人生沒有不如意 只因思想未到終結時 京華才子 徐德亮

裴超

“要論學問和文筆，相聲界一百年來就出了一個徐德亮。正如侯寶林曾在北大講過課一樣，這位才子的確給北大增了光”——孔慶東

四年前，也是在這個時間段，那時是一個敏感的時期，由于和師兄郭德綱的一些紛繁瑣事，離開“德云社”的徐德亮在短短淡出公眾視線一段時間后再度回歸，并憑借新書《新鮮貓屎》的出版重新引起人們的關注。四年后，他的貓系列作品又添新作，短篇小說《把靈魂賣給貓》。徐德亮繼續借助貓的精神世界抒發自己這些年的情懷。只不過這次不同了，他的生活有了很大的改觀。這四年的磨礪，既是一種靈魂上的解放，也是一種思想上的新生。在褪去“德云社”光環后的徐德亮依舊耀眼，這也許就是京華才子特有的風范。

可能是受前一陣患臀肌攣縮癥的影響，鬧的徐德亮最近有些疲憊。手術加上休養，他明顯胖了。會客廳里，徐德亮正閉目養神的靠在沙發上，顯得很安靜，有種“小病初愈后”的回味之感，少了些許往日的活力。見我進來，他很抱歉的解釋道今天不能站著讓我拍照了。于是我讓他坐在沙發上面對著鏡頭拍了一張，取景器里的徐德亮稍顯臃腫，但風采依舊。歲月養人，在他的身上顯現了。面對鏡頭，他整了整風衣，露出了大家期待已久微笑，自我介紹到道：“你好，我是徐德亮……”

京華才子

作為“新文哏”相聲的實踐者與開拓者。徐德亮是京城老百姓眼中公認的才子。這不僅是因為他坐擁當年本校高考文科狀元的桂冠，或是手拿北大中文系的高等文憑，畫家、作家、八角鼓表演藝術家、紙媒專欄記者、網站編輯、主持人、業余足球運動員亦或是“德云社”推出的著名相聲表演藝術家。從他所做的各個行當中，你都會看到一個才華橫溢的徐德亮，在每一方面都能盡展作為一個當代新文人的魅力。

有趣的是，在徐德亮未與郭德綱、張文順、李菁等人合辦的德云社之前，徐德亮這個名字還并不存在。那時只有一個叫徐亮的年輕人滿懷志向的走進了人們的視線。

小試拳腳 初露鋒芒

徐德亮打小生活在北京的南城根，孩童時期就很喜歡搞和文藝相關的事情。他從5歲時開始專業學習繪畫，一上手便是水墨書法。8歲時開始學習曲藝，師從單弦名家蔡芳與趙俊良諸先生，后又跟隨京韻名家白奉霖先生學習少白派京韻大鼓。上中學后，徐德亮的成績起初并不是特別好，他在昌平的一所職校呆過一年后，通過考試進了崇文區的一所重點中學。不過按他的話講：“論北京市重點，當年崇文除了匯文能拿得出手，其他學校也就相當于東城、西城、海淀的普通高中。”然而，一向善于創造的徐德亮，這次不聲不響干了一件令身邊所有人為之振奮的事情。97年的高考，徐德亮以全校文科第一名的成績考進北京大學中文系古典文獻專業。這既給家里人爭了光，也給學校掙得了榮譽。同時也成就了整體提升了相聲界在文化資歷這一欄的短板。當然最后這一句是京城老百姓給他加上的。

遇到郭德綱

“我也算是德云社的創始人與合作者”徐德亮說道。這不禁讓我想起電影中國合伙人里的部分橋段。遇到師兄郭德綱，那還得從96年說起。那時徐德亮上高二，有一次到當時的京味茶館演出，遇到了當時還不是很火的郭德綱，那時郭德綱剛從天津轉戰到北京不久。沒過多少日子，還在學校念書的徐德亮就和郭德綱用業余時間在京味茶館演出，算不上專業，充其量是票友。當時他們演出的收入少的可憐，因為票友有一個統一的心態，那就是花錢租行頭。后來隨應的人越聚越多，于是郭德綱又拉上張文順老先生和李菁大家聚一塊起了一個當時很是響亮的名字“北京相聲大會”這便是德云社的前身。“由于大家伙都是些愛這行的志同道合之人，總聚在一起說說聊聊很開心。那段時光很美好”，徐德亮回味道。

