生而往之的英雄情結

縱覽古今，英雄是最為光輝的詞匯之一，每一個民族都把英雄視作本民族的榮耀，崇拜英雄，是人類流淌在血液里的本能。人的精神世界里需要一份堅定的信仰，我們在景仰英雄的同時，獲得了強大的信念和力量，這份信仰支持著我們克服恐懼和軟弱，讓我們相信前行的荊棘能夠變得坦蕩。

英雄，是一個民族最為杰出的精神形象，他們身上匯聚了人類一切優秀的品質：強大、堅定、睿智、公正、嚴峻、無所畏懼；柔情、細膩、純粹、善良、寬容、甘愿犧牲……我們對這些品質有著不能割舍的迷戀，沉浸在英雄的光輝下，似乎自己也有了幾分英雄的烈烈情懷。

商君，便是我們不能割舍的英雄情結，有人在武俠世界里沉醉仗劍來去世間的瀟灑，有人在歷史長河中尋覓可以寄托情思的身影，我們卻獨愛這以“冷酷刻薄”形象書寫在青史中的商君，史冊中的他太冷靜，一句豪言壯語不曾有過；典籍中的他太犀利，《商君書》字字句句皆是對人性刻骨釘魂的剖析。然而正是這個“酷吏”，第一次為變法革新、民族前行獻祭拋灑了自己的熱血，涓滴不存。我們能透過史書偏頗的攻訐，典籍嚴謹的行文中看到他冰冷背后的決絕。“興敵所羞為者，利。”寫下這句話的時候，商君豈不知將面對天下咒怨？然他并無所猶豫，詐捕公子卬，一舉殲敵，秦國大勝，個人聲名比之一國之勝，究竟哪個重要？不畏死者從不乏人，青史之名亦能舍棄者，唯商君一人爾。

不需要世人理解，不需要千古流芳，只要有利于自己的部族、自己的百姓、自己的國度，縱天下人罪我、疑我、叛我，又有何妨？變法二十年，太阿倒持，利刃懸頸，就把劍柄交在復仇者手上：“變法不畏死難，奈何以死難懼之？”以己之亡，興天下之利，固商君所愿也。

中國的英雄多夾雜著政治輿論傾向，在這個古老悠久精于權謀的國度，每一位英雄都有著背后的輿論造勢，推向頂峰以號召所向，踏入谷底以蠱惑民心，英雄形象往往陷入對壘博弈，或者愚民需要。商君并非如此，他自始至終清醒站在權樞核心，以天元巨手從容布局，不受任何人左右，亦不屑任何評判，連“秦民……來言令便者”的贊譽，亦斥之為“亂化之民”，悉數流放到邊遠之地。

我們仰慕這位英雄，因為他有巍然獨立的人格，堅定不移的個人意志，秉承絕對公正律法，不受世俗之論影響，唯以變法強國為己任，其余盡皆割舍犧牲。以商君之洞悉人性，迎合世俗未必不能強國，青史流芳也算不得難事，然而他卻選擇了最酷烈的方式：法為水相，水則陰平，商君亦如不見底的深水，將灼熱愛民之心全部收斂，只以冷酷制法執法者形象示人，割裂了自己與舊勢力的一切牽連，坦蕩站在老世族的對立面：注定對立之勢，不若撥開亂局，陰謀曖昧若即若離，商君不屑為也！

如今社會，缺乏陽謀坦蕩的陽剛之氣，缺乏獨立純粹的人格，更缺乏大道獨行的理想和魄力，商君的出現，如同對這個時代的當頭棒喝：原來我們的祖先曾經這樣轟轟烈烈活過，原來我們的英雄曾以這樣的方式風遺華夏。我們之于商君，是一種生而往之、本能所趨的敬畏和仰慕，走近他，才能讀懂他，就這樣甘愿的，把自己熱血涌動的心捧出，拜倒在他的英雄袍下。

作者簡介：邦之杰兮，女，80后，生于河北，求學內蒙，漂在北京的廣告人，文字為生，所學駁雜而無一精到，愛好歷史而無鉆研之恒，唯崇敬戰國秦風，撰寫《正史說秦———一個背負著華夏文明使命而生的偉大部族》《再造華夏文明的偉大變革———商鞅變法》等文，諸文曾輯錄為《巍巍松柏不摧不折》一書，供網絡流傳。endprint