I ART:你的作品要經(jīng)過手繪-影印-數(shù)碼化-打印-拼貼等多道“工序”才能完成,為什么會(huì)想到用這樣的工作方法?從什么時(shí)候開始以這種方法進(jìn)行創(chuàng)作?
黃靜遠(yuǎn):你指的是《不完全的轉(zhuǎn)世》系列吧?不是所有系列都是這樣。當(dāng)時(shí)考慮的是一個(gè)人手繪的印跡如何“被媒介”化,從而成為其他的印跡。當(dāng)時(shí)主要從形而上的角度考慮材料和工具對(duì)意圖的修改和轉(zhuǎn)譯。我是讀研究生的時(shí)候開始這種方法的。
I ART:你有著多年的海外求學(xué)經(jīng)歷,國外的藝術(shù)教育給你帶來怎樣的影響?你對(duì)國內(nèi)的藝術(shù)生態(tài)又有著怎樣的感受?
黃靜遠(yuǎn):每個(gè)國家也不一樣,很難用“國外VS國內(nèi)”來對(duì)比講。每個(gè)人對(duì)教育的傾向性也不同,同樣的學(xué)校可以出很不一樣立場的藝術(shù)家。總體來說這些教育對(duì)我最大的影響是做藝術(shù)是一個(gè)立場:要是一個(gè)豐富的,別的語言不能做到的立場,一個(gè)非常堅(jiān)定但是又很開放還有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的立場。還有一個(gè)歷史觀,這個(gè)比較復(fù)雜。
國內(nèi)藝術(shù)生態(tài)不大懂,不是內(nèi)行。總體來說,不是很適合真實(shí)而且有力量的批判家的成長和壯大,這個(gè)會(huì)反過來阻礙藝術(shù)家。另外所謂的體制內(nèi)和體制外有千絲萬縷關(guān)系。
I ART:你的很多作品內(nèi),建筑、空間關(guān)系都是很重要的方面,這是西方藝術(shù)的影響么?
黃靜遠(yuǎn):比較自然的一個(gè)選擇,也沒有考慮過是否有“西方藝術(shù)”影響。可能是一個(gè)比較個(gè)人的體會(huì),我比較敏感室內(nèi)空間的個(gè)人性和無法言說性。
I ART:國內(nèi)與國外的青年藝術(shù)家的發(fā)展途徑和路線有著怎樣的差異?
黃靜遠(yuǎn):對(duì)這個(gè)話題沒有太多發(fā)言權(quán)。每個(gè)人路線都不一樣,微觀上和性格有關(guān),宏觀上和世界局勢(shì)有關(guān)。我覺得太多設(shè)計(jì)路線和途徑不太性感,不性感就缺乏生命力。
I ART:中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神與西方藝術(shù)形式的融合是很多藝術(shù)家都面臨的問題,這是否也是你的思考的一部分?
黃靜遠(yuǎn):我不大相信“傳統(tǒng)藝術(shù)精神”這個(gè)提法。傳統(tǒng)是不是歷史,而歷史又由誰書寫的,如果作為藝術(shù)家沒有一個(gè)基本的對(duì)已知“傳統(tǒng)藝術(shù)精神”的懷疑態(tài)度,那就真的沒有了“精神”。 我也不覺得有單薄的“西方藝術(shù)形式”這個(gè)范疇。但是我承認(rèn),在任何一個(gè)藝術(shù)家的“形式”里,都會(huì)有一定的各種方面的融合,具體是哪幾種,這個(gè)不是非黑即白的事情。
I ART:2012年《C城市的那點(diǎn)事》系列作品創(chuàng)作起因是什么?是否是因?yàn)榛氐街袊蟾黠@感覺到環(huán)境的差異,對(duì)國內(nèi)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)?
黃靜遠(yuǎn):這個(gè)系列來自于一個(gè)裝置。當(dāng)時(shí)李帆老師邀請(qǐng)我參加一個(gè)展覽,在他啟發(fā)和建議下創(chuàng)作了紙上的小的作品。對(duì),和回國有關(guān)系,國內(nèi)社會(huì)生活比較撲面而來。我基本態(tài)度是面對(duì)生活。是否更深刻?我覺得是一個(gè)開始,它帶來了后來的系列。
I ART:這一系列作品把西方人的面孔生硬地拼貼到中國的環(huán)境中來,如此蹩腳與不自然的做法意圖是什么?并且這些作品的環(huán)境大多是70、80年代的中國,這個(gè)時(shí)代不是已經(jīng)過去了么?為什么還要對(duì)它進(jìn)行表現(xiàn)呢?
黃靜遠(yuǎn):恩,是生硬。我感覺很多身邊的圖景都很生硬。這種做法的可能是對(duì)蹩腳和不自然的直接反應(yīng)吧? 這套作品基本用2000以后產(chǎn)生的圖像,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上比較高清晰的圖都是數(shù)碼拍攝下得到的。我記得只有有一張公共汽車的是唯一一個(gè)80年代的氛圍的。另外有些也不一定是中國大陸的。
I ART:2013年《各就各位》系列中,你選取了很多網(wǎng)絡(luò)圖片把它們畫成油畫,這似乎是一個(gè)逆向的過程,把快速消費(fèi)的圖像變?yōu)榻?jīng)典的繪畫,為什么?
