淺析中國古典舞中身韻的藝術表現

次仁卓嘎 （西藏大學藝術學院舞蹈系 850000）

淺析中國古典舞中身韻的藝術表現

次仁卓嘎 （西藏大學藝術學院舞蹈系 850000）

中國古典舞是中國傳統舞蹈的重要組成部分，它展現了中國舞蹈文化的精華，而“身韻”則是中國古典舞的精髓，它將中國古典舞以更加規范化、具體化的藝術形式呈現。文章從中國古典舞身韻展開，著重分析其所中的藝術特征、藝術審美及藝術價值，以此探討中國古典舞中身韻的藝術表現。

中國古典舞；身韻；藝術表現；藝術特征；藝術審美；藝術價值

一直以來，中國的舞蹈文化都是源遠而流長、博大而精深的，而中國古典舞作為其藝術的典范，它汲取了戲劇舞蹈、武術身法等傳統文化元素，將中國古代舞蹈美學與當代審美相結合，逐漸發展并創建出中國古典舞的核心表現——身韻。因而，我們想要認識中國古典舞就必須從“身韻”本身展開，分析其藝術表現。

一、認識中國古典舞身韻

所謂“中國古典舞身韻”，即是“身法”和“韻律”的總稱。其中，“身法”指的是中國古典舞呈現出的表現技法，而“韻律”則是中國古典舞透露出的氣韻、精神。其實“身韻”所體現出的思想是“形神兼備、身心并用、內外統一”，而要做到這些就必須將“身法”與“韻律”進行有機的結合，如此才能在中國古典舞中實現“以神領形、以形傳神、形神合一”的目的，也只有這樣才能真正展現出中國古典舞的精髓。

對于中國古典舞來說，“身韻”的實現需要擺脫對古典戲劇舞蹈的束縛，形成自己的舞蹈模式和特點。而要做到這些可以從兩方面展開：一方面，在舞蹈形體動作上以神似為主要表現，打破戲劇舞蹈中“打、做”等模式化動作形式，將舞蹈重點集中在表現“變其形而揚其神”上，以此形成中國古典舞獨具一格的特點；另一方面，在審美上講究神形兼備，在具體的舞蹈過程，除了要展現表演者的形體美和氣質美之外，表演者還要遵循“動與靜”“點與線”互含的審美原則。

二、中國古典舞身韻的藝術特征

中國古典舞身韻的藝術特征可以用“形、神、勁、律”四個方面加以概括，這是中國古典舞身韻的重要表現手段，也是身韻內涵的高度概括。我們探討中國古典舞身韻的藝術特征自然需要對其展開探討。

1.形

在中國古典舞蹈身韻的探索過程中，舞蹈家常常展現出不同姿態的舞蹈，有的舞蹈含蓄柔韌，有的則顯剛健挺拔，而這都體現了身韻中對于“形”的追求。這些“形”展現了不同的型體外的動作，在具體的舞蹈中則表現為形形色色的體態、千變萬化的動作。“形”也成為構成中國古典舞蹈身韻的基本元素。

2.神

在藝術表達過程中，“神”可以說是藝術的靈魂，它常常展現了藝術的內涵、氣質、韻律。具體到中國古典舞身韻中，“神”表現出對于呼吸、氣韻、意念的追求。而它真正的含義則是在表演者自我感覺、自我意識下地參與到舞蹈動作的詮釋中來，并在其中起著主導的作用。藝術常有“行未動，神先領，行已止，神不止”的說法，這也恰恰彰顯了“神”的魅力。

3.勁

中國古典舞中有“點、線”的連接和主次表現，這基本都是依靠“勁”來表現的。它主要培養舞蹈者舞蹈動作的表現能力，往往強調舞蹈動作結束時的運用。它能夠賦予外部動以內在的節奏以及有層次、有對比力度的處理。其中，在舞蹈中最為典型的就是“寸勁”“反襯勁”以及“神勁”的運用。而中國古典舞身韻旨在展現不同力度運用下的體態造型，這與“勁”外在表現的相契合。

