徐 茵 (常州工學(xué)院 213000)
基于“建構(gòu)主義”的課后作業(yè)設(shè)計模式研究
——以插畫設(shè)計課程教學(xué)為例
徐 茵 (常州工學(xué)院 213000)
“建構(gòu)主義”教學(xué)法是組織課后作業(yè)設(shè)計的重要指導(dǎo)方法。插畫設(shè)計教學(xué)中,合理有效的課后作業(yè)設(shè)計模式是保證教學(xué)成果的重要環(huán)節(jié),并強調(diào)增加學(xué)習(xí)者自主選擇和自我評價的模塊,讓學(xué)生自主參與到自己發(fā)現(xiàn)、解決問題和評價問題的過程中。
建構(gòu)主義;課后作業(yè);插畫設(shè)計
在教學(xué)實踐中,學(xué)習(xí)者對施教者講述內(nèi)容的接受程度固然是檢驗教學(xué)效果的標準之一,但是作為高等教育的教學(xué)意義的實現(xiàn)更應(yīng)該重視兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié):一是關(guān)注學(xué)習(xí)者生已有的知識結(jié)構(gòu)和傳授知識之間的契合度;二是促發(fā)學(xué)習(xí)者對傳授知識的意義解讀和拓展重組。課后作業(yè)正是完美體現(xiàn)這兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)的重要載體,如何借助“建構(gòu)主義”教學(xué)法的科學(xué)引導(dǎo)進行實效性課程成果的體現(xiàn)是本文研究的重點。
“建構(gòu)主義”是一種關(guān)于知識和學(xué)習(xí)的理論,強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性,認為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識經(jīng)驗生成意義、建構(gòu)理解的過程,而這一過程常常是在社會文化互動中完成的?!敖?gòu)主義”理論中強調(diào)個體的主動性在建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)中起到關(guān)鍵作用,“活動”和“社會交往”是個體行為實現(xiàn)認知社會性的重要途徑。課后作業(yè)作為教學(xué)認知活動的關(guān)鍵組成部分,能否將建構(gòu)主義的認知理論融合入設(shè)計模式中將是尋求突破的關(guān)鍵所在。
“建構(gòu)主義”學(xué)習(xí)理論認為“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。四大屬性在認知活動中的特點決定了課后作業(yè)設(shè)計形式的多樣化、課后作業(yè)設(shè)計的自主開發(fā)特性以及成果評價多元化的特性。課后作業(yè)最終培養(yǎng)學(xué)生自主分析解決問題能力,培養(yǎng)學(xué)生組織能力、團隊協(xié)作能力、綜合理解能力等,并拓展學(xué)生思考問題的深度和廣度。插畫設(shè)計作為設(shè)計類專業(yè)課程如何體現(xiàn)課程教學(xué)效果,很大程度上取決于是否能有效完成“建構(gòu)主義”指導(dǎo)下課后作業(yè)。
以“學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)為中心”的現(xiàn)代教學(xué)理念指導(dǎo)下的課后作業(yè)設(shè)計模式一定是考慮如何最大程度上引導(dǎo)學(xué)習(xí)者主動的“學(xué)”。插畫設(shè)計課程課后作業(yè)的開發(fā)必須設(shè)計自主開發(fā)式的學(xué)習(xí)情境。為學(xué)習(xí)者提供自主探索和獨立思考的課題設(shè)定,用以激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,增強其認知主體的作用,進而體現(xiàn)學(xué)習(xí)者主動構(gòu)建學(xué)習(xí)意義的教育成果。結(jié)合教學(xué)效果的需求及學(xué)生課后學(xué)習(xí)的特點,靈活使用各種教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生多做思考。如何設(shè)計多種樣式的課后作業(yè),主要從三種類型入手。
1.技能型檢測型課后作業(yè)設(shè)計
