文化之于美飾
——淺析中韓的首飾特征

劉雯雯 （廣東技術師范學院 510000）

文化之于美飾
——淺析中韓的首飾特征

劉雯雯 （廣東技術師范學院 510000）

首飾作為搭配人體的一種裝飾物品，隨著時代的不同、人們的生活習慣和服飾的變化而發展的，所以首飾本身就是一件極具有文化內涵的歷史寶庫。國家的流行趨勢、生活習俗都可以從人們穿戴的首飾中得到充分的體現。韓國可以說是從借鑒到形成自己獨立風格的典型代表之一。他們在發揚自身的民族文化的同時，緊緊的走在國際時尚的前沿，從而在世界范圍中形成自己的特色形象，本文選擇了韓國同中國首飾文化之特征進行對比分析，望能從中尋之與中國傳統文化間的聯系。

首飾；文化；特征

首飾是極具人文氣息的裝飾品。每個民族在歷史中都不斷地孕育著自己燦爛的文化，這些歷史的沉積是一本翻閱首飾文化發展的長卷。雖然不同的民族會有很大的差異，但是在某一個相近的社會文化歷史背景下，通過對首飾的詮釋，也能從中找尋到屬于我們自己國家、民族文化發展狀況的統一規律。本文試圖從首飾功能、設計風格、流行材質三個方面對中韓首飾的異同點進行分析，以找尋當中的關系。

一、首飾的功能

人類因何而使用首飾，其動因值得深究。政治、經濟、宗教和民俗等因素會影響我們生活的社會環境（社會環境的發展，離不開經濟、政治、宗教和文化等因素的作用）；個性、情緒、嗜好、婚姻等因素則左右著我們對生活環境、個人需求、包括對首飾的要求。我們將首飾按裝飾功能、使用功能、保值功能分為三類，從功能上的對比突出兩國之間因不同社會條件、個人條件影響下首飾的發展方向。

（一）裝飾功能。首飾的主要功能就是裝飾。無論是中國還是韓國由古開始都是十分重視的。這也是人的共性，因為首飾始終承載著人們對美的追求。于當下，韓國處于首飾設計的飛躍時期，它引領著亞洲設計風潮；于自身，則是處于設計的新突破和新挑戰的階段。韓國首飾設計的裝飾性不僅僅只作用于首飾本身，而是將首飾的裝飾功能運用于服飾的搭配之中，且保留自己強烈的民族風格。而中國首飾設計還正處于一個起步階段，一個摸索和借鑒的過程中，仍未形成一種具有本國特色的設計風格。但是，中國文化博大精深，若能將時尚與文化結合，那么中國必定能創造自己的新時代首飾文化，在裝飾功能上也會有飛躍性的突破。

（二）使用功能。首飾的使用功能，大致經歷了從社會功能屬性到精神追求層面的轉變。社會功能可以代表人的社會地位、階級身份、貧富貴賤，例如中國古代的金步搖與韓國古代的梳齒發卡，這些都是在古代有地位的女子才會佩戴的飾品。在現今，現代人權思想的發展，以首飾體現身份的現象，比以前要淡化許多，人們更加注重用首飾來表達個性氣質，從而導致首飾造型和精神內涵發生變化，同時也給首飾設計者提供了更為純粹、主觀的表達空間和創作理念。在經濟全球化發展的今天，大部分產品都已無國界傳播，作為鄰里的中韓兩國，在首飾的使用功能上已并無太大差別。

（三）保值功能。我國素來有“存金保值”的說法，雖然近年來全球黃金生產行業一再處于下行，黃金總體需求下降同時，一定程度上催化了除黃金外，銀、白金、鉑金、玉石、有機寶石、無機寶石等各種貴重材料制作而成的首飾市場。而韓國的首飾選材相對的廉價許多，造價昂貴的首飾并非主流首飾。這也與韓國人的生活習慣和服飾流行有關。因為韓國的流行潮流更新較快，而韓國的首飾又是通常搭配流行服裝出現，所以韓國的首飾不會大量地選用過于昂貴材料來制作首飾。

二、首飾的設計風格

首飾設計風格的變化主要反映了社會文化和流行文化的變化。

二戰后，全球經濟經過洗牌后重新振作，經濟物質的滿足刺激了首飾消費，而消費主義的興起，與當下的政治、經濟體制、生產水平發展、人們對物質追求從而滿足精神追求，都在一定程度上融入到首飾這一文化產品中，符合大眾消費的首飾，走上舞臺。