從網站高管到相聲演員

2001年從北大畢業后的徐德亮考上了《北京娛樂信報》，做了一名記者。然而沒過多久，徐德亮覺得自己北大身份，骨子里是帶著一股憤青的性格而選擇退出媒體圈，轉行到了當時如日中天的IT界。開始他從最小的網站編輯做起，由于自身頗具才華加之勤奮，于是又做了主管，隨后又從主管升到經理，收入很可觀。

因為割舍不了對的相聲情緣，這期間他又拜張文順先生為師精研相聲。原來的一伙人組建的相聲社團“北京相聲大會”在2003年正是更名為“德云社”。當時的德云社一直是一個半業余的社團，就一些業余的相聲票友湊在一起各說一段，沒有專業的藝人。演出幾乎都是在周末和晚上，一場也就幾十個觀眾來看。而徐德亮這個名字也是在進了德云社后改的，與郭德綱同屬“德”字輩。徐德亮作為骨干之一，也時不時的到場串上一把，2006年隨著曲藝界整體復興，德云社火了，隨著民間的知名度越來越高，大大小小的采訪一個接一個。徐德亮說道：“最初火的時候，我那時還在網站，誰承想一個社團最后能這么的有名氣。”徐德亮覺得自己難以放下相聲，便毅然辭職下劇場了。在德云社全職干起了曲藝。那時他的演出費是每場幾十元。

不一樣的笑點 不一樣的觀眾

2008年徐德亮離開了德云社，自己又單支了一攤兒。現在，徐德亮覺得說相聲是越來越難，這是擺在眼前一道急需解決的難題。雖然徐德亮是相聲界少有的創作型“選手”，能說能寫是他的優勢，不過談到如今的相聲創作，他也只說了一個字“難”，“現在寫相聲的所有人都面臨著一個觀眾層細分的問題，這得仔細的斟酌慢慢來。”隨后，他舉了幾件事。就在兩天前的小劇場演出中，徐德亮寫的一個新段子，一拿上場，大家雖然都被逗樂了，但當時在場上，自己的內心里其實是懸著的。用他的話講：“如果當時在場的都是50多歲的中年人，甚至是比我更中年一點的觀眾，這個包袱就抖不了。”接著他又講道，一次專場演出上，他向場下的觀眾抖出了一個網絡用詞，這本應是一個大笑點，可現場的反響差點出了岔子。事后一打聽發現，這回來的觀眾都是平時很少上網的人。這其實就是一個觀眾層次的細分。徐德亮覺得大家的笑點很難把握，關鍵是笑點不在一個層次上，過去那種雅俗共賞的經典段子幾乎不可能產生了，這便是最現實的難度。

人生沒有不如意

只因思想未到終結時

說到相聲，這個多半成就徐德亮事業的職業，一個通過智慧博取觀眾愉悅的文化行當，觀眾的笑聲就是徐德亮一如既往堅持下來的動力。他與它通過相互展示與提煉，最終塑造出了著名相聲演員的這個名號。

他被冠以“新文哏”相聲代表，文哏通常是指以文學作品為基本內容的相聲，表演風格文雅，代表作品有《批三國》等。老一輩的文哏代表人物蘇文茂曾說：“我一輩子很文明禮貌，我的相聲從來不帶臟字。”徐德亮的作品同樣注重文化性、知識性，他的《西江月》《進化論》《安得廣廈千萬間》等文學性都很強，但他更希望的，是開創一種新的風格：“首先帶給人快樂，另外要有知識性、趣味性，對社會、對人性有反思。”

現在，相聲只占徐德亮生活中的一部分。他每周六在北京星夜相聲會館有一場演出。其他時間，他寫文章、畫畫、玩古董、錄節目，依然忙碌。

徐德亮坦言，自己是什么都愿意涉獵，但不會只專注于一點。“人生百年，有那么多東西，所以，我不想貼上個什么標簽限制自己。”這不，現在他又在開始忙著當作家，聽說他還在跟著一位師傅“偷摸”著學雕刻！其實，他是在學習文物鑒賞……。

一個通過智慧博取觀眾愉悅的文化行當，觀眾的笑聲就是徐德亮一如既往堅持下來的動力。他與它通過相互展示與提煉，最終塑造出了著名相聲演員的這個名號。