當(dāng)代中國油畫中的審美意象分析

向 陽 （云南工藝美術(shù)學(xué)校 650223）

隨著社會經(jīng)濟(jì)政治的不斷進(jìn)步與發(fā)展，我國的文化藝術(shù)也日趨繁榮，在中國藝術(shù)創(chuàng)作的道路上，中國油畫作為能夠凸顯出東方氣質(zhì)與人文之美的高雅藝術(shù)逐漸被重視。當(dāng)代中國油畫是經(jīng)歷了西方油畫與中華文化相互交融的百年探索發(fā)展而成的，同時在中國傳統(tǒng)文化與西方表現(xiàn)主義美學(xué)的共同作用下，促進(jìn)了中國油畫的不斷發(fā)育與成長，其中油畫的審美意象成為當(dāng)代中國油畫多元化發(fā)展的重要形式之一。文章通過對當(dāng)代中國油畫中審美表現(xiàn)的分析，進(jìn)而探討當(dāng)代中國油畫的審美意象。

一、當(dāng)代中國油畫中的審美表現(xiàn)

（一）當(dāng)代中國油畫是現(xiàn)代化與中國化的表達(dá)

雖然當(dāng)今世界藝術(shù)形式朝著多元化深度發(fā)展，但油畫仍然具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。從歷史縱觀，中國美術(shù)流派雖不及西方美術(shù)那么多、那么大反差的更迭遞進(jìn)演變，但是中國美術(shù)傳統(tǒng)的精髓仍然具有明顯的獨(dú)特性。怎樣在外來美術(shù)形式的枝點(diǎn)上發(fā)出新芽是為關(guān)鍵。當(dāng)代中國油畫的發(fā)展有多重方向，其中在舶來品油畫媒材上融入中國傳統(tǒng)文化思想及傳統(tǒng)繪畫理念不失為一條主要的途徑。當(dāng)代中國油畫并非是由油彩構(gòu)成的中國畫，中國油畫通過中國傳統(tǒng)的文化精神、鮮明的地域特征以及強(qiáng)烈的審美表現(xiàn)對異質(zhì)文化藝術(shù)內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變。當(dāng)代中國油畫中完美的體現(xiàn)了東方的典型意境，中國油畫所追求的是在中國特有的文化語言背景下對油畫進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)造，當(dāng)代中國油畫不拘泥于抽象的形體與色彩的內(nèi)容，體現(xiàn)生命本體的張揚(yáng)，是油畫現(xiàn)代化與中國畫的審美表達(dá)。1

（二）當(dāng)代中國油畫的審美表現(xiàn)體現(xiàn)為油畫的內(nèi)在意蘊(yùn)

油畫的內(nèi)在意蘊(yùn)體現(xiàn)了當(dāng)代中國油畫的審美表現(xiàn)。隨著中國油畫的不斷進(jìn)步與發(fā)展，當(dāng)今的中國油畫早已不再追求所謂的西方化“意境”與“神似”，而是在油畫創(chuàng)作過程中，堅(jiān)持秉承中西方文化相互交融與交流的思想，進(jìn)行不斷的深入探索與學(xué)習(xí)。中國油畫的審美表現(xiàn)之所以體現(xiàn)在油畫的內(nèi)在意蘊(yùn)上，是由于中國油畫的創(chuàng)作基礎(chǔ)源于中西方文化，無論是中國傳統(tǒng)的美學(xué)思想，還是西方表現(xiàn)主義美學(xué)，都十分注重在油畫中體現(xiàn)個人情感，情感的表達(dá)是對藝術(shù)最完整的體現(xiàn)，由此當(dāng)代中國油畫將體現(xiàn)個人情感，即內(nèi)在意蘊(yùn)作為油畫的審美表現(xiàn)，在當(dāng)代中國油畫中體現(xiàn)內(nèi)在意蘊(yùn)，不僅能夠提高中國油畫的內(nèi)涵美，同時能夠提升中國油畫的價值。當(dāng)代中國油畫創(chuàng)作者喜歡追求樸素、平實(shí)的創(chuàng)作素材，而只有將內(nèi)在意蘊(yùn)體現(xiàn)在中國油畫的創(chuàng)作中，油畫創(chuàng)作者才能夠靈活的運(yùn)用繪畫手法，表達(dá)中國油畫藝術(shù)之美。2