“服飾”自古便是一家。首飾設計的歷史一直是伴隨著服裝設計發展而來。流行文化風潮對服裝和首飾的影響，自然也是同時同效。另外，新材料、新工藝的出現，例如使用陶瓷、纖維、樹脂、木材等各種非金屬材料，都給首飾設計帶來更多的創意和可能性。

今天，我們要重新來界定首飾的設計風格非常困難，因為經濟全球化、社會多元化，使如今的首飾設計通常會綜合幾種風格和手法。韓國的文化輸出產業自1993年開始，歷經二十年發展，已將本國文化以電影、電視劇、音樂形式輸出國外并且延伸至西方，人們從對影視、音樂劇的關注擴散至劇中的服裝、化妝品、飾品。韓國流行首飾的設計風格主要是將概念首飾、后現代首飾和簡約首飾互相結合運用，搭配流行服裝構成了韓國今天的首飾設計風格：具有形式美感、注重地方特色和文化傳統的基礎、價格低廉、形式簡潔且有所創意，更符合今天的韓國人“節約經濟”而又不缺乏優越而從容的生活方式。

中國首飾的設計風格則可以分為兩種，其一是傳統的首飾風格。這種傳統的首飾大部分都是受中國宗教信仰的影響，例如玉佛、紅繩、生肖等配飾。而另一種是屬于流行裝飾性的首飾風格。近年，國內的首飾設計百花爭艷，越來越多首飾人開始創立品牌，做屬于自己的首飾設計，做表達自我的首飾產品。當中有概念性首飾、極簡首飾、后現代首飾、簡約首飾等，各種風格融合迸發火花。目前的國內擁有雄厚的珠寶首飾加工工業基礎，而歐美珠寶首飾市場現已呈飽和，長久來看，繼續培養國內優秀首飾設計人才，彌補國內首飾專業人才的稀缺以增強核心競爭力，中國的首飾設計是擁有巨大的發展空間。

三、首飾的流行材質

受中國服飾文化的影響，我國的首飾在色彩運用上也有一定的關聯。黃色在古代中國象征皇權，只有皇帝才能使用黃色的布料來做衣裳，只有皇親貴族才能大量佩戴黃金飾品，民間只能用佩戴銀飾，所以象征皇權與華貴的黃金在中國長盛不衰。總的來說中國首飾材質特征有兩點，第一是選材較為昂貴。由于，我國素來有“存金保值”的說法，另外受宗教信仰的影響，所以黃金、素銀等被大量用于制作首飾。第二，中國的玉文化源遠流長，非常喜愛用軟玉、翡翠、瑪瑙、貓眼石等玉石制作飾品。

韓國對黃金的熱衷最初始于朝鮮時代，2000年后的今天，韓國每個月24k黃金首飾的訂購量與18k和14k相比，連10%都達不到，而韓國對貴金屬首飾的熱衷發生如此大變化的原因，我們將其概括為：消費審美和購買喜好的變化和時代觀念的差別兩方面。韓國首飾界在上世紀90年代初開始認識“平價珠寶（Bridge Jewelry）”。在顏色和外型保持一定的高檔質感同時，在金或純銀中混以淡水珍珠、縞瑪瑙、蛋白石、珊瑚、水晶等天然寶石，可以與任何服飾搭配、款式多變、價格居中。然而到2000年中期開始，由于持續的經濟蕭條和黃金價格持續上漲，設計師開始改變黃金中的含量，并增加銀質首飾，以求穩步發展為合理價格和美麗造型的品牌。現今一般韓國首飾不同于價格較高的金銀首飾，其造價低廉，以低成本制作符合快時尚消耗的大眾消費品為主。

中國現代珠寶首飾從20世紀80年代中期開始發展，這30年間中國的首飾行業還處在一個摸索和借鑒的過程，但是隨著經濟全球化的迅速發展，商品文化交流日益增加，國外的首飾也紛紛打入中國市場，隨之而來的是對正處于起步階段的中國首飾市場的深層次沖擊。其次，中國首飾對專業性要求還未形成體系。在受到外國首飾產業沖擊的同時，人們也意識到首飾的巨大市場潛力，可目前國內有許多首飾加工廠正面臨著嚴重缺乏專業珠寶首飾技術人員導致產業轉型滯后，專業高校培養的首飾設計人才不能滿足行業需求等諸多現狀，導致中國的首飾行業至今仍然沒有建立具有本國民族特征的首飾文化發展方向。但是中國悠久的文化傳統根深蒂固，如何在當今多元化的流行文化下沖出重圍，凸顯民族元素，增強設計與創新力？是亟待解決的問題。

劉雯雯（1987- ），女，廣東韶關人，廣東技術師范學院教師研究方向：金屬工藝、首飾設計、產品開發。