針對教學(xué)目標要求,設(shè)定要求學(xué)生必須掌握的技能性知識考核要點,通過習(xí)題、方案設(shè)計等多種方式體現(xiàn)教學(xué)效果。這類型課后作業(yè)屬于“緊跟式”作業(yè),將知識記憶的精確性、牢固性作為學(xué)習(xí)目標,考核學(xué)生即時掌握知識的能力,是課堂教學(xué)效果檢驗最直接的一種方法。
2.開放式、探究型課后作業(yè)設(shè)計
開放式、探索式課后作業(yè)的設(shè)定是施教者有目的、有意識的針對所學(xué)知識進行的“情境”設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者主動對知識進行預(yù)習(xí)、建構(gòu)知識體系。美國頂尖大學(xué)的課后作業(yè)模式絕大部分遵循這樣的法則,美國高校對于一個學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和涉獵的期望非常高。美國教授從不會像中國教授一樣在課堂上“循循善誘”;他們會默認來上課的學(xué)生都是完成了“探索”學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生,直接進行引申的討論和知識應(yīng)用的訓(xùn)練。課堂教學(xué)中嵌入對所教授知識課后進行探究拓展型課后作業(yè),是增強學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣和知識體量的有效方式。
插畫設(shè)計課程是一個綜合體現(xiàn)設(shè)計者藝術(shù)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、設(shè)計專業(yè)技能的創(chuàng)新設(shè)計課程,課堂教學(xué)的時間僅僅對相關(guān)領(lǐng)域知識進行系統(tǒng)、概括的講解,沒有辦法對涉及到的所有知識點進行有深度、詳盡的講解。如何設(shè)計科學(xué)、漸進的網(wǎng)絡(luò)探究型課后作業(yè)就成為教學(xué)的有力補充。設(shè)計過程的體現(xiàn),有賴于素材的積累,設(shè)計理念的思考、文化信息的設(shè)計元素的挖掘。開放式、探究式課后作業(yè)的設(shè)計是激發(fā)學(xué)習(xí)者自主進入研究過程的必要途徑。
3.假定式、探討辯論式課題設(shè)定
“建構(gòu)主義”認為認知過程中的“會話”是學(xué)習(xí)者在一定的情境下實現(xiàn)知識獲取的有效途徑?!皶挕笔钦J知過程中的不可缺少環(huán)節(jié),假定式、探討式辯論式的課題設(shè)定是“建構(gòu)主義”內(nèi)在屬性的完美體現(xiàn),學(xué)習(xí)者在對假定課題進行模擬思辨的過程中獲得異于自身知識體系的內(nèi)容補充,在經(jīng)過探討辯論的“會話”過程后,學(xué)習(xí)者無形中擴充了自身的知識架構(gòu),在過程中獲得與他人思維交流的正確方式和協(xié)作經(jīng)驗。
插畫設(shè)計課題方案設(shè)計中,學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過會話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計劃;此外,在此過程中,每個學(xué)習(xí)者的思維成果(智慧)為整個學(xué)習(xí)群體所共享,因此會話是達到意義建構(gòu)的重要手段之一。假定式、探討辯論式課題設(shè)定是課后作業(yè)自主開發(fā)性發(fā)展的又一重要途徑。
4.學(xué)習(xí)小組競技型課后作業(yè)設(shè)計
深入了解學(xué)習(xí)的社會性本質(zhì),建構(gòu)主義認為“協(xié)作”也是學(xué)習(xí)者在一定的情境下實現(xiàn)知識獲取的有效途徑?!皡f(xié)作”發(fā)生在學(xué)習(xí)過程的始終,協(xié)作對學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗證、學(xué)習(xí)成果的評價直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用。在學(xué)習(xí)過程中,每個人都以自己的思維習(xí)慣、既有經(jīng)驗去理解知識的某些方面,每個個體之間的差異性千差萬別,這就造成了對知識理解的角度和方向的差異,如何形成對知識更全面、更深入的理解。學(xué)習(xí)小組競技型課后作業(yè)模式將學(xué)習(xí)的社會性本質(zhì)以構(gòu)建學(xué)習(xí)團隊的形式呈現(xiàn)出來,引導(dǎo)學(xué)生在虛擬或真實的課題情境中進行交流和協(xié)商。
