貴州隆里古城旅游發(fā)展前景初探

王小涓（貴州省錦屏縣錦屏中學(xué) 556799）

錦屏意為錦繡屏障，在素有杉鄉(xiāng)林海之稱(chēng)的貴州省錦屏縣西南邊緣，一座有著600多年歷史的古軍事屯堡——隆里古城。隆里古城始建于明洪武十八年（公元1385年），后幾經(jīng)政府或民眾捐資修筑。她鑲嵌在青山綠水之間，僅距縣城45公里，距貴州省黎平飛機(jī)場(chǎng)21公里。該鎮(zhèn)東有五驄山、文筆山、洪鐘山、長(zhǎng)庚山、凌云山、禹門(mén)峰加之躍龍?zhí)兜刃纬陕±铩鞍司啊薄Ｎ髂淆埾有稳纭癝”，繞城流淌，是一道天然的護(hù)城河。城北良田萬(wàn)頃，為古城居民提供了豐富的糧草之源。城東有面積為8萬(wàn)畝的春蕾林場(chǎng)，青山滴翠，環(huán)境優(yōu)美。該鎮(zhèn)歷史悠久，現(xiàn)有居民760多戶(hù)，3200多人，系漢族。祖籍來(lái)自9省，共72姓氏。現(xiàn)存古跡以龍標(biāo)書(shū)院、狀元橋、狀元墓、狀元祠最為著名。

古街隆里古場(chǎng)面是明代“調(diào)北征南”“屯田邊”的產(chǎn)物。歷盡滄桑的隆里古城，作為一座古代集圖騰、宗教、歷史、現(xiàn)實(shí)于一體的典型城堡，仍完整地保存至今，這在西南少數(shù)民族聚居地區(qū)，是極為鮮見(jiàn)的。古城近似長(zhǎng)方形，占地面積48174平方米。全城設(shè)東南西北四道城門(mén)，北門(mén)閉而不開(kāi)，在東北角設(shè)一隱蔽便門(mén)供出入，另有地道通往城外。城門(mén)設(shè)置采用“勒馬回頭”式，明通暗塞，虛實(shí)結(jié)合，暗設(shè)機(jī)巧。城門(mén)上都立有戍樓，架設(shè)炮臺(tái)。城內(nèi)有路環(huán)繞全城。城外挖有城壕，架有吊橋，最外層是護(hù)城河，河上架石橋，叫護(hù)城橋。而今城內(nèi)格局依然完整如初，三條大街分出六條巷道，全用鵝卵石鋪成。城中大小街道交叉時(shí)，不是常見(jiàn)的“十”字形，而是“丁”字形。據(jù)當(dāng)?shù)厝私忉專(zhuān)懦窍让褚皇且虮苤M“十”與“失”諧音，為軍事城池所忌諱，故全部建為“丁”字街。二則可寄寓人丁興旺，城池永固。城門(mén)設(shè)有內(nèi)外兩道城門(mén)，開(kāi)似“甕城”結(jié)構(gòu)，俗稱(chēng)“勒馬回頭”，明通暗塞，暗通明阻，虛實(shí)結(jié)合，暗設(shè)機(jī)巧，充分顯示了古人在加強(qiáng)古城的軍事防備功能上苦費(fèi)心思。

古城的每條街道均用鵝卵石鋪成，鑲嵌出各種圖案，以?shī)黍肌⒐佩X(qián)幣圖案居多，（其中娛蚣圖案影射了吳三桂之“吳公”，表達(dá)了人民對(duì)他引清軍入關(guān)的痛恨，要把他踩在腳下）歷經(jīng)人們數(shù)百年的踩磨，已經(jīng)相當(dāng)光滑，而且天晴不灰，天雨不泥，如果是雨后進(jìn)入古場(chǎng)面，街道雨水沖刷得干干凈凈，行走其間，令人心曠神怡，美不勝收。

隆里古城布局完整，風(fēng)貌依舊，古城環(huán)境表現(xiàn)出很高的歷史文化價(jià)值。但目前旅游業(yè)尚處于起步階段，旅游業(yè)尚未形成。從區(qū)域旅游景區(qū)、景點(diǎn)來(lái)看，周邊玻環(huán)繞有黎、從、榕景區(qū)，舞陽(yáng)河景區(qū)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)國(guó)家級(jí)歷史文化名城，隆里以明代軍事場(chǎng)面堡及豐富的民族民間文化而聞名，區(qū)域內(nèi)中挪合作建立生態(tài)博物館，明代衛(wèi)所軍事城堡、唐朝詩(shī)人王昌齡的謫貶地等內(nèi)涵深厚，知名度日益提高。隆里古城景點(diǎn)眾多，各具特色，開(kāi)發(fā)價(jià)值、開(kāi)發(fā)前景遠(yuǎn)大。

一、民居建筑

隆里古鎮(zhèn)最具特色的建筑，當(dāng)屬那些歷經(jīng)劫難而得以幸存的“窨子屋”。每屋之間均以天井相隔，天井用青石鑲成，旁邊存放一青石防火缸，這些房屋采用優(yōu)質(zhì)木材建造，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，工藝精良，流溢著唐宋遺風(fēng)、明清風(fēng)采，記錄著古城的滄桑變遷。現(xiàn)存古建筑以陶家大院、科甲第、武舉第和兩座王氏宗祠（所王和西王）最為完整和最具典型。