4.律

一般來說，“律”既包含舞蹈動作的律動性，又包括運動過程所遵循的規律。而在具體的中國古典舞中，不同舞蹈動作之間的銜接“順”稱為“正律”，“不順則順”稱為“反律”。“正律”能夠展現中國古典舞身韻的一氣呵成、順水推舟的通暢之感，而“反律”往往給人帶來撲朔迷離、出其不意的成效。然而，無論是順暢還是逆勢，都表現了中國古典舞蹈的“圓、游、變、幻”，這也體現了古典舞“舞律”的精妙。

三、中國古典舞身韻的藝術審美

既然我們對中國古典舞深遠的藝術特征已經有所了解，那么我們也應當就其所蘊含的藝術審美展開探討。可以明確的是，中國古典舞身韻的藝術特征的豐富性也使得其展現出的藝術審美也必然是多樣化的。事實上，我們要探討中國古典舞身韻的藝術審美需要結合其藝術特征來探討，因為藝術特征是本體，藝術審美是本體的衍生，我們不能將兩者分割而論。

首先，古典舞身韻的藝術審美表現在由內而外的形態之美。在舞蹈藝術創造過程，“形”是藝術表現和傳達的媒介，我們探討其藝術審美就必須以此為基點。這種形態美在中國古典舞身韻上主要表現為舞蹈體態之美和舞蹈氣質之美；其次，古典舞身韻的藝術審美表現在以形傳神的神態之美。這種“神美”是建立在“形美”之上，而又不被固定的模式束縛。在舞蹈藝術中，常常表現出的“逢沖必靠、逢左先右、逢開必合、欲前先后”的姿態，這也體現了神態之美的意境豐富；再者，古典舞身韻的藝術審美表現在方寸體態的勁道之美。舞蹈者通過把握不同力度的肢體語言來表現不同的節奏，以此展現力道變化中的節奏。而在這些節奏中我們可以感受到“神之動物，物以感人，故搖蕩性情，形諸舞詠”的意境之美；最后，古典舞身韻的藝術審美表現在圓游變幻的律動之美。在中國古典舞身韻中律動元素有很多，總結起來有“靠，沖，沉，提，含，移”等，在舞蹈中我們不難發現這些元素均以腰夸為著力點，構成了以“圓”和“游”為特征的舞蹈姿態。這些律動著的舞姿展現了中國古典舞身韻獨居特色的圓游變幻之美。

四、“身韻”在中國古典舞中的藝術價值

隨著中國古典舞的發展實踐，它已然成為中國傳統舞蹈文化不可或缺的重要組成。而身韻也隨著中國古典舞不斷深化，它的創建對古典舞來說有著極重要的藝術價值。

一方面，“身韻”在中國古典舞的藝術價值表現在對于舞蹈風格的塑造。我們知道中國古典舞是從傳統戲劇和武術身法中發展而來，故而存在著“功能性訓練”和“風格化舞蹈”的矛盾。“身韻”的創立解決了兩者間的矛盾，成為兩者的結合的契合點。另一方面，“身韻”的藝術價值表現在對于古典舞的實踐。傳統舞蹈的實踐往往是課堂和舞臺分步展開的，這樣往往不利于舞蹈教學的發展，而“身韻”在課堂和舞臺之間建立了溝通的橋梁，使兩者能夠相互聯系，極大的促進了中國古典舞的發展、應用。

綜上而論，中國古典舞身韻的藝術表現是極為繁復的，并不是一時半會就可以探究清楚。而且隨著時間的推移，它會賦予中國古典舞身韻以新的內容，所以我們應該以發展性的眼光加以看待。文章所展開的中國古典舞身韻的藝術表現只是基于當前發展下的中國古典舞的概述，因而要進行更加深刻的探討就必須牢牢把握中國古典舞的發展趨勢。

[1]唐滿城，金浩.中國古典舞身韻教學法[M].上海音樂出版社，2003.

[2]敬譜.中國音樂教育[M].人民音樂出版社，2002.

3.趙麗敏.中國古典舞身韻在教學訓練中的價值[J].錦州師范學院學報，2009（4）.