插畫設(shè)計教學(xué)中,插畫設(shè)計課題的實現(xiàn)是一個需要群體思考、理解和分析的過程,讓設(shè)計者經(jīng)歷一個提出問題、被質(zhì)疑、收獲不同的設(shè)計信息的模擬情境,每種方案的提出都需要有一個團隊論證的過程。而且,為了提升學(xué)生對活動的參與積極性,加入競技性要求,對最佳團隊或最佳設(shè)計方案進行不同形式的嘉獎,提升學(xué)習(xí)者對設(shè)計本身的社會性有更深入的了解。課題的可行性設(shè)計需要讓學(xué)生分小組合作完成項目,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。團隊活動中學(xué)生經(jīng)過項目實訓(xùn)和作品的自我設(shè)計和自我展示分析。學(xué)生進入情景模擬,在模擬的團隊競爭項目中,學(xué)生能積極主動的思考相關(guān)問題,對項目市場需求、課題結(jié)構(gòu)、人員分工協(xié)作、結(jié)構(gòu)、進步很快,技術(shù)越發(fā)成熟、表述越自然,學(xué)生的自信心也就越大。
建立以課后作業(yè)評價為主體的教學(xué)評價體系,著重檢驗教學(xué)互動的即時反映和以及師生對教學(xué)內(nèi)容的深入程度。一個系統(tǒng)的、形式多樣的可操作的評價體系是增強學(xué)習(xí)者認同感和成就感的必要途徑,在評價的過程中無論是學(xué)習(xí)者還是施教者都能的獲得對知識接受的客觀認知。
以插畫設(shè)計課后作品評價為例,藝術(shù)設(shè)計作品的產(chǎn)生是一個復(fù)雜的過程,從創(chuàng)意思維的誕生、方案設(shè)計到設(shè)計實現(xiàn)的每個環(huán)節(jié)都體現(xiàn)不同設(shè)計者的能力,作品的好壞也不是由某個人簡單評價定論的。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者正確的設(shè)計評價意識,建立多樣的課后作業(yè)評價體系,既有專業(yè)評價又有類似公眾評價或市場評價的結(jié)合機制。讓學(xué)習(xí)者在合適的評價機制中形成對自我認知能力及實踐能力的正確評判,進而促使其產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)熱情進入后續(xù)的學(xué)習(xí)。
1.自我評價式
在課后作業(yè)評分結(jié)構(gòu)中設(shè)定“自我評價”環(huán)節(jié),讓學(xué)習(xí)者對自己的作品進行自我評價,提升個體對自我價值的認同感,評分的同時也讓其學(xué)會判斷評分標準的客觀性。在“自我評價”的基礎(chǔ)上,在評價環(huán)節(jié)中增設(shè)“展示”環(huán)節(jié),在特定的場所中,實現(xiàn)學(xué)習(xí)成員之間的一個交流“情境”,在小眾范圍內(nèi)模擬一個成果展示的環(huán)境,讓成員間互評成果,體現(xiàn)一個公平公正的成果評價情境。
2.大眾評價式
評價與被評價是設(shè)計類課程課后作業(yè)實現(xiàn)成效性的必要途徑,也是設(shè)計者實現(xiàn)自我價值認定的重要依據(jù)。插畫設(shè)計課程課后作業(yè)完結(jié)后,發(fā)動各團隊進行課后作業(yè)展示設(shè)計,建立實體展示空間以及網(wǎng)絡(luò)虛擬展示空間展出學(xué)習(xí)者的設(shè)計過程和命題創(chuàng)作,通過大眾互動參評,指定建立一種具有“大眾評價”特性的評分機制。在這樣的“情境”中,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了極大的提升,在興趣和壓力的共同作用下認知過程的效率大幅增長。
基于“建構(gòu)主義”的課后作業(yè)設(shè)計模式研究,對于提高課程的教學(xué)效果,促進學(xué)習(xí)者構(gòu)建全面系統(tǒng)的認知結(jié)構(gòu),提升學(xué)生自主創(chuàng)新意識的培養(yǎng)以及增強設(shè)計實踐應(yīng)用能力具備不可估量的積極意義。通過不斷的思考和設(shè)計實踐,真正讓學(xué)習(xí)者和施教者形成良性互動,獲得問題求解和提出新問題的創(chuàng)新學(xué)習(xí)實踐能力。
張蕙.多維度立體化課后作業(yè)模式構(gòu)建研究[J].高教探索,2015(2).