古城周?chē)媪舻墓袍E以龍標(biāo)書(shū)院、狀元橋、狀元墓、狀元祠最為著名。

1.龍標(biāo)書(shū)院：相傳唐朝著名詩(shī)人王昌齡貶謫于此，創(chuàng)立書(shū)院伶教授學(xué)，以變風(fēng)俗。現(xiàn)存建筑為清朝雍正年間里人張應(yīng)詔以鴻臚寺少卿離職回鄉(xiāng)后重修。該書(shū)院舊時(shí)為黎平府的八大書(shū)院之首，為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了大批人才。李白曾有詩(shī)云：聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

2.狀元橋和其衣冠冢（狀元墓）：均始建于明萬(wàn)歷二十二年（公元1594年），為紀(jì)念唐朝詩(shī)人王昌齡貶謫隆里而建。有詠《狀元橋》詩(shī)云：帶水環(huán)仙閣，如朝瀛海宗；弱目千里隔，廣未一航空；連卷石虹雨，雙迎薦貴峰；題詩(shī)有如柱，落筆振潛龍。至今狀元橋仍在龍溪河上屹立不倒。

3.狀元祠：狀元祠又叫做王昌齡祠，也是為了紀(jì)念唐朝詩(shī)人王昌齡貶謫隆里而建，有開(kāi)泰訓(xùn)導(dǎo)陳文政《登狀元閣懷王昌齡》一詩(shī)：才子瀛洲第一仙，賦梨投筆謫蠻煙；先生之?dāng)?shù)真奇矣，百世其風(fēng)何盎然。

二、民俗文化

隆里古場(chǎng)面的人文景觀開(kāi)發(fā)、民俗及文藝表演，可以敬畏、崇拜、祈求、歌頌自然及其神靈和先民農(nóng)耕生活、習(xí)俗為內(nèi)容職向；以復(fù)古農(nóng)耕文化，營(yíng)造回歸自然的文化氣息為發(fā)展方向以古樸原始、瑰麗為藝術(shù)風(fēng)格，以演漢戲、迎故事、玩“膩粑龍”（花臉龍）等為主要形式，同里對(duì)尚在或?yàn)l臨失傳的民俗文化表現(xiàn)形式及內(nèi)容進(jìn)行挖掘、整理，增強(qiáng)其藝術(shù)性、觀賞性、娛樂(lè)性和群眾的可參與性。現(xiàn)成立有舞龍隊(duì)，專(zhuān)門(mén)為游客表演。

三、旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)

在當(dāng)?shù)卣呐ο拢±锕懦堑恼w風(fēng)貌得到了一定保護(hù)。目前已完成了部分民居、宗祠、古樓、書(shū)院、城墻、護(hù)城河等文物古跡的修繕，完成生態(tài)博物館建設(shè)，修建了旅游公廁、停車(chē)場(chǎng)。

目前貴州省錦屏縣隆里古城旅游發(fā)展開(kāi)發(fā)旅游文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，可作如下改進(jìn)：

1.加大民眾的參與性與積極性，搞好接待工作。開(kāi)發(fā)特色旅游項(xiàng)目。開(kāi)發(fā)有濃郁地方風(fēng)情的家庭式旅館、旅游工藝市場(chǎng)、民俗陳列室等，利用有條件的古民居建設(shè)一些上檔次的旅游民居、賓館、飯店，搞好娛樂(lè)業(yè)，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)旅游休閑山莊，融娛樂(lè)、飲食、休閑于一體，以此帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；

2.設(shè)立旅游網(wǎng)站，擴(kuò)大宣傳，開(kāi)展攝影比賽，吸引攝影家，利用他們的作品來(lái)進(jìn)行宣傳。政府做好文化產(chǎn)業(yè)投資規(guī)劃，吸引在旅游文化產(chǎn)業(yè)方面獨(dú)具慧眼的投資商來(lái)隆里古城投資開(kāi)發(fā)；

3.籌劃組建旅游工藝公司，專(zhuān)門(mén)從事旅游工藝品的開(kāi)發(fā)，生產(chǎn)和銷(xiāo)售，帶動(dòng)制作、加工等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，做好文化產(chǎn)業(yè)投資，吸引旅游文化產(chǎn)業(yè)方面的投資商投資開(kāi)發(fā)；

4.開(kāi)發(fā)旅游文化產(chǎn)業(yè)。開(kāi)發(fā)以體現(xiàn)古代農(nóng)耕、古代軍事、春蕾林海及田園生態(tài)觀光為特色的旅游點(diǎn)，開(kāi)辟環(huán)村觀景點(diǎn)，開(kāi)發(fā)清鴻臚寺少卿張應(yīng)詔墓、土司墓、龍里司花橋、平水石橋、明清碑刻70余座，以及旌表碑、功德碑和宗德碑和宗祠碑這“碑林游”等觀光內(nèi)容。結(jié)合現(xiàn)有“龍?zhí)逗缬啊薄傲柙骑w瀑”“龍溪夜月”“洪鐘松濤”“文筆流云”等八景，擴(kuò)大該縣旅游文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模；

5.依托黎平、銅仁、荔波、黃果樹(shù)等旅游集散地，做好在周邊景區(qū)的宣傳，依托張家界、桂林、荔波、黃果樹(shù)等知名景區(qū)做好聯(lián)合互動(dòng)，起到客源泉共享和旺季分流作用。結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史與民族文化資源，按照“政府主導(dǎo)、媒體開(kāi)路、企業(yè)跟進(jìn)、群眾配合”的原則，積極探索有地方特色的自然與文化鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展路子。

(宋)計(jì)有功撰.《唐詩(shī)紀(jì)事》上海古籍出版社，l987.7.