中國(guó)傳統(tǒng)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

鄧 菁（云南國(guó)土資源職業(yè)學(xué)院 650000）

緒言

中華民族有著五千年悠久的歷史，我們的祖先用自己的勤勞而充滿智慧的雙手創(chuàng)造出了聞名世界的中國(guó)文化，躋身于世界前列。在五千年文明洗滌中，中華民族創(chuàng)造的傳統(tǒng)文化被傳承與發(fā)展下來(lái)，現(xiàn)代社會(huì)中人們的衣食住行都體現(xiàn)出濃郁的“中國(guó)傳統(tǒng)元素”的味道，可以說(shuō)這種獨(dú)特的魅力已經(jīng)深入了我們的體內(nèi)，而對(duì)著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，群眾內(nèi)心的民族自豪感與自信逐漸膨脹起來(lái)。因此在當(dāng)前的諸多領(lǐng)域已經(jīng)運(yùn)用到中國(guó)傳統(tǒng)元素，呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)效果與意境，筆者在文中對(duì)其中的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中中國(guó)傳統(tǒng)元素運(yùn)用分析，并做進(jìn)一步研究與思考。

一、中國(guó)傳統(tǒng)元素

在中國(guó)五千余年的歷史積淀中，傳統(tǒng)元素是其獨(dú)特而寶貴的財(cái)富，有著寬廣的題材，豐富多元的內(nèi)涵，悠久的歷史，例如書法、篆刻、剪紙、山水畫等，這些元素是其他藝術(shù)類別難以取代的。在當(dāng)今世界藝術(shù)寶庫(kù)中，傳統(tǒng)中國(guó)文化可謂是將其魅力展現(xiàn)地熠熠生輝。而我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)與理解了傳統(tǒng)中國(guó)元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，并廣為深入地運(yùn)用其中，突出民族化的藝術(shù)風(fēng)格特征，成為了設(shè)計(jì)師們所面臨的重大課題。而這種創(chuàng)造性的發(fā)揮需要在傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式深入理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)而可以對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行改造與創(chuàng)新，進(jìn)而使其更具有歷史滄桑感與時(shí)代特征。我們?cè)谠O(shè)計(jì)中融合了中國(guó)傳統(tǒng)元素，能夠充分展現(xiàn)出神秘的東方色彩，并且也能夠促進(jìn)國(guó)際間的文化交流與傳播。深厚的中國(guó)文化一直在深深地影響著我們的思想，當(dāng)前諸多設(shè)計(jì)師們將關(guān)注度放在自己民族文化上，將民族思想與設(shè)計(jì)觀念有效結(jié)合，展現(xiàn)出逐漸強(qiáng)化的民族審美價(jià)值與特征。而我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師代表張小平也說(shuō)道，“我們?cè)趯?shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，把握本民族文化與精神是一種使命。”

二、在設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)元素的意義

當(dāng)前我們受到多種因素影響，因此必須面對(duì)了這樣的現(xiàn)象：諸多90年代后出生的高校學(xué)生在不同程度上呈現(xiàn)出“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貧血癥”的特征。這些學(xué)生很少關(guān)注我國(guó)傳統(tǒng)悠久的文化，盲目跟風(fēng)于日韓、歐美潮流，習(xí)慣于對(duì)一身外國(guó)品牌攀比、打扮。由于我國(guó)高校的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程起步較晚，多數(shù)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)是以圖案設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)課程的教育體系，習(xí)慣于培養(yǎng)學(xué)生們的感性認(rèn)識(shí)方式。在20世紀(jì)80年代初期，諸多高校開(kāi)始引入了平面、色彩、立體三大構(gòu)成的西方設(shè)計(jì)理念，主要培養(yǎng)了學(xué)生的理性思維。這種教育理念忽略了學(xué)生在生活中設(shè)計(jì)的靈感，很多時(shí)候?yàn)榱艘恍┨茁范撾x了我們的傳統(tǒng)文化背景，讓設(shè)計(jì)作品給觀眾們一種抽象而虛無(wú)的視覺(jué)美感，缺乏深入內(nèi)涵與民族文化底蘊(yùn)。

在當(dāng)前社會(huì)中，廣大消費(fèi)者逐漸注重了產(chǎn)品自有的文脈性、文化性特征，追求民族文化與現(xiàn)代技術(shù)的巧妙融合，這是因?yàn)楫?dāng)?shù)叵M(fèi)者生活在自身所處的文化環(huán)境中，內(nèi)心的習(xí)慣、接受能力等都在潛移默化地影響著自己的審美觀念，也就是一種心理定勢(shì)。這種具備本土特色的設(shè)計(jì)產(chǎn)品更容易吸引觀眾，讓設(shè)計(jì)者與觀者可以良好溝通。例如在電影《非誠(chéng)勿擾》的海報(bào)中，盡管畫面一副攝影作品，但是實(shí)際上就是一FU幅清新淡雅的山水工筆畫，雖然色彩單一，但是卻顯得十分超凡脫俗。而這就能夠迎合國(guó)內(nèi)觀眾的胃口，首先熟悉的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格將觀眾拉近，然后簡(jiǎn)單的畫面能夠讓觀眾們一目了然。但是由于當(dāng)今部分設(shè)計(jì)師并不習(xí)慣于融合傳統(tǒng)元素，對(duì)頭腦中早已接受的內(nèi)容視而不見(jiàn)，一味地追捧了西方藝術(shù)，逐漸讓中國(guó)藝術(shù)特色消沉，而我們?nèi)缃袼龅木褪且^承與創(chuàng)新本土意識(shí)，用設(shè)計(jì)作品來(lái)呼喚起觀者對(duì)民族文化的深刻記憶。

