美麗中國的落腳點。在《絲綢之路的開端》報道中，哈媒記者寫道：如果說到絲綢，人們會立刻想起它的家鄉中國。在北京，有一個絲綢市場，以低于品牌市場價10倍的低價出售從中國南方運來的質檢不合格的絲綢制品。但是這卻不影響挑剔的歐洲人在這個絲綢市場上大量地進購絲綢商品。建設“美麗中國”，實現人與自然和諧相處，需要摒棄過度耗費資源、損害環境的傳統發展模式，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展，形成節約資源和保護環境的產業結構和生活方式。

近年來，我國在加強教育、衛生、就業、社會保障、文化體育等社會事業方面，在促進社會組織發展方面取得了顯著成績，為建設社會文明的“美麗中國”創造了各種有利條件。在哈媒記者筆下，在中國各地，黎明時分老百姓聚集在一起晨練，在街心花園、在公園里、寺廟旁邊、在廣場上、區黨委會樓前… 每天早晨中國人聚集在一起，大家練武術、打羽毛球、跳健身操，為了給即將到來的辛勞的一天充充電。他們跳舞嗎？當然跳舞啦，而且還不是隨便的什么踢踢扭扭，而是高雅的華爾茲和探戈。作者用不乏幽默的筆法描寫了令中國各階層老百姓愛之恨之的廣場舞，讀來令人莞爾。另外，喜馬拉雅山上的藏族居民都是高山舞者，嚴酷的自然環境不是阻礙，人們依然歡快地舞蹈著。生機勃勃，富有創造力。這種美好的生活狀態正是“美麗中國”之社會美的最經典寫照。

“美麗中國”不僅僅是三山五岳、長城巍峨、桂林山水、西湖碧波。“美麗中國”還要有清新的空氣、藍色的天空、整潔的城市、美麗的鄉村、肥沃的土地、善良的人民。美麗的中國不但要外在環境美，社會美，更要每一個中國人的心靈之美，相信每個人都向往這樣的“美麗中國”。

三、人之美

“美麗中國”還包含人與人關系友好的人之美。人與人之間的和諧關系到社會有機體的健康穩定，關系到社會與自然的和諧，因此，人與人關系的和諧是人與自然關系和諧的前提。在一篇名為《在中國九天》的報道中，哈媒記者特列烏讓（Тлеужан） 每一步都震驚于古代建設者、陶瓷工人、木工的工藝，他突然重新認識到為什么在中國宮殿的名稱上都一直有一個“和”字。原來人們不僅僅是在干活，他們在用自己的勞動創造地球上最高的價值——和諧。而這種勞動本身也是留給后代子孫不可剝奪的財富。可以毫無差錯地說，對勞動的熱愛已經融入中國人的血液，一代又一代地傳了下去。在整篇報道中，哈媒記者特列烏讓對中國人的勤勞給予了極高的肯定和贊譽。在長期的歷史發展過程中，中國人創造了傳統的“以和為貴”的和諧文化，直接影響到生態文化的形成，幾千年來為中華民族的人與自然和諧做出了巨大貢獻。今天，建設“美麗中國”，離不開擁有和諧生態文化的中國人。

第三個層次的美是指人的心靈與行為之美。任何文明都是由人來創造的，離開了人這個主體無從談及其他。在哈媒記者筆下細致、生動地描繪了一個個典型的人物形象：皮鞋擦洗工，在等車的紅綠燈路口，機靈的小伙兒帶著鞋刷子，幾元錢就能把皮鞋擦洗得煥然一新；來自民間的巫師，用很多動植物干尸來為人們治病或改變人的命運；電梯服務員，位于上海市浦東區的東方明珠電視塔創建于1994年，它的高度占世界第五，評判這個建筑物的氣勢可以看它快速運行的電梯，乘坐該電梯的體驗就像乘坐飛機，且電梯里也有一個漂亮的女服務員，像空姐一樣；此外還有烏魯木齊街頭兌換錢幣的維吾爾族小伙兒、中國傳統的印刷匠人、新疆庫爾勒的拉面師傅、西安的毛筆制作師、北京的京劇臉譜繪畫師等等一個個生動的人物流淌在作者筆端，也深入到讀者的心中。這是建設美麗中國的最重要的主體條件。

“美麗中國”更須我們每一個人實實在在地創造和實踐，從現在做起、從我做起、從小事做起，比如節省一滴水、少用一度電、愛惜一張紙、公交車上的謙讓、給陌生人一個笑臉等等。而在哈媒記者特列烏讓的筆下，在這個偉大的亞洲國家游覽最令人愉悅的印象是老百姓對哈薩克斯坦的友好態度。“美麗中國”必須我們每個中國人時時、處處去創造美，彰顯自己的道德之美。

哈媒記者們游覽了世界上很多的國家和城市，發表了多篇報道，對中國卻情有獨鐘，從其中很多用語可以看出來。例如：對“中國”一詞的表述時常用“天朝”—Поднебесная，該詞本身就是對中國很尊崇的表達方式；“吃飯”不是用的俄語中任何一個表達吃飯的詞匯，而是中式俄語 —почифанить，結合了吃飯一詞的中文發音和俄語動詞詞綴；另外，在報道中展望中哈合作，絲綢之路經濟帶涵蓋了在交通、能源、金融、農業等領域的合作，同時也擴展到科技、環保、旅游、保險、教育、對抗自然災害等主要領域。所有這一切都將影響兩國和兩國人民之間長期友好穩定的關系。

雖然作者寫了眾多的游覽世界各地的報道，但是在眾多報道中，中國的光芒卻不曾被掩蓋，不僅因為中國擁有著自然環境美、社會文化美、人的心靈美相生相諧的大美，更是因為中哈作為鄰國，有著獨特的地理優勢，兩國間的互惠互利政策越來越多，兩國的各領域往來越來越頻繁，哈薩克斯坦民眾對中國各方面的興趣越來越濃厚，來華學習和旅游的人數也越來越多，了解中國，認識中國，學習中國，與中國合作是現在越來越多的哈薩克斯坦年輕人的選擇。若這類報道能擁有更多的讀者，則對中國國家形象的正面傳播影響是不言而喻的。我們應更好地發展自己獨有的文化，展現中華民族的美麗，吸引越來越多的國際友人來了解中國，給本國民眾傳播積極正面的信息。

在我國政府和平發展戰略指導下，在自身經濟快速發展的同時，帶動周邊國家和地區的經濟發展，向國際社會展示了一個負責任的大國形象。網絡為中國塑造形象提供了機遇。哈薩克斯坦新聞網站《快報》網記者們的這種非常具有人文關懷的報道方式可以吸引讀者的目光，抓住讀者的心靈感受，激起讀者的共鳴和理解，對于宣傳“美麗中國”形象具有非常積極的作用。

［1］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗—在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告 ［M］.人民出版社，2012：39.

［2］人民對美好生活的向往就是玩命的奮斗目標［N］.人民日報，2012-11-16.

［3］http：/www.express-k.kz/.

G210.7

A

張媛（1985-），女，現任新疆大學外國語學院教師，研究方向：為語言文化學。

本成果由新疆維吾爾自治區普通高校人文社科重點研究基地基金資助，項目名稱：《中亞網絡媒體中的中國形象與提升新疆文化影響力策略研究》，項目編號：XJEDU010713A01。