二、當(dāng)代中國油畫中的審美意象

（一）當(dāng)代中國油畫中古典美學(xué)的審美意象

中國古典美學(xué)博大精深，其深厚的文化底蘊(yùn)與深邃的文學(xué)內(nèi)涵，并非用簡單的語言可以形容闡述。中國古典文學(xué)發(fā)展與傳承的過程中，意象一直作為中國古典美學(xué)中不可或缺的重要組成部分，是藝術(shù)的主體。當(dāng)代中國油畫中融入了中國古典美學(xué)的優(yōu)秀思想，由此使當(dāng)代中國油畫融入了中國古典美學(xué)中的審美意象，中國油畫中的審美意象的表達(dá)，不僅可以將中國古典美學(xué)中的古典藝術(shù)體現(xiàn)在油畫中，同時中國古典藝術(shù)所具有體驗(yàn)與領(lǐng)悟理論將與自然精神相融合，在中國油畫中顯現(xiàn)出“虛實(shí)相生”的表達(dá)境界，因此在當(dāng)代中國油畫所表現(xiàn)出的審美意象是追求“虛實(shí)相生”的表達(dá)境界，使當(dāng)代中國油畫在追求審美意象過程中不斷的進(jìn)步與發(fā)展。3

（二）當(dāng)代中國油畫中表現(xiàn)性的審美意象

中國油畫在發(fā)展創(chuàng)作的過程中，雖然是由中國古典美學(xué)與西方表現(xiàn)主義美學(xué)兩種因素影響而形成的，但是中國油畫的發(fā)展模式仍舊主要依靠中國傳統(tǒng)的古典美學(xué)，類似吳冠中以及趙無極等所創(chuàng)作的中國油畫更多體現(xiàn)的是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化及其精神。對于當(dāng)代中國油畫表現(xiàn)性的審美意象，一方面，中國油畫注重主觀內(nèi)心的表現(xiàn)。隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步，油畫創(chuàng)作者逐漸認(rèn)識到主題創(chuàng)作的重要性，從而開始摒棄以往表象表現(xiàn)的油畫創(chuàng)作，改為開始逐漸將內(nèi)心的真實(shí)情感與美好愿望融入到油畫作品創(chuàng)作中。另一方面，表現(xiàn)生活體驗(yàn)和文化精神。由于中國逐漸開始受國外表現(xiàn)主義風(fēng)格的影響，當(dāng)代中國油畫創(chuàng)作風(fēng)格開始采用表現(xiàn)主義，油畫創(chuàng)作者在油畫創(chuàng)作的過程中更加注重對精神層面的描繪，因此當(dāng)代中國油畫更加注重生活體驗(yàn)與文化精神的表現(xiàn)。4

（三）西方油畫中的審美意象空間

當(dāng)代中國油畫的影響與地位是在中國傳統(tǒng)文化與西方表現(xiàn)主義美學(xué)的共同影響下形成的，在中國油畫中體現(xiàn)一定的西方表現(xiàn)主義美學(xué)，能夠提升中國油畫表現(xiàn)型中的審美意象。西方文化對油畫中的意象在著名論著中有所闡述，在將其看作是某種意識形態(tài)的同時，還說明意象正在轉(zhuǎn)化成為有意的結(jié)構(gòu)。西方表現(xiàn)主義的出現(xiàn)使西方部分研究人士將其油畫聯(lián)系在一起，并根據(jù)表現(xiàn)主義美學(xué)體現(xiàn)說明油畫的意象。西方表現(xiàn)主義美學(xué)對于油畫的審美意象研究十分久遠(yuǎn)，同時西方表現(xiàn)主義也充分的說明了西方油畫在表現(xiàn)審美意象上更加抽象化。當(dāng)代中國油畫與西方油畫相比，中國油畫創(chuàng)作依然存在局限性，但在西方表現(xiàn)主義的不斷影響下，當(dāng)代中國油畫更加注重對抽象事物的表達(dá)。

總之，對于當(dāng)代中國油畫中的審美意象的研究，通過研究當(dāng)代中國油畫中古典美學(xué)的審美意象、當(dāng)代中國油畫中表現(xiàn)性的審美意象以及西方油畫中的審美意象空間等方面，對當(dāng)代中國油畫中的審美意象進(jìn)行深入探討，為中國當(dāng)代油畫尋找創(chuàng)新之路提供寶貴的建議，并具有實(shí)際參考價值。

注釋：

1.蘆甲川.中西藝術(shù)對比下中國當(dāng)代油畫的風(fēng)格構(gòu)成[J].阜陽師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2014，05（02）：140-144.

2.李君.淺談當(dāng)代油畫中有關(guān)意象因素的應(yīng)用研究[J].戲劇之家，2014，09（14）：136.

3.尹韜.試析現(xiàn)代中國油畫表現(xiàn)性中的審美意象[J].大眾文藝，2015，08（06）：124.

4.大唐卓瑪（唐平）.中國油畫語言中的東方審美意象[J].美術(shù)大觀，2015，05（02）：45.