黃靜遠(yuǎn):對(duì),是一個(gè)逆向過程。繪畫有一種權(quán)威性,特別是刻畫型的繪畫語言有一種自然的“真實(shí)感”、“寫實(shí)感”(社會(huì)主義寫實(shí)主義在很多情況下就是用這種寫實(shí)來傳達(dá)一種他們刻畫主題的可信度)。 用這種“可信”來刻畫業(yè)余和“偶發(fā)”(vernacular)歷史,就是要給這種類型的歷史后面的復(fù)雜和矛盾一種“合法性”。他們會(huì)成為一種“歷史時(shí)刻”,或者你說的“經(jīng)典”。
I ART:這一系列作品中包括社會(huì)事件、文藝晚會(huì)現(xiàn)場甚至是一屜包子,你是如何篩選圖片的,選取的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
黃靜遠(yuǎn):是,這個(gè)系列有劇照(被認(rèn)可的擺拍),隨拍或者自拍,新聞?lì)悢z影。 我想他們是一個(gè)相互照應(yīng)的,又不能相互抵消的。他們?cè)谝黄饦?gòu)成一個(gè)人物關(guān)系,一個(gè)生存環(huán)境。這個(gè)環(huán)境里有國家意志,像出售的人物的形象,有媒體里像渲染的或者曝光的,也有各個(gè)手持相機(jī)就是攝影師的各路草根對(duì)自己對(duì)他人對(duì)物體的記錄。這是一種生存環(huán)境復(fù)雜性的展現(xiàn)。但是又是精心安排和選擇的。
I ART:作為一個(gè)有著海外留學(xué)背景的年輕藝術(shù)家,為什么會(huì)選擇中國的意識(shí)形態(tài)控制、政治危機(jī)作為表現(xiàn)主題,很多相同背景的人在盡量避免這些內(nèi)容。
黃靜遠(yuǎn):也許你說的是對(duì)的,可能有相同背景的人在避免這些內(nèi)容,不過我沒有專門想過別人做了什么選擇,所以沒有太多發(fā)言權(quán)。對(duì)我而言,藝術(shù)不需要是沖著政治去的,也可以是沖著政治去,關(guān)鍵他不能是一種沒有想象力的政治,不能僅僅是一個(gè)簡單的政治。這個(gè)很多批判家有各種討論和論述,有些很深入也很豐滿,我不用多談。其實(shí)我意識(shí)到可能會(huì)有藝術(shù)觀眾認(rèn)為,由于海外留學(xué)背景,我應(yīng)該有不同的藝術(shù)語言和內(nèi)容(比如可以被識(shí)別的國際性)。但是我覺得應(yīng)該遵循我敏感的東西:既現(xiàn)在中國內(nèi)在危機(jī)和特殊控制手法,以及它們的根基,它們無所不在的影響。比如我對(duì)目前中國大眾默認(rèn)的甚至是喜聞樂見的身體語言和表情非常感興趣,我通過這種語言的內(nèi)化來切入我的主題。從一種感性層面說為什么我會(huì)對(duì)這些癡迷,可能是因?yàn)槲铱戳诵U多國家蠻多階段后,還是覺得這些我看到的自我內(nèi)化意識(shí)形態(tài)要求的程度之高是極其高的。他是一種沒有辦法走進(jìn)消化哪怕是自己歷史的結(jié)果。
另外我想可能在前一波國際上可見的,從中國走出來的藝術(shù)里,我們看到了很多以“中國問題”、“意識(shí)形態(tài)對(duì)立”;所以讓內(nèi)外都對(duì)這種“中國政治性”產(chǎn)生了厭倦和排斥,覺得這個(gè)太內(nèi)容主導(dǎo),太身份了。但是我覺得里面詭異的地方在于,其實(shí)很多被厭倦的圖像后的問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有解決。甚至沒有被提出。況且現(xiàn)在被展示的藝術(shù)和其后面地緣政治之間的關(guān)系已經(jīng)變化了,而且還在變化。繪畫有特殊性,在國內(nèi)寫實(shí)也有特殊性。我想會(huì)有一個(gè)很小的開口,可以慢慢深入,做出來一個(gè)自己的領(lǐng)域。
I ART:如何在日常攝影里脫離官方攝影語言(意識(shí)形態(tài)控制),建立自己與所經(jīng)歷的空間、文化地點(diǎn)間的關(guān)系?
黃靜遠(yuǎn):這個(gè)是一個(gè)好問題。我不知道答案。我覺得我們都是無辜的,也都是有辜的。我想很多偉大的電影錄像導(dǎo)演都在做這個(gè)事情,也做得很好。
I ART:最近在創(chuàng)作什么作品,還是以繪畫裝置形式展現(xiàn)么?
黃靜遠(yuǎn):我在做《各就各位2》。《各就各位1》里面有很多問題沒有解決,我在深化我在這個(gè)“繪畫裝置”中找到的但是沒有做夠的一些東西。我覺得里面沒有解決單幅繪畫和圖像關(guān)系到底哪個(gè)是主導(dǎo)藝術(shù)語言的問題。新的作品里面會(huì)更加清晰,更加個(gè)人化,更加集中一點(diǎn)。(采訪/撰文:郭毛豆)