三、中國(guó)傳統(tǒng)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

1.中國(guó)水墨元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

眾所周知，“水墨”元素是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)語(yǔ)言之一，隨著歷史的演變，逐漸發(fā)展成為了特殊的藝術(shù)形式。這種形式講求以水、墨原料為主，色彩為輔，重在宣紙上表現(xiàn)出墨色的不斷變化。如今將水墨元素應(yīng)用到現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，可謂是具有創(chuàng)新性的。我們?cè)谝曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中融合了中國(guó)水墨元素，有助于加強(qiáng)民族風(fēng)格特點(diǎn)的呈現(xiàn)，例如在著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)、沈浩鵬等人的設(shè)計(jì)作品中就能夠體現(xiàn)出中國(guó)水墨藝術(shù)具有的含蓄美與樸素美。

2.中國(guó)繪畫元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我們說(shuō)在傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中，將技法分為了工筆與寫意。工筆技法十分嚴(yán)謹(jǐn)、工整，能夠在細(xì)節(jié)的地方看到精華；而寫意技術(shù)注重濃墨重彩，用筆用墨盡管簡(jiǎn)練但是卻形神具備，簡(jiǎn)單幾筆就能夠塑造出絕佳的意境。設(shè)計(jì)者將傳統(tǒng)繪畫的筆墨內(nèi)涵應(yīng)用到設(shè)計(jì)之中，例如，在中國(guó)繪畫中就能夠表現(xiàn)出俠義精神。香港著名電影導(dǎo)演徐克創(chuàng)作的電影《黃飛鴻》的海報(bào)畫面就展現(xiàn)出大將之風(fēng)與磅礴氣勢(shì)，選擇了大面積的色彩增強(qiáng)了觀眾的視覺(jué)感受，而合理的色調(diào)運(yùn)用能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)巨大視覺(jué)沖擊力，心中也看到了民族的危機(jī)。這些海報(bào)的畫面中有大量的烏云席卷而來(lái)，象征了黃飛鴻所在的清朝末年民族仇恨深重的年代，他傲然站立在天地之間，散發(fā)出濃郁的民族自豪感，與救人民于水火的信念。

3.中國(guó)剪紙?jiān)卦谝曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在民間最廣為流傳的藝術(shù)之一就是剪紙，由于剪紙藝術(shù)選材簡(jiǎn)單、容易得到，并且成本較低，因此受到廣大群眾的歡迎。這種藝術(shù)形式來(lái)源于大眾生活，具有濃郁的生活氣息。我們可以將這種傳統(tǒng)的民族藝術(shù)形式滲透到設(shè)計(jì)當(dāng)中，賦予設(shè)計(jì)作品內(nèi)部的民族文化氣息，讓設(shè)計(jì)順應(yīng)當(dāng)前藝術(shù)發(fā)展中“越民族、越世界”的趨勢(shì)，為世人呈現(xiàn)出東方文化魅力。

結(jié)語(yǔ)

我們說(shuō)傳統(tǒng)元素是現(xiàn)代人“取之不盡.用之不竭”的源泉，而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的主要構(gòu)成，使用大量的傳統(tǒng)元素有助于更好地傳播我國(guó)民族文化。“傳統(tǒng)”一直被人們認(rèn)為是時(shí)間的范疇，在久經(jīng)沉淀之后才積累而成，而作為身?yè)?dān)重任的藝術(shù)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)用盡全力去深入挖掘老祖宗流傳下來(lái)的文化，借助多種素材為載體，創(chuàng)造出具有時(shí)代氣息的設(shè)計(jì)作品，讓它們能夠在現(xiàn)代社會(huì)中展現(xiàn)出蓬勃的生命。相信中國(guó)設(shè)計(jì)在深厚的傳統(tǒng)文化體系的支撐下，一定能夠在世界藝術(shù)舞臺(tái)上散發(fā)出耀眼的光芒。

[1]李永紅.中西融合中的本土文化——對(duì)當(dāng)代中國(guó)電影海報(bào)的本土化設(shè)計(jì)芻議[J].電影文學(xué)，2011（10）.

[2]凌嵐.論90年代以來(lái)中國(guó)電影海報(bào)設(shè)計(jì)的民族化裝飾語(yǔ)言特征[D].西北大學(xué)，2007.

[3]李艷.建國(guó)五十年間電影海報(bào)的風(fēng)格演進(jìn)[J].電影評(píng)介，